朱熹继承儒家的传统教学原则，强调“不愤不启，不悱不发”，要给予学生适时切要的启发。他认为：“读书是自家读书，为学是自家为学，不干别人一线事，别人助自家不得。”“道不能安坐等其自到，只待别人理会，来放自家口里。”他在这里说明的是：一方面，学习是自己的事情，必须靠自己努力。学生不要轻易指望教师的点拨和传授，必须先动脑筋，自求自得，能通过自思而通，教师决不主动施教，只有学生百思不得其解，教师才给以有分寸的解答。他说：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。”也就是让问题通而不透，正如他自己说的：“此正所谓时雨之化。譬如种植之物，力随分已加。但正当那时节，欲发生来发生之际，却欠了些小雨，忽然得这些小雨来，生意启可御也。”不愤不启，不悱不发，通过启发引导，调动积极性，愤然发之，问题就豁然开朗了。因而他说：“指引者，师之功也。”另一方面，别人不可能把学问塞进你的脑中，只有自主学习才能学到知识。他说：“某此间讲说时少，践履时多。事事都用你自去理会，自去体察，自去涵养。书用你自去读，道理用你自去究索，某只是做得个引路的人，做得个证明的人，有疑难处一同商量而已。”他正确阐述了教师教的方法，只做个“引路人”，对学生给予必要而适当的讲授指点，并加以引导；遇到困难时，共同研究探讨；在适当的阶段结束时，对学生得到的认识和成效加以检查，给予正当的评价和裁断，以证明学生的学习是否正确。
朱熹认为，教师还要通过教学，启发学生认识问题、提出问题，而且要达到“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进”，因为有疑才会有思，而有思才会使有疑者变无疑。在教学中，教和学双方都具有积极性和主动性，学生的进步必然会加快，成果也会巩固。这个方法，在现今也是富有价值的，这也是朱熹教学的一个特点。(www.xing528.com)
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