掸瓶、帽筒、茶叶罐,曾经是旧时小康人家摆放在屋内迎门条案上的装饰瓷器,而且是京都及京东地区,乃至整个北方女儿出嫁的“三大件”。
掸瓶,顾名思义,是专门插鸡毛掸子的瓷瓶,敞口,形制高,颈小腹大,亦有嫁妆瓶之称。清中晚期到民国期间生产量很大,按色彩分,有青花、粉彩、青花加彩等多种形式,题材有人物、山水、动物、花鸟等,是从达官贵人到普通人家雅俗共赏的实用器物和观赏性极强的艺术品。经过上百年的使用,完整留存下来的相对较少,其收藏价值要综合估计,考虑年代、工艺等方面,是否是名家所作、画工好坏,还有瓶子的耳朵形状等因素,成对器物当然要比单只的收藏价值高。远到陶瓷名都景德镇,近到唐山市各陶瓷厂,都生产过包括掸瓶在内的批量很大的日用瓷器,价格由高到低分成很多档次。
李庆玺先生曾在《史话曹妃故里》一书里谈及掸瓶和鸡毛掸子时这样说:“世上万物凡是使用价值高、离人们生活近的物品,会在生产实践中不断完善提高和更新换代。相反,本身没有什么使用价值的物件,就很少有人去专门研究它,往往会原封不动地保留下来。由于年代久远,它原来的实际意义已经不再重要,人们更看重它的历史价值及文化、文物价值,这便成了人们趋之若鹜的收藏品。打开电视,鉴定类、收藏类节目里,陶瓷中的掸瓶不在少数,而鸡毛掸子这样的日常生活用品,早就淡出人们的视野。掸瓶本来是专为插鸡毛掸子设计的,而配角却堂而皇之登上大雅之堂,其身价已倍增,这是使用者、包括设计者都没有想到的。”
在传统婚姻中,将掸瓶这种瓷器作女子陪嫁,是颇富美好寓意的,掸瓶与鸡毛掸子共同蕴含了平(瓶)安吉(鸡)祥之意,传达出长辈们对孩子们美好婚姻和未来生活的祝福。再者,在当时的社会背景和经济条件下,一般庄户人家也置办不起太过贵重的物品作陪嫁,日常的生活用品首先讲实用,再讲价格,掸瓶在当时也算不上贵,都能承受得起。(www.xing528.com)
掸瓶作为民间日用陶瓷,存世量极大,但经过20世纪60年代末的红卫兵“打砸抢”和“破四旧”,大量的精美瓷器被无情地破坏,即使躲过这场浩劫的,也难逃唐山大地震,这更是一场灾难性的毁灭,易碎的陶瓷掸瓶在房倒屋塌之后,基本“体无完肤”。这也是目前收藏市场上的掸瓶为何日益看涨的原因所在。
笔者收藏的一对粉彩掸瓶,曾经是二奶奶屋里摆放过的,大地震时幸亏北山墙没有坍塌,但这两对掸瓶不知后来为何各缺一只耳朵。在乡下采风时,也拍摄过邻村孙家坨孙永联老人家中一只单只的青花掸瓶,虽然也是断口缺沿丢耳朵的物件,但它自身那种高贵、优雅和大气依旧存在,依旧光彩照人。插图为曹妃甸收藏家刘国印先生藏品。
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