爱的印记：拓展个人空间的育人之道

“你手上的是许许多多正在成长的生命，每一个都如此的不同，每一个都如此的重要，全部对未来充满着憧憬和梦想，他们在你的引导塑造及培育下，才能成为最好的个人和有用的公民”。面对如此高风险的工作，作为教师就得想学生之所想，想家长之所想。当家长把孩子交到我们手上时，我们接过的是一家人甚至是几家人的希望和一个孩子对未来生活的美好憧憬，面对这种期待，我们怎敢有丝毫懈怠。真的，也许对于一个集体来说，每个学生都只是几十分之一，可是对于他们的家人，对于他们自己，对于我们教师来说，他们就应该是百分之百。

有的老师总是抱怨自己被领导忽略，没有被社会重视，那是你的目光盯错了方向，我们的视野里首先是鲜活的生命个体——学生。把每个学生看成是一个新的世界，用自己的心去爱他们，细心探索他们丰富而脆弱的内心。我要用自己无尽的爱心滋润每一片绿叶，给每个学生以温暖，用我们的爱心、关心、信心拓宽自己的生活空间，我们欣赏到的将是另外一番风景。

我和大家一起来欣赏台湾作家张晓风的文章《我交给你们一个孩子》。

小男孩走出大门，返身向四楼阳台上的我招手，说：“再见！”那是好多年前的事了，那个早晨是他开始上小学的第二天。

我其实仍然可以像昨天一样，再陪他一次，但我却狠下心来，看他自己单独去了。他有属于他的一生，是我不能相陪的，母子一场，只能看作一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。

他欣然地走出长巷，很听话地既不跑也不跳，一副循规蹈矩的模样。我一个人怔怔地望着巷子下细细的朝阳而落泪。

想大声地告诉全城市，今天早晨，我交给你们一个小男孩，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错？

我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道而行，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了纵横的道路，容许我看见他平平安安地回来。

我不曾搬迁户口，我们不要越区就读，我们让孩子读本区内的国民小学而不是某些私立明星小学，我努力去信任自己的教育当局，而且，是以自己的儿女为赌注来信任——但是，学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？

他开始识字，开始读书，当然，他也要读报纸、听音乐或看电视、电影，古往今来的撰述者啊，各种方式的知识传递者啊，我的孩子会因你们得到什么呢？你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕？他会因而变得正直、忠信，还是学会奸猾、诡诈？当我把我的孩子交出来，当他向这世界求知若渴时，世界啊，你给他的会是什么呢？

世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩，而你们将还我一个怎样的人呢？

初读这篇文章，难释心中的震撼与感动。再读这些文字，我再次与这位母亲一起感受她的期待与忧虑时，仿佛听到了这位母亲的呐喊，淙淙暖流又翻涌在心头，同时伴随着沉重的思绪。让我更深刻更清晰地体会到了一位家长对社会、对学校的期望，感到一种从未有过的责任、压力。

是的，拿孩子下赌注，满怀信任，把孩子寄托给学校、社会和世界，期待他学有所成，期待他健康成长，期待他心智健全，期待他幸福平安……

孩子几乎就是母亲拿生命下的赌注，母亲无时无刻不对孩子的老师、孩子的学校充满了期望。不管孩子将来是否成才，他总是母亲生命的延续，每一位母亲都希望孩子能在老师的教育下学有所长。

再看文中的另一段文字！“……学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？……”

现在想来，作者张晓风笔下的那个小男孩，他早已长大成人，不知事实是否一如他母亲当年的期盼和信任，他是否受到了真正的良好教育？教育到底还给了这位母亲怎样一个孩子？

读这篇文章时，我觉得家长所言的教育，既是一种情感的期待，更是一种信任的依托。

现在我们的学生就如文中的那个男孩，有多少父母也正如文中的那位母亲一样，满怀期许地盼望着。我们也扪心自问，我将给这些孩子怎样的教育？多年后，这些稚嫩的孩子将成为怎样的青年呢？一个孩子对我们老师来说可能是几十分之一或几百分之一，缺一个少一个不算什么，但是对他们的父母却是全部。

