在词谱中有一个词牌叫“解连环”,北宋著名词人周邦彦,用它写过一首怨别主题的名篇:“怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。信妙手能解连环,似风散雨收,雾轻云薄……”
词中所说的解连环,是我国传统的智力游戏。它由若干金属丝制成的圆环相连相串,或借助环杆使之相扣连,有五环、七环、九环、十一环、十三环各种类型,但以九连环为常式。明代杨慎《丹铅总录》记载:“九连环,两者互相贯为一,得其关捩(读liè),解之为二,又合而为一。” 其解法多样,可分可合,变化多端,得法者需经过81次上下才能将相连的9个环套入一柱,再81次才能将9个环全部解下。周邦彦的“信妙手能解连环”,既表现他无聊中以此游戏消磨时间,又暗喻与她如果相逢,是能解开两人之间的恩怨和纠葛的。《红楼梦》第七回中说:“谁知此时黛玉不在自己房中,却在宝玉房中大家解九连环呢。”
解连环起源于春秋时的“解闭”,即特意制绳结供人寻索解脱之道的游戏,《吕氏春秋·审分览》对此有记载,以后出现了用玉石制作的两连环玩具,到了汉代仍以玉石为材质。魏晋人对解连环多有体会:“所谓循规常趋,未能释连环之结”。宋代的玉连环,已不是双环之制,增加了开解的难度,在许多文人的诗文中,都说到解连环的难度需“妙手”“神手”方能解开。明代出现金属连环,玩法有了突破性发展,“以铜者铁者为之以代玉,闺妇孩童以为玩具”(《丹铅总录》)。因材质的变化,于是多个圆环扣连在一个“环杆”上变得开解难度大大增加,也能提高玩者的兴趣。清代《霓裳续谱·九连环》记述:“有情人,送奴一把九连环。九吓九连环,十指尖尖解不开,拿把刀来割,割也割不开。”清人徐珂所著《清稗类钞》,里面专载有“上环”与“解环”之法,可见当时这种玩具的普及程度。(www.xing528.com)
意大利的一个数学家卡尔丹,曾经著文《赌博之域》,特意提到来自中国的九连环。西方人将这种神奇玩具称为“中国之环”,并迅速推广开去,盛赞九连环是人类所发明的最奇妙的玩具之一。
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