王亚南全集（第二卷）让你洞察关键论点

1．在前两卷研究资本的生产与流通的基础上，由本质到现象逐渐接近了资本主义社会的现实情况

这一点是很重要的，否则，我们就不知道第三卷讲些什么。

有人打比方，说第三卷是“千川万河汇龙门”，就是说从生产到流通到分配都汇合起来，研究资本主义生产总过程，这里有生产，也有分配，也有流通。所以，第三卷所讲的就是我们经常接触到的资本主义社会的现象。第三卷的分析是从本质回到现象上来，而不是从资本主义生产的本质、从它的内部来分析来的。从本质、从内部来分析，第一卷是这样做的，第二卷有一部分也是这样做的，所以叫抽象分析法。但抽象分析后，必须回到现象中来，第三卷就是回到现象中来。

2．资本关系由本质到现象的转化，是以剩余价值利润化，剩余价值率利润率化为起点

“剩余价值当作垫支总资本这样的观念的产儿，便是利润”。剩余价值对可变资本之比，便是剩余价值率；对总资本之比，便是利润率。“资本各部分表现为超过价值（利润）的源泉，资本关系就神秘化了。”这一点要搞清楚，我们多说明一下。

我们先讲前面已经说过的工资。工资是一个现象。就是说，它表示多劳多得，不劳不得。那不是和我们社会主义差不多吗？所以，以前资本家说：我们是一切平买平卖，你出卖劳动力，我给你钱；你多劳动，我多给钱；你少劳动，我少给钱。但这只是一个现象，实际上工资这个东西掩盖了资本家的剥削本质。因为资本家购买的是劳动力，而不是工人的劳动。资本家支付工资，付出了一定的代价，从这点来讲，似乎是公平的，和买其他东西一样，是等价交换的。但是，我们知道，劳动者把自己的劳动力出卖以后，劳动这个权利就交给资本家了。本来劳动者只要替资本家劳动5小时或6小时，就可以生产出他的劳动力价值来。但资本家利用他们的法权，强制工人劳动8小时或10小时以上，那剩下的三四个小时，就是为资本家白白劳动，这就是剩余价值的来源。所以，工资从表面上来看，是平等的东西，而实际上它掩盖了剥削关系。这一点是马克思主义政治经济学上最重要的一点。

而我们现在讲的是利润，那么，利润是什么东西呢？剩余价值是怎样转化为利润的呢？对这一个问题，不仅资本家不知道，就是资产阶级经济学者也不十分注意这个问题。资本家投资没有别的目的，就是为了赚钱，投下多少资本，就要赚多少钱，这在资本主义社会是很现实的事情。所以，资本家脑子里没有什么不变资本和可变资本的概念，他对工厂的机器、原材料和劳动力都是平等看待的。比如说，资本家投资100元，要赚10元钱，他就把这10元平等地摊到100元投资上。资本家就是这样算账的。但是，这个赚的钱是从哪里来的呢？我们知道，生产资料是不会增加价值的，只有劳动力才能生产剩余价值。所以，从内部分析，剩余价值只与可变资本发生关系，投下可变资本多，剩余价值也就多，投下可变资本少，剩余价值也就少。但是，资本家不管什么剩余价值不剩余价值，他要的是利润。于是，这中间就发生两个问题：①剩余价值率是大于利润率的。因为一个是与一部分资本比的，一个是与总资本比的。剩余价值率是剩余价值和一部分资本（可变资本）比而得出的，所以就大；利润率是剩余价值和总资本比而得出的，所以就小。比如资本家投下100元资本，其中50%是可变资本，50%是不变资本，如果剩余价值率是100%，那么，投下的50元可变资本就能获得50元剩余价值，这是100%的榨取。但是利润率却不是如此，它把剩余价值与总资本比，结果，本来是100%的榨取，而用利润率来计算，却只是50%的榨取，榨取率就小多了。所以，这里面包含着资本家欺骗的阴谋。这是一个问题，但还不是一个最重要的问题。②最重要的问题，是把剥削关系掩盖了。好象每一种资本都能生产出剩余价值，不变资本也能生产剩余价值，这样就完全把剥削关系掩盖了。所以，资本关系由本质到现象的转化，是以剩余价值利润化和剩余价值率利润率化为起点的。马克思说：“剩余价值当作垫支总资本这样的观念的产儿，便是利润”，“资本各部分表现为超过价值（利润）的源泉，资本关系就神秘化了”。这是研究资本的一个中心问题。如果剩余价值的来源不是可变资本，而是资本的每一部分，比如说投在工厂设备上、原材料上的资本，也能够生产出比它原来更大的价值来，那么，资本就神秘化了，鬼也不懂了。可是，现在英国资产阶级经济学者硬说，投到工厂设备上、原材料上的每一个资本都能生产出新的价值来，甚至说，增加剩余价值的就是生产资料。但大家都清楚，生产资料是不会增加价值的，如果工厂设备是100万元的价值，可以用10年，每年折旧率就是10%，那么，10年后就可以全部转移掉它的价值，100万元还是回到100万元上来。原材料也是这样，不会增加价值。那么，靠什么增加价值呢？无非是劳动力。