一位外国教育家曾经说过，你给孩子什么样的教育，实际上就是为其准备什么样的人生。人生的航向是靠教育引导、校正的。对于人这种同样但不同质的生命体，理想的学校教育应是差异教育而不是淘汰教育。应尊重个体生命间的差异，为每个人提供适合其发展的人格教育、技能培养，发掘其潜能，维护其尊严，注重其内心的发展需求，教会其知廉耻，明事理，懂得爱、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保护和促进生命和自然界的发展。

那么，怎样做才能实现育人的目标呢？肖川教授说过：假如你要培养一个奴才，那你就可以创设一个令人压抑、阴森恐怖、充满强制力量的情境；如果你要培养一个幸福生活的创造者、民主社会的建设者，那么你就需要创设一个充满真情与关爱、融洽和谐的氛围，学生的自主权和主动性自发性得到认可和欣赏。

具体到我们实际的班级管理工作中，又应该如何去做，才能够让孩子们接受最好的教育呢？

首先让我们认识一下美国的传奇教师雷夫艾斯奎斯。他是美国洛杉矶一所小学的五年级数学老师，他在一间会漏水的小教室年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，以自己的爱心与智慧教育学生，创造了第56号教室的奇迹。取得震惊全美国的成绩，被称为全美国最好的老师。

雷夫老师所带的第56号教室的孩子们大多生活贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，但就是这些似乎注定平凡的学生，却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，在全国标准化测试中的成绩竟然高居全美前5%，他们身上所体现的勇气、毅力和热情正是他们同辈所缺少的。这些孩子们勇敢地探索着很少有人走过的路，世道险恶时，他们与人为善，别人放弃时，他们继续努力。这些孩子们从来不找借口，他们抓住机会，让遇到他们的所有人都看到了希望，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。

下面我们就一起交流、学习雷夫老师的“治理班级”的育人经验。分享他的教育智慧。

他有两大法宝：一是以信任为基础，打造毫无恐惧的教室；二是把“道德发展六阶段”的观点应用于学生的品格教育。

以信任为基础，打造有爱的教室

提倡“没有害怕的教育、打造没有恐惧的教室”，对我们大部分老师而言简直就是不可思议的事儿（这年头，大多数的教室都被一种东西控制着，那就是“害怕”。老师们害怕：怕丢脸，怕不受爱戴，怕说话没人听，怕场面失控。学生们更害怕：怕挨骂，怕被羞辱，怕在同学面前出丑，怕成绩不好，怕面对父母的盛怒）。 目前，我们评判一个老师是否是好班主任，一个老师是否称职的标准，通常就是看他管理班级是否严厉，学生是否害怕他，我们也经常听到家长称赞我们的一些老师，说某某老师管理班级比较严厉……孩子跟他上学放心。

事实也是这样，如果一个班级没有良好的秩序，整天闹哄哄的，就什么事都做不成，也没有所谓成绩可言，孩子们的读、写、算等能力都不会进步。至于孩子们的“批判性思维”“良好品格形成”也更无从谈起了。

于是，很多教师为了维持教室秩序，什么事都做得出来。近年来，大人对待孩子的做法，多半出自于“为达目的，不择手段”的心态。有的老师采用杀鸡儆猴、杀一儆百的做法，给学生来个“下马威”；有的老师采取严厉惩罚的方式，让学生害怕；有的老师用严厉的班规，采用封建家长制的做法搞一言堂，让学生绝对服从自己；等等。

看看当今我们教师所面临的许多棘手情境：社会风气浮躁，学生厌学，不把老师当回事……再想想，以上这些老师的做法似乎还是可以接受的。

但是，雷夫老师认为，这么做可能有效果，但绝对不是最好的教育。他提倡“没有害怕的教育”，全力打造“没有恐惧的教室”。为了在不诉诸恐惧手段的前提下让孩子们循规蹈矩，并使全班学生有良好的表现并取得优异的学习成绩。打造爱的空间，重点做好以下四件事：一是以信任取代恐惧；二是做孩子们可靠的肩膀；三是纪律必须合乎逻辑（惩罚要适度）；第四给学生做好榜样。

