【摘要】：双灼堂也是一座“九厅十八井”院落式民居。双灼堂大门门额上至今保存由“郡伯”张星炳旌（表彰）、御史江春霖题写的“乐善好施”横匾。双灼堂与其他“九厅十八井”住宅不同的是：整个布局除了“三堂两横”，后堂以外还设置了一圈弧形围屋。因此，双灼堂与梅州围龙屋虽有几分相像，但还不能属于“围龙屋”。双灼堂内景双灼堂围屋双灼堂祖堂双灼堂内厅
双灼堂也是一座“九厅十八井”院落式民居。由于平面布局与广东梅县一带的“三堂两横单围屋”围龙屋极其相像，故有的建筑专业著作将其列入“围龙屋”系列。“九厅十八井”民居和现存的“围龙屋”相比较，的确有点类同。它们之间，是有亲缘关系的，也可以说，客家围龙屋和“九厅十八井”民居是互相演变和发展的。
双灼堂的主人吴华年（1853—1914），字灼其，培田吴氏十九世，晚清培田富商，家族尊崇耕读传家，其弟及子侄多人为文人、武将、近代的留学生。吴华年热心公益事业，慷慨捐助。双灼堂大门门额上至今保存由“郡伯”（汀州知府）张星炳旌（表彰）、御史江春霖题写的“乐善好施”横匾。
双灼堂占地3600平方米，建于1890年代，坐西朝东，中轴对称，中轴线上题有“乐善好施”字样的大门是二道门，宇坪北面是入户外大门。外大门和内大门均为牌坊式门楼，外大门门额上题写的是“华屋万年”，嵌有主人“华年”二字，门联为“屋润小康迎瑞气，万金广厦庇欢颜”，意寓美好期望。
入内大门经门楼厅到内宇坪（庭院），内庭院两边是侧院的琉璃花墙和花窗，配以对联，栽植花木，形成一个很有文化品位的休闲空间。
双灼堂与其他“九厅十八井”住宅不同的是：整个布局除了“三堂两横”，后堂以外还设置了一圈弧形围屋。但是，双灼堂的“围屋”弧度较小，与“三堂两横”之间，也没有梅州围龙屋那样比较大的“化胎”（围屋与主屋之间的半圆形空地，常有坡度，含胎息之意，是讲究风水的做法）。因此，双灼堂与梅州围龙屋虽有几分相像，但还不能属于“围龙屋”。(www.xing528.com)
双灼堂内景
双灼堂围屋
双灼堂祖堂
双灼堂内厅
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