先秦时期：中国新闻采集的起点

（一）新闻在先秦时期（西方的古希腊时代）包含在信息的传播之中

我们认为，正如语言、文化的产生是与人类的进化同步进行一样，新闻在人类文明的早期也是与其他事物联系在一起的——诸如军令和政令的颁布、私人的讲学、公开的辩论、西方的议会讨论、中国朝政的汇报和讨论等。

如在《理想国》第一卷中，保留了苏格拉底的朋友克法洛斯与索福克勒斯（公元前495—公元前406年）的一段对话：

“索福克勒斯，你对于谈情说爱怎么样了，这么大年纪还向女人献殷勤吗？”

“洗手不干啦！谢天谢地，我就像从一个又疯又狠的奴隶主手里挣脱出来了似的。”^[6]

按《理想国》第五卷的说法，男人被称为“老人”的年龄是55岁，按此逻辑推断：这段话应该是在公元前440年后的事。这件事在当时的古希腊人看来应该是一件新闻——风流倜傥的悲剧作家索福克勒斯居然“金盆洗手”了！即使放在当下语境，也足可玩味。写下《安提戈涅》《俄狄浦斯王》这样不朽诗篇的著名作家不再拈花惹草了！这一“新闻”如果刊登在时下的娱乐小报上或发在知名人士的微博、微信朋友圈里肯定轰动一时。

《论语》中也保存着这样的对话，记录了当时的一些时事和新闻——鲁哀公六年（公元前489年），孔子困于陈、蔡（今河南和安徽交界处）。八年后，颜渊早死（公元前481年），孔子伤心不已，但拒绝了弟子要他变卖马车用来厚葬颜渊的想法，这些都保存在孔子与弟子的对话中。颜渊的去世、葬礼的安排等在当时的鲁国（面积仅相当于山东泰山以南的部分地区）来说也是一件影响很大的新闻。

由此可知，口口相传是当时新闻的重要传播方式。

（二）先秦时期，官方的新闻采集活动离不开“遒人”

在夏商周时期，有一种被称为“遒人”（古代帝王派出去了解民情的使臣）的官员摇动木铎（以木为舌的大铜铃，见图9），巡行于各地，既宣达政府的命令，又在各地观察民风、了解民情，并进行“采风”，将所见所闻汇报给“天子”。

每岁孟春，遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。^[7]

因此，最早的新闻传播与朝廷的议政是分不开的。因为这里是百官聚集之所，他们要交流各自的信息、讨论应对之策。这里的“徇”即“询”，即了解各地的情况。规，即规劝，既包括百官之间的相互监督、规劝，也包括对最高统治者的谏正。“规”字的后面隐含了官员对地方一些“失政”“失察”等信息的知晓，如地方民众的反抗、百姓的不满等。西周共和元年（公元前841年）的“周召共和”行政事件起因就是执政者制定了山林湖泽由国家专营、禁止国人渔猎的政策。部分国人失去谋生之道后无法生存的信息、新闻乃至舆论不断传到周厉王耳中。周厉王没有引起应有的重视，结果“国人暴动”、周厉王被逐。我们已无法考证国人不满的具体新闻事件，而周厉王被逐、“流于彘”（今山西霍州）在当时可能是轰动全国的“新闻”，载入了史册。《国语·周语上》就有这样的描述：(www.xing528.com)

故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。^[8]

文中的“百工谏”“庶人传语”应该就是通过“遒人”来传达来自民间的声音和信息，其中就隐含着新闻的因素。

日本有学者认为，《诗经》就是最早的古代报纸的汇编本，还有观点认为《春秋》也是官方新闻的汇编本。

当然，当时的“采风”也和观察民情、教化百姓联系十分紧密。学者徐梓认为，

先秦时期没有现代的通信技术，甚至没有便利的书写材料，宣教布政，往往是口说耳听，再耳听口传。为示郑重，引起人们的注意，往往需要振铎示警。“古人出一号，发一令，皆声以警之。”（《礼记集说》卷七十九）因此木铎用得很广，在《礼记》的《檀弓》《明堂位》《月令》以及《周礼》的小宰、宫正、小司徒、乡师、小司寇、士师、司烜氏中，都有使用木铎的记录。其作用都是发声作响，警醒他人。木铎的使用不限于宫廷朝堂，京师都邑，而且及于乡里村落，市井民间。^[9]

政治清明的年代，最高统治者一般都比较重视倾听民声，搜集民间的歌谣，以警醒自己。那些漠视民瘼、不听取民间疾苦、防民之口甚于防川的王朝大多很快就覆灭了。由此可见，从对待新闻的态度可以看出政治生态的健康与否。

图9　北京师范大学校徽的木铎^[10]

另外，除了刻在金石、简牍上的文字、图画（大多以图书形式保存下来），标识、烽烟、旗鼓等也是当时有效的信息传播工具。

关于“酒旗”：《韩非子·外储说右上》便讲了一个“狗猛酒酸”的故事：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”然而由于店门口的猛狗喜欢咬人，吓跑了顾客，导致酒酸。这里的“帜”即酒旗，用来传播商业信息的工具。

关于“烽烟”：在先秦，它已成为一种重要的军事信息传递的工具。即使是远在“东夷”的吴国，也已使用“烽烟”传送军情。在“楼船横海”的“阖闾之世”，军事设施已较为完备——“烟墩障戍，滨海相望，而犹时有烽烟之警”。由此可见，狼烟已不是北方地区军事信息传递的专利了。而今，在江苏张家港的南沙镇香山，即历来为长江沿岸的传递之所，军情从长江中游的西陵峡传到这里，只要“三鼓”的时长。^[11]

总而言之，中国先秦时期或西方的古希腊时期，新闻传播处于萌芽状态。这一时期新闻传播有两个特点：一是它往往包含在其他事物之中；二是它的传播方式是口口相传。鉴于本书的研究重点是中国五代新闻传播研究，故西方传播史的内容不再赘述。