大溪文化原始宗教发展及早期巫师探索

至少在旧石器时代晚期，原始宗教就已有所萌芽，进入新石器时代后，原始宗教迅速发展，但主要还是处于万物有灵的泛信仰阶段。时人多通过巫觋（xí）开展的巫术活动参与宗教。社会的组织和管理很大部分都落在了巫觋身上，因之又有巫权时代之称。

大溪文化阶段，先民们的原始宗教又有了进一步的发展。在大溪遗址和人民医院遗址，都发现了一些可能和早期宗教活动有关的迹象。

另：

考古中人头墓和无头墓的发现，提示我们猎头习俗的盛行。随葬品底部穿孔，表明了灵魂观念在当时已深入人心。太阳人石刻、动物形人面雕则极有可能代表了当时某些巫师的形象。

大溪文化时期可能已出现了一些专司宗教的早期巫师。大溪文化中的部分墓主装饰有大量的蚌环、动物牙齿等，或许暗示了其某种特殊的身份（在近现代民族学调查中，巫师们多着奇装异服）。巨型石斧、穿孔石钺、装饰有繁复精美纹饰的支座、空心陶响球，则很可能是开展巫术或祭祀活动的道具。部分墓葬中随葬的小砾石，器物上的刻划符号，也很可能与早期的巫术存在着某种关联。由于巫师是当时社会上的知识分子，所以这种刻划符号（当时的初期文字）或许即为他们所掌握（陶器上的则可能是工匠所为）。

穿孔石钺

来源：巫山古城遗址（人民医院）

年代：新石器时代晚期

藏址：重庆中国三峡博物馆

石钺

来源：巫山古城遗址（人民医院）

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆

石斧

来源：巫山古城遗址（人民医院）

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆

直体支座

来源：巫山古城遗址（人民医院）(www.xing528.com)

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆

蚌饰

来源：巫山大溪遗址

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆

猪牙

来源：巫山古城遗址（人民医院）

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆

虎牙

来源：巫山古城遗址（人民医院）

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆

鹿角

来源：巫山古城遗址（粮食局）

年代：新石器时代

藏址：巫山博物馆