挪威史1030-1035年斯温·阿菲法松统治时期

克努特国王领地辽阔，不可能把大量时间花来治理挪威。于是他让儿子斯温在挪威代为称帝。陪同斯温去这个新王国的是他的母亲阿尔吉法，北安普敦一位郡长的女儿。不过挪威人都叫她阿菲法，而把她的儿子叫作斯温·阿菲法松。正是早前酋长们的叛乱造就了这样的局面—由一个外国国王的女人和她掌中傀儡一样的男孩来公然统治他们。这耻辱令他们不能忍。只要阿菲法对她接手统治的人们有最微末的了解，她或许都可能为儿子保住一时的王位，可是当她以封建精神为本着手挪威的法律改制，她所打击到的却正是作为她力量支柱的那一部分人。酋长们渴望的是地区独立—拥有管理本地事务的权利，尽可能地不受外界干涉。

天高皇帝远，这就是酋长们所希望得到的自由。但现在斯温来了，他还带来一帮迅速变身显赫人物的丹麦人，这些人劝使国王修订挪威法律以达到与丹麦法律的最大统一。随之而来颁布的法规规定所有人未经国王许可不得离开这个国家，违反者将处以财产充公。与此类似，杀人罪的惩罚也是没收财产。于是一名逃犯继承的遗产都将进入国王的金库。船只、渔场、牧场，甚至农民的炉底石都得交税，一个强取豪夺的体系建立了起来，这使自由民恼怒。就算是农民们要送给国王的圣诞节礼物都以法律形式做了规定。政府的主要目的似乎就是将钱财从人民的口袋中转移到国王那里。更有甚者，虽然法律没有明文规定，但据称在斯温当政期间，在法庭上一个丹麦人的证词足以推翻10个挪威人的。

立法的中心原则就是这么一个封建思想：一切土地归国王所有，持有者作为其承租人必须付钱以换取使用权。这是国王对所有自由地权利的挪用侵占，第一次有此先例则是出现在“金发王”哈拉尔德在位期间。

人们认为是阿菲法制定了这些法规，实际上她或许有所参与，却远没有人们普遍认为的那么多。毫无疑问，意图粉碎挪威酋长们的反抗精神并为自己谋利的是克努特，斯温与阿菲法只是他的代理人。(www.xing528.com)

在这种形势下，酋长们开始后悔他们对奥拉夫国王的反叛，便是再自然不过的了。艾纳·泰姆巴斯克威尔以未曾参加史提克列斯塔之战而自豪，并在激发特伦德人对奥拉夫之死的悔恨与对丹麦人管辖的愤慨上表现得尤其活跃。他派人请来被流放到瑞典的格里姆寇主教，与他就一个行动计划达成了共识。主教又找来了农民索尔吉斯，索尔吉斯透露了埋葬国王的地点。他们从斯温国王那里获得批准，将奥拉夫的尸身带到尼德罗斯，放进一个壮观的石棺置于圣克莱蒙教堂的圣坛之下（1031年8月）。虽然此时距离第一次下葬已经过去了一年时间，但据说尸体毫无腐败迹象，毛发指甲亦有生长。不管怎样，在艾纳和主教的鼓励下，这类传闻日益喧嚣尘上，且不断增加微末细节，令人信服。如今格里姆寇宣布奥拉夫为圣徒，斯温和阿菲法虽多次反对，却也不敢公开表明他们的质疑。7月29日被选来纪念他的殉道。这是历史上第一次挪威人感到他们属于一个国家，愤慨以及对已殉道的国王的愧疚与尊崇，使他们团结起来对抗外国统治者。

斯温和阿菲法即便意识到人们对他们的态度和情绪，也选择了回避。但他们对公然的反抗是毫无准备的，因此1033年的事件定是令他们颇为意外。那一年，一个自称是奥拉夫·特里格瓦松与妻子居达之子特里格瓦的年轻人带着一班武士从英格兰或爱尔兰而来，声称挪威王位本是他的继承之物。斯温号召酋长们助他惩罚冒充者，但艾纳·泰姆巴斯克威尔和卡尔夫·阿内松及其他许多权贵拒绝听从。斯温国王带领那些仍认可其权威的人向南航去，在松恩海峡的一场小战役中击败了特里格瓦。返回之后他和阿菲法与特伦德人在“庭”会聚头，听其抱怨，却没法使其满意。随后艾纳·泰姆巴斯克威尔大声发言，许多人都听到了他的话：“我并非奥拉夫的朋友，但特伦德人真的是糟糕的商人，因为他们出卖了他们的国王，而代之以一匹母马和她的小马驹。新国王不言，其母则唯愿大权在握，可干尽坏事。”

阿菲法也起身发言，但没人听她说话。艾纳·泰姆巴斯克威尔公然地嘲弄她，敌意之甚，令她不敢责备。国王产生了强烈的不安全感，携全家离开特伦德拉格去了他们在该国南部的住处。虽然名义上还是国王，但实际上已权力全无。1034年，艾纳·泰姆巴斯克威尔、卡尔夫·阿内松和另外几名酋长出发去了罗斯，邀请奥拉夫唯一的儿子马格努斯随他们回去，成为挪威国王。对于他们曾与其父对抗之事，他们请求并得到他的原谅，又向他发誓会忠诚于他，保护他不受任何伤害。马格努斯时年十岁，随他们一同回到祖国，在欧雷“庭”受到人们热烈的致敬，宣布成为国王。因无人响应，斯温和阿菲法试图组建一支军队不成，被迫逃往丹麦。1036年，斯温死于丹麦。因父亲克努特已于1035年去世，他同父异母的兄弟哈德克努特成为其挪威所有权的继承者，而正如我们将会看到的，他很快便采取措施欲强行继承。