道德认知的理论
所谓道德认知的理论，是以认知与发展的观点来讨论道德教育的目题。道德认知有如智力的发展，须以儿童对道德问题的主动思考为基础，故称为认知。认知的发展具有阶段性，在促进儿童迈向更成熟的道德阶段发展。道德认知的理论，杜威导其先路，皮亚杰建立理论体系，而郭尔保更深入探究并加证实。杜威认为道德认知的发展，有阶段性，是以认知与发展的观点，来讨论道德教育问题的先驱。杜威认为，道德的发展有三个阶段：
（一）道德前期或成规前期（pre－moral or Preconventional level）：此期儿童行为的动机多来自生理的或社会的冲动。
（二）道德成规期（Conventional level）：接受团体的规范。
（三）自律期（autonomous level）：善恶全由自己判断，不受制于团体标准。
皮亚杰的道德认知理论，以发展认识论为基础，他1932年出版的《儿童的道德判断》，是儿童在玩弹珠时的游戏规则研究，发现儿童道德判断的发展和智能的发展，有对应的序列可寻：1.纯动作期2.自我中心期3.合作期4.规则订定期。
他将儿童道德判断的发展，分为三阶段：
Piaget道德判断阶段
年龄
阶段特征
无律阶段
出生自5岁
行为是感官动作反应，无道德意识可言
他律阶段
5～7，8岁
道德现实观点决定是非善恶，重后果轻动机(www.xing528.com)
自律阶段
8，9岁以后
估计修订规范，选择性接受，由动机断善恶
郭尔保本着皮亚杰的认知发展的基本观点，将道德认知的发展分成三期六阶段：
（一）道德成规前期：行为苦乐作为道德判断，极端服从权威。
阶段一：处罚与服从导向阶段：以行为结果判断善恶，重行为后果，盲从权威。
阶段二：功利的相对论导向阶段：以物质交换来衡量人际关系，满足需求是好行为。
（二）道德成规期：不损家庭，社会及国家期望的是好行为，遵从团体成规。
阶段三：人际关系和谐导向阶段：要做乖男巧女，顺从传统成规，兼顾行为动机。
阶段四：法律与秩序导向阶段：好的行为就是恪遵法令，服从权威，维护社会秩序。
（三）道德成规后期（原则期或自律期）：就事论事，不盲从。
阶段五：遵守社会规约导向阶段：尊重人权与民主法典，法律应合理运用与修正。
阶段六：道德普遍原则导向阶段：不墨守导德诫条，用逻辑思考与自律，建立原则。
郭尔保的道德认知的发展三期六阶段的划分，经中外学者（欧阳教，J.N.Flavell）的补充，认为可再加一个零阶段或零时期，而分为四期七阶段。所谓零时期（即零阶段），乃本期的儿童，尚无道德意识的善恶判断。所谓阶段（Stage），是指有层次有组织的思考体系。道德认知阶段的发展，是循序渐进而向上提升。在达到某一阶段而呈稳定状态，不会回归或退回前阶段。目前最常采用的是讨论式教学法，以道德的两难问题（dilemma）为题材，改变学生的道德认知结构，道正其道德力量。
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