在起草这部书稿时，曾一直纠结是否将这只铜铃铛收进去。刚刚放下电视的遥控器，看完一档鉴宝节目《一槌定音》，我的老朋友、九农场人张建龙带着自己收藏的5只唐代铜铃走上央视，便突然决定下来要写进书里。
对这只小铃铛从小就熟悉，现仍在老家，母亲一直把它和家里几只常用的钥匙拴在一起，每每拿起用时，总有“叮当”之声。铃铛为铜质，圆形，高仅2厘米，直径2厘米，下部开有一小口，里面有一铁丸，外皮磨得很亮，包浆丰厚，声音悦耳。父亲只记得在他出生之前就有了，估计上百年了，它究竟来自何处，却无从知晓。
铃铛是一种“金属制成的响器”（《辞海》）。由晃动而发声，球形或扁圆形，下部或中部开一条口，里面放金属丸或小石子，式样大小不一。《辞源》释义：“多悬于马头或旂首。《诗经·周颂》：‘龙旂扬扬，和铃央央。’《左传·桓》：‘锡、鸾（读luán）、和、铃，昭其声也。’”也有的铃铛是钟形的，内悬金属小锤，振动时相击发声，比如古代建筑上装饰的风铃、圣诞铃铛等装饰性风铃。后来出现的电铃、车铃则是铃铛的延伸和变种。
铃铛有骡马牲畜带的、儿童玩的或做服饰的。牲畜身上系铃铛，其作用有三：一是牲口未到来，声音先入耳，如同车铃，能起标志作用；二是带着铃铛放牧，能使毒蛇猛兽远遁，起的是警示作用；三是成群结队的骡马配上铃铛，显得威武，也起装饰作用。当然，如果牲口丢了，还可循铃声去寻找。如今农村家家户户早已不养牲口，铃铛自然就丢之弃之，个别人家里无意间也许就挂在厢房屋一个角落里，不知挂了多少年，落了多么厚的灰尘。(www.xing528.com)
记得艺术大师齐白石有一印章“佩铃人”，其自注：“余幼时尝牧牛，祖母令佩其铃。谓曰：‘日夕未归，则吾倚门，闻铃声则吾为炊。’”令人耳熟能详的20世纪60年代音乐故事片《阿诗玛》中的插曲就唱道：“马铃儿响来玉鸟唱，我陪阿诗玛回家乡……”
铃铛，虽然说不上多么稀有和贵重，但现在毕竟已难得一见了。听老人们讲，土改前，李八廒李岐山家里有一套铜铃铛，披挂在马身上，一动就哗哗作响。他家还有一个车棚子，平时放在家里的门洞里。村里有车人家要娶媳妇，找到他借用铃铛和棚子接新娘子，就会毫不犹豫地答应。要是连车马、铃铛、车棚一块借，他还会主动当车把式，并且不要报酬。凭这，老爷子在庄里是头等的好人缘。
铃铛常常是成组成串地出现，我家这只小铜铃小巧、精致、玲珑，犹如时下小型宠物犬脖子戴的一般大小。随着时光的推移，更觉得这只早已“失群”的小东西越发可爱，并值得珍视。
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