以信任取代威严

“用积极的态度与耐心，打造出持久、而且凌驾于恐惧之上的信任”是雷夫老师最重要的管理理念。

他通常在开学的第一天就给学生讲述在“接人游戏”中“破坏信任”以及产生的后果的例子（有人向后倒，由后面的一名同学接住。这种接人游戏就算连续玩过100遍，如果有一次，后面同学因想开玩笑，故意不接住前面的人，那么他们之间的信任就永远破裂了。不管后面的同学怎么道歉、解释，也不管这个同学怎样承诺再也不让前面的同学摔倒，前面的同学也绝对无法向以前一样，不带一丝怀疑地向后倒了）。通过对这一例子的讲述让学生意识到“破裂的信任是无法修补的，而除此之外其他的事情都可以补救”。

当学生没写家庭作业怎么办？我们通常会怎样做？我们通常会采用严厉斥责、罚抄几遍、通知家长等方法……而雷夫老师是这样做的：他让学生明白，只要告诉老师实际情况，老师会接受学生没有完成作业的事实，这件事可以好好处理。然而，要是学生破坏了老师对学生的信任，规则也将随之改变。师生之间也大致会维持一定的关系，但这个关系绝对不会和从前一样。当然，孩子们如果不小心破坏信任，也应该给他赢回信任的机会，但这要花很长的时间。拥有老师的信任让学生们感到自豪，学生们就不想失去这份信任。这种情况下，“持久的，而且凌驾于恐惧之上的信任”就基本形成了。

做孩子们可靠的肩膀

随时为孩子们挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子长篇大论地谈我们多么负责任，而是应该做孩子的朋友，要让他们自己把信任放在我们的肩上。做孩子们可靠的肩膀，当他遇到困惑、困难时，第一个想到的就是找你倾诉。

让学生信任，作为教师最最重要的是要言而有信。我们学校有一位年轻的班主任老师罗守军，他曾经带过一个住校生班，在一次期中考试以前，为了鼓动学生，罗老师就向他的学生提出，只要他们班在期中考试中获得全年级第一，他就会请全班同学吃烤饼……尽管这种引导做法的境界不能算高，他的学生也绝对不是仅仅为了一个烤饼而奋斗努力，我想主要原因是，学生们是想通过自己的能力看看老师是否说话算数、兑现自己的承诺。

雷夫老师有一位广受敬重的同事，她曾在开学第一天告诉全班学生，会在一年结束时带他们出去旅行。但她几乎每天都以取消参加旅行的资格来威胁行为失当的学生，许多学生甚至为了确保参加资格而做了额外的付出。一年结束前的最后一个礼拜，这位老师竟然宣布，由于她将搬离此地，旅行必须取消。后果可想而知，学生普遍有一种上当受骗的感觉，由于这位老师背叛了自己的承诺，学生们对她的不满就可想而知了。这种背叛不只把她在一整年里为孩子们做过的所有好事都毁了，更让孩子们对老师、对成人大失所望。所以：老师应该不惜一切代价，避免孩子们对他的信任破灭。对于类似的情况，我的观点是：不要轻易给学生许诺，一旦许诺就一定要兑现自己的诺言。事实上，一旦老师和学生之间建立牢固的信任，即使发生了所承诺的活动有必须推迟的特殊情况，孩子们也能够谅解。

惩罚有度

老师必须维持教室里的秩序，但千万别忘记纪律的基本真理：老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。这里的公平主要强调的是处罚尺度要适度恰当，惩罚必须和罪行相称。

然而现实往往并非如此。我们有时会听到一些不合逻辑的处罚：因为某个孩子在教室里捣蛋，有的老师就生气不给你们上课了，甩下学生就走了，或者有的老师因为某个孩子在教室里捣蛋，就决定下午全班都不准上体育课。或者因为某个孩子在教室里捣蛋，全班同学一起罚站……再如，有的学生没写作业，而老师给他的惩罚是下午不准上美术课，或是下课时间不准离开座位。请问这两者有什么关联？对于这些处罚，表面上孩子们默默接受了，但私底下却愤愤不平了。

我们应该尽可能让课堂内生动、有趣，用爱的思维处理学生中的问题。如果有个孩子在做实验时出现不当行为，我会告诉他：因为你使用实验器材的方式不恰当或者因为你态度不认真，请你站到旁边去。你可以看大家做实验，但不准参加。你明天还有做实验的机会。如果某个孩子听课的时候不认真听讲，我会罚他站一会儿。这样的惩罚是合乎逻辑的，可以说是比较恰当的。应该注意的是，当孩子学会认识到自己的错误时，我一定要及时终止对他的惩罚。(www.xing528.com)

