董仲舒（公元前179年—公元前104年），汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。公元前179年，董仲舒出生在广川的一个大地主阶级的书香门第。在父亲的督导下，自幼好学，苦读《诗》《书》《论语》《诗经》等儒家经典。《春秋繁露》记载，董仲舒埋头苦读，甚至进入了“三年不窥园”的忘我境界。在青年时，董仲舒拜子寿为师，专攻《公羊春秋》，子寿是当时的公羊派大师，公羊派儒家是由孔子的学生子夏传给公羊高而后自成一派的。董仲舒经过努力，对六经、黄老刑名、阴阳杂家等诸子百家的学说都有了深厚的功底，尤其对《公羊春秋》的“微言大义”揣摩备至，十分精通。他“专精于述古”的博学名气不断扩大，不少士大夫也加以赞许，终于被选任博士。
董仲舒在青年时期就开始招收弟子，从事教学工作。建元元年（公元前140年），董仲舒在向汉武帝进谏的《举贤良对策》中建议：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”意思是说，凡是不属于孔子儒道之说的各家都应该禁止，不能使其发展以实现学术思想上的大一统，汉武帝采纳了他的意见，罢黜百家，独尊儒术。汉武帝元朔四年（公元前125年），公孙弘向汉武帝推荐董仲舒担任胶西王刘端的相国。在任时，他谨小慎微，诚惶诚恐，战战兢兢地过了几年，到武帝元狩二年（公元前121年），他五十八岁时，便以年老多病辞去相职。董仲舒回到家乡后，重新收徒讲学和著书立说，认为为官为政的名利只是短暂的，著书立说传之后世才是永恒的。他把多年来给武帝上的谏书，以及多年来阐述儒家经典的文章、讲稿搜集起来，认真审编并增补，共得到一百二十二篇，汇成《春秋繁露》一书，今本可惜只有八十二篇了。这本书系统地宣扬了“天人感应”学说和“三纲五常”等政治思想和封建伦理道德学说，建立了一套新的儒学，备受后世统治者推崇。汉武帝太初元年（公元前104年），董仲舒去世，终年七十五岁。(www.xing528.com)
董仲舒系统地提出了“三大文教政策”，以罢黜百家、独尊儒术为总纲，立儒家学说为正统，把培养通经致用的儒学治术人才作为教育的目的；以开创太学，改革选士制度为具体措施，在京师置太学，将举贤养士之遗风变成自觉的养士行动。以重选举、广取士为方法，“量才而授官，录德而定位”，使人才充分发挥作用，从而把儒学发展到一个新阶段，是儒学史上的重要人物，为发展儒学做出了巨大贡献。
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