夏商周时期：等级分明，礼法至上

自夏朝起中国进入奴隶社会，随着生产工具、生产力的发展，阶级开始出现，服饰又被赋予了很多新的功能和内涵。一方面，对服饰的实用性和美观性的要求进一步提高，服饰种类越来越多样；另一方面，服饰蕴含了更多的文化印记，服饰与信仰、宗教、政权等联系起来，成了文化、规则的外显形式。

（一）服饰的基本形制

这一时期是我国古代服饰基本形制逐步建立的时期，逐步形成了两种基本的形制，分别是上衣下裳的形制，和上下连属的服装形制。此后中国历代服装的变革、发展都是这两种基础形制的变化。

上衣下裳在这一时期是最主要的服装形制，也是最早形成的服装的基本形式，“衣裳”一词，大抵由来于此。上衣是玄色的，即黑色，这象征着天，下裳则是黄色的，代表地，在衣服的颜色上表征天与地，反映了当时人们对天地的崇拜。上衣的衣领开向右边，裳也就是裙，自然垂落，腰间乃系一宽边腰带，还束有一条上窄下宽的斧形的饰物，因其长度过于膝盖，而叫做“蔽膝”，“蔽膝”源于原始社会人类遮挡阴部之用，最初采用兽皮制作，后被保留下来，作为服装的一种配饰存在。在衣服的穿着方式上也有讲究，商周以来，中原地区的古人在穿上衣时，将衣服的左前襟盖在右边，叫作“右衽”，这一点是非常重要的，如果左右对调，右前襟覆在左边上面，这就是死人的穿法了，左右区别代表着阴阳有别。现有的不少古装影视剧，也严格还原了这些细节，仔细观察就可以发现他们的衣襟都是右衽的，但是遵照右衽这一穿着方式的并不是所有人，比如当时的胡人穿衣就是“左衽”的。

右衽

左衽

蔽膝

（二）冠服制度形成

奴隶社会中奴隶主居于统治地位，奴隶主为了维护自己的统治地位，建立了严格的礼乐制度，孔子毕生所推崇的“克己复礼”中“礼”指的就是这时确立起来的礼乐制度，冠服制度是其礼制制度的重要内容，也是尊卑思想的外显。为了维系、实施这一严格的服制，甚至专设“司服”的官职，上自天子，下至平民、奴隶，都必须严格遵守这一规范，若有违反，还会受到严厉的处罚，《周礼·司刑》中有记载，若有违反“舆服制度”，就会受到残酷的“劓刑”（割鼻子）的惩罚。(www.xing528.com)

冕服是这一严格的冠服制度中最重要、最正式、最尊贵的一种礼服，一般在祭祀时穿着，最初是皇帝、公卿、诸侯都可以穿，发展到明代，冕服则成为帝王的专属，直到清代冕服制度才被废止。

冕服作为最尊贵的一种礼服，其用料、章纹考究，质地、图案、颜色也会因身份地位的不同而有所区别。冕服由冠、衣、裳、蔽膝等部分组成，天子的上衣是黑色的，下裳是浅红色，上衣和下裳上各纹有六种图案，叫作“十二章纹”。上衣的图案有日、月、星辰、山、龙、华虫六种，下裳的图案是宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六种，这十二种图案都有着不同的寓意，日、月、星辰这三种图案，表示天子如同日、月、星辰那般照临天下，山则象征身为天子应有安定四方的魄力和气势。龙代表着聪慧玲珑，能够随机应变。华虫，其实是一种雉鸟，寓意王者有文章之德；宗彝是礼器的一种，象征威猛而智慧；藻即水草，是高洁的品格的象征。火，蕴含归顺天命的意思；粉米，象征人君关怀给养百姓之德；黼，形状似斧，表示王者的果敢决断。黻，画的是一个相背的符号，代表着天子能辨明是非。所有的图案是对天子的期望和要求，同时也象征天子的权威。十二章纹并不总是一齐出现的，数量上会有所不同，天子在最隆重的场合穿绘有十二章纹的冕服，其他场合则视其重要程度而递减章纹。

冕冠是与冕服配套的，是参加祭礼时戴的最为尊贵的礼冠，包括冕綖，冕旒、充耳。冕綖是指冕冠的顶部，一般用木头做成，上裱细布，上黑下红，与冕服的颜色一致，前圆后方，代表天与地，前低后高倾斜，代表谦逊。冕旈，垂于冕綖前后，用五彩圆珠穿绳而成，一串是为一旒。帝王的冕旈有12旒，垂于目前。冕綖下面的是冠，由铁丝、漆纱、细藤等编织成圈。冠两旁各有一孔，用来穿插玉笄，固定发辫。另在笄的一端，系有一个丝带，从下巴绕过，系于另一端，用来固定冕冠。在两耳处，各悬垂着一颗珠玉，叫作“充耳”，这有提醒帝王勿听信谗言之意。

天子、公卿、士大夫参加祭祀以图案和冕旈的数目不同来区分身份等级，公卿、侯伯随帝王参加祭祀时，冕服上的章纹和冕旈数量会递减，如帝王用十二章纹，公卿用九章、九旒，侯伯用七章、七旒。天子在最隆重的场合还要足着赤絇履，是一种由绸缎制成的，系带的红色鞋子，而在其他场合则要穿白色或黑色的履。

冕服

牟服是仅次于冕服的礼服，也是最早的朝服，有皮牟、韦牟、冠牟等。爵牟是士阶层最高等的服饰。天子接受诸侯朝觐时穿的是皮牟。韦牟、冠牟都是用于军事场合或狩猎。此外，玄端也是一种朝会之服，因为大多用布帛制作，没有章纹彩线修饰，非常端庄持重，所以名作玄端。玄端是上自天子，下至于士，都可以穿的一种礼服。

这一时期的头衣不仅兼顾装饰和实用，同时也是身份的象征。冠、冕是贵族的服装，巾则是普通百姓的头衣。平民是不戴冠的，但是仍然要留长发，所以平民就在束发后，上罩头巾，用布帛裹头。这一等级分明、严守礼度的冠服制度为历代沿用，虽有变革，但其基本的形制未变，正所谓“万变不离其宗”。