请记住，只要孩子们看见你赏罚不公，你就失去人心了。作为老师的我们绝对不要忘记自己的身份：老师的身教重于言教，孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。

榜样的力量

如果我要求我的学生和气待人、认真勤勉，那么我就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。有些学生会挖苦、嘲笑以前教过他们的某个老师，用最不信任的话来讨论他。究其原因就是这些老师本身一些不负责任的做法招致了学生的反感，部分老师认为学生是小孩，有些事学生不注意，不会产生什么不良影响。但事实上学生们很聪明，我们平时一些所作所为学生一下子就可以识破。

如：某个老师很爱打电话，就连带孩子们外出时也依然故我，大大咧咧地在队伍的最前面对着手机讲个没完。家中发生急事或有特殊状况时，打电话当然是无可厚非，但这位女士是跟男友聊天。她甚至会在孩子们做作业时“偷偷”上网购物，以为大家不知道她在做些什么。她大错特错了。有的老师上课老是迟到，根本没发觉已经失去人心了。经常性的迟到等于表示对他而言孩子们一点也不重要，那孩子们又为什么要听他讲课？他上课的时候，孩子们表面上面带微笑，有时还点着头，心里却想着：“去你的！我才不信你的那一套呢。”

现在一些老师，已经习惯于一边课上课下痛斥腐败官员的见利忘义失格失德，一边在假期偷偷摸摸地办班收费捞外快；老师们常常感慨今日师生关系淡漠如水，学生不知感恩，自私自利，漠视他人和社会，可老师们可能也再没有像好多年以前那样，在星期天骑着自行车，来回跑几十里山路家访贫困生，临走再留下10元钱的慷慨激情。

前人有言，学高为师，身正为范。教师一旦自身发生异化，甚至开始在不知不觉间“污染”校园，又如何赢得学生的认可、尊重、信任呢？

因此，如果你要孩子们信任你、尊重你，就必须持续努力，付出关怀，做出榜样。

当老师通过自己的经验、耐心和努力，打造一间以信任为基础、毫无恐惧的教室后，孩子们就拥有了学习和发展的绝佳场所。在这里，孩子们知道老师公平待人，可以依靠。因而就感到很安全。但信任的基础并非终极目标和结果，它只是一个良好的开端。例如：跟着一位好老师的学生表现突出，但某日，老师因病或开会不能来上课，改由其他老师代课，原本运作良好的教室，竟然变成闹哄哄的宠物之家。可悲的是，我还遇到过以此为荣的老师，好像认为这才凸显了他们的管理才华——别人控制不了的孩子，到他们手上全都乖乖听话。最近我听到一些老师这么吹嘘：“我的学生（只听我的）别人谁也管不了。”但这位老师忘了一件事：那就是，老师可以带班级，但决定这个班级的优秀或平庸的应该是班上的学生。

我不想惹麻烦——靠惩罚起作用

从踏进校门的那一刻起，大多数的孩子就开始接受第一阶段的思考训练，一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。“安静，老师来了！”孩子们紧张地彼此告诫。他们做作业是为了不惹麻烦，他们排好队是为了让老师高兴，在课堂上安静地听讲是为了赢得老师的宠爱。而为人父母、为人师长的我们，总是威胁说“不乖就要你们好看”，或是“等你爸回来，你就倒大霉了。”这种思维不断地被强化着。

但是，这样教小孩对吗？第一阶段的思维是以恐惧为基础，而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做。

回想童年，我们之中有多少人是真的因为相信“本来就应该做功课”而把功课做完的？我们很多情况下只是不想惹麻烦才做完功课的，不是吗？

教书第一年的情景，至今仍历历在目。某一天，我外出参加会议，我带的班在我外出开会时秩序大乱。第二次我因故无法上课时，我想让孩子们不会再次“让我难堪”。于是，我用很凶的口气说，要是有人不听代课老师的话或没有做好分内工作，等我回来时他一定会很惨。这么做很有效，但孩子们除了知道“要害怕我的愤怒和权力”之外，什么都没学到。直到现在，我才明白这个策略其实是无效的。如果孩子们学习、守纪的首要动机是“不想惹麻烦害怕惩罚”，那么，他们的一生将毫无作为。

我想要奖赏——靠贿赂起作用

当孩子们终于开始因为“不惹麻烦”以外的理由做出决定了，但老师往往会犯下我们称为“第二阶段思维”的错误。

我们大多数老师，往往会为了“管理或者教育成效”而患了这种“奖赏症候群”。如果我因故无法上课，又很怕班上学生让代课老师不好过，那么我知道该如何处理这种情况，我会对孩子们说：如果代课老师说你们很乖，我回来后就给大家奖励。第二天回到学校的时候，代课老师会留给我一张赞美的纸条，我也骗自己相信自己对学生做的是一件好事。毕竟，这总比吓唬好，孩子们也会比较“喜欢我”。无论奖赏是糖果、玩具，还是延长体育活动的时间，在眼前晃呀晃的奖赏的确是良好行为的有力诱因。

很多家长在鼓励第二阶段思维时也应该提高警觉。小孩做家务给零用钱固然很好，但用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法就很危险了。我们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需给予奖赏。

“贿赂行为”常见于全国各地的教室。身为每天站在第一线的教育工作者，我很清楚要让小孩守规矩确实是全世界最难的事情之一。我们的工作时间本来就长得过分，要是在家庭作业表上打个星星能让孩子们写作业，对很多人来说已经足够了。

事实上，我们还可以做得更好。

我想取悦某人——靠魅力起作用

孩子们慢慢长大以后，也开始学会做些事情来取悦人。“妈，你看，这样好吗？”他们也做相同的事情来取悦老师，主要用在有魅力或受欢迎的老师身上。他们坐的时候挺直腰板，表现出符合我们期望的行为，但他们这么做的理由全都是错的。我们常说的“学生亲其师、信其道”的境界，大约也属于这一阶段。

年轻老师大多无法抗拒这类现象。孩子们的取悦会让你自我膨胀。看到学生们对你表现出你以为的敬意，当你叫他们跳，他们就应声跳起，这种感觉真好。

我常常这么取笑或质疑我的学生：你们是为了我才刷牙的吗？你们是为了我才系鞋带的吗？你听得出这有多可笑吗？但仍然有很多孩子整天忙于讨好老师。

为父母努力的念头给孩子们带来更大的压力。许多小孩迫切希望取悦父母，甚至按照家人的期望选择大学和专业。这样的孩子长大后会成为备感沮丧、厌恶工作的人，他们无法了解为什么自己对生活如此不满。

我要遵守规则——靠自律起作用

目前很多学校都流行第四阶段的思维。鉴于行为不当的学生为数众多，大多数学校和教师在学期开学的第一天便学规范、立规矩。有些班主任老师还会花时间带着学生一起参与班级规范的讨论和制订。的确，少儿时期确实是需要管教和指导的，但是，如果他们时时、处处、事事都在种种刚性的管教和规定之内活动，那么导致的结果就是：一方面学生动辄得咎，得不到作为人的最本质的渴求——被肯定被尊重，从而永远学不会自制和自我约束；另一方面，“育人”这一学校最根本最迫切的教育任务被束之高阁。如果一个人在学校教育中素质得到全面的提升，有了较强的自我意识、 自尊意识，同时又有较高的审美眼光，还用得着教他们头发该怎样、衣服该怎样吗？不该管的乱管，是因为不知道该怎么管。

我认为引导学生自尊自重，自我约束和管理更有利于学生的良好发展。我们在实际工作中经常夸奖一些学生：不论老师在不在眼前，都能自觉保持良好的纪律，作业独立思考，从不偷懒耍滑，这就说明这些学生已经知道规则（并非所有孩子都如此）、接受规则（这样的孩子更少），而且愿意身体力行。这就说明这部分学生已经学会了从第四阶段来思考问题了。

我能体贴别人——靠仁爱之心起作用

不论是对儿童或是成人，第五阶段都是很难企及的。能帮助孩子们对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。我们经常对学生进行感恩教育，实际上就是让他产生同情心，从而能体贴别人。

我们可以设想一个由第五阶段思考者所构成的世界。我们绝对听不到有人在公车上对着手机胡扯个没完；开车或买电影票时不会有人突然超车或插队；也不会有邻居在半夜吵闹不休，扰人清梦。那样的世界多么美好呀！

下面我们来看看雷夫老师的学生的表现：这些年来，帮雷夫代过课的老师们常常会给雷夫老师一些不寻常的感谢纸条。他们对班上的学生能自行调节说话音量感到惊讶。代课老师问孩子们为什么轻声细语，孩子们告诉他说，他们不想干扰隔壁班的学生。当这位老师说他觉得很热的时候，好几个小家伙自动拿出放在教室小冰箱的瓶装水给他喝。

饭店员工也表示，雷夫老师的学生是他们见过的最和善、举止最得当的。

学生能够达到这样的境界，在我们看来已经很了不起了，但雷夫老师认为：还可以做得更好，应该引导学生追求道德最高阶段：那就是——我有自己的行为准则。

我有自己的行为准则——靠境界起作用

这就像我们所说的“做好事不留名”，做某件事的最高境界不是外在的褒奖，而是内心的愉悦。这种境界就像我们所说的“慎独”，我想这也是我们作为教育工作者所应追求的最高目标。

从雷夫老师的这些故事经历、经验中，我看到了一位心灵导师的热情付出，也给了我很多的启发。

最近几年，每当接手一个新的班级后，我们班的“问题学生”很快就会销声匿迹。班内所有成员，不管学习成绩的优劣，都能够做到自尊、 自重、 自信、 自强。在“宽松和谐、积极上进”的班级氛围中，每位同学都是班级主人，都能找到属于自己的快乐天地，都为班级的进步贡献自己的力量，因而班级凝聚力强、班风正、学风浓。有的老师跟我开玩笑说：你的命真好，总是能分摊到一个“好班”。我想其中一个很重要的原因就是宽容和爱心在学生身上起了作用，对待学生不一定都是疾风暴雨，“温柔”也可以管理好班级。

虽然我们的这些做法无法跟雷夫相比，但是我想我的很多认识和理解跟他的认识有相似的地方，这或许能够给在座的各位老师一些启发。

教育不仅仅给学生以生活技能与生存智慧，还应该给学生以人之为人的精神世界，而人的所有“精神”都必须以人性为最基本的底线——学校教育最重要的工作就是保持孩子善良和富于幻想的天性，这对于一个人是否拥有终身幸福的精神生活是至关重要的。苏霍姆林斯基在其不朽名著《帕甫雷什中学》中这样写道：“为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神以及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本的起码的目标。学校教育就要由此入手。”在学生从幼年、童年、少年到青年的成长过程中，我们应该给他们的心田依次播下三粒人生的种子：“善良”“正直”和“机智”。善良是一切美德的根本，由此萌生出正直——也就是憎恶一切毁灭善良的罪恶，而与罪恶抗争，则必须有一颗机智的心。注意，我这里说的是“依次播下”，就是说，对不同年龄不同学段学生的教育，必须有不同的重点主题。而任何一个主题的错位，都可能产生教育的遗憾进而给学生的人生带来遗憾。

叶圣陶说：“教育是农业，而不是工业。”也就是说，学生作为教育的对象，他们不是没有生命的零件，可以“工业化”的一个模具定千秋，一套工序、一条流水线创大业。学生是有血、有肉、有灵魂的活生生的人，他们像种子一样有自己生命发展的规律，他们生命走向的过程，就是一个与阳光、雨露、大地、空气相契的过程。教师对于学生，应如农人对于庄稼，乃是一个生命与生命交流的过程。作为一名教师，要实现“学生的主动健康发展”，就要树立起这样的“农业观”，树立起这样的“农民意识”。只有这样，才会在我们的教育教学中赋予学生与教师平等的地位和权利，使教育“农业化”，做到真正对人感兴趣，按生命的发展规律办事，关注学生的情感，关注学生的心灵，关注学生的个性，理解和尊重学生的独立性、 自主性和创造性，千方百计地把成长的欢乐还给学生，客观、理智、科学地处理教育教学中出现的问题，促进学生身心的健康、和谐发展。

我期望我们在座的各位老师都能像雷夫老师那样，对我们的学生能多一点耐心、多一点宽容、多一些尊重。相信每一个学生都是一个精彩的世界，对学生宽容而不放任，严格而不严罚，启迪而不包办，艺术而不刻板，尊重、理解、勉励他们，我们将得到更多的信任与爱戴。