3．资本存在着各种不同构成，存在着各种不同的周转速度，存在着各种不同的利润率；同量资本要求同样多的利润，利润转化为平均利润，价值法则转化为生产价格法则

资本存在着各种不同构成。在总资本中，劳动力占多大比重，生产资料占多大比重，就是资本有机构成。中国的农业生产，主要靠劳动力，机械化水平很低。解放前国民党有个统计，农业资本假设是100，其中96%是劳动力，4%是生产资料。这个资本有机构成就很低。资本有机构成低，是指在总资本中，不变资本占的比重很小。资本有机构成高，是指在总资本中劳动力占的比重小，不变资本占的比重大，机械化程度高。在剩余价值率一定的条件下，或者在剩余价值率提高的比例赶不上可变资本减少的比例的情况下，资本有机构成越高，总资本里面包含的可变资本就越少，剩余价值也就越少。资本有机构成有高有低，就表示着劳动力有多有少，可变资本有多有少，剩余价值有多有少，利润也就有多有少。

资本有机构成不同，资本周转的速度也就不同。拥有大机器的资本要很多年才周转一次，而构成低的资本，很快就能周转一次。资本周转的速度与利润的大小是有密切联系的。由于资本有机构成不同，就存在着各种不同的利润率。但这在自由的资本主义社会是不允许的。不允许一种资本赚很多的钱，而另一种资本赚很少的钱。那么，怎样办呢？就是资本家拼命地竞争，把资本投向有利的方向和部门。这就是同样资本要有同样的利润，这就是资产阶级的平均法权。竞争的结果，利润就有趋于平均的倾向，或者是20%，或者是30%，在这个幅度内上下波动。这就是利润平均化。在这种情况下，资本家考虑两件事情：一件是计算自己产品的成本是多少，一件是平均利润。这就是资本家在一定时期内的奋斗目标。那么，如果说是每个资本家都把成本与平均利润作为他们努力的起点，成本与平均利润就变成资本主义社会价格的基础。资本主义社会起作用的，从起点讲是价值规律，但实际上是生产价格规律。因为利润平均化，使价值规律变成了生产价格规律。在资本主义社会的商业中，普遍发生作用的不是价值规律，而是生产价格规律。因为这个时候，商品的价格，不是成本加剩余价值，而是成本加平均利润。就是说，剩余价值转化为利润，而利润又化为平均利润。这个平均利润，在一定时期是有一定水平的。但是，随着资本主义社会向前发展，这个平均利润是趋向于下降的。下面就来说明这个问题。

4．一般利润率趋于下降的法则以及阻止利润率下降的各种措施

一般利润率下降是什么道理呢？这是因为在资本主义社会采用先进技术的资本家先赚很多钱，利润高了，别的资本家看了也设法采用新技术，于是等到大家都采用了新技术时，利润率也就平均了，这样整个社会的利润率由于有机构成的提高而下降了。资本家个人之间的竞争使整个社会利润率下降了，是不是以后就没有利润了？也不是的。因为，愈是大规模地采用新技术的生产，产品的生产量就愈大，尽管个别商品的利润少，但总利润还是增多了。因此，机械化水平提高的结果，利润率下降了，但利润量没有减少，反而增多了。同时，机械化水平提高的结果，对于工人阶级有两个影响：一是在职的工人的劳动强度增大了；二是劳动者失业增多了。由于社会上许多劳动者在等待就业，资本家就有借口来压低工人的工资，劳动力就便宜了，资本家就可以获得更多的利润。所以，资本家有各种办法来阻止利润率的下降。

5．商业资本的特点与商业利润(www.xing528.com)

现在讲商业资本，说明商业资本的特点与商业利润。

产业资本与商业资本的关系，在历史上有很多变化。比如在落后的社会里，是商业支配着产业。我国解放前的情况也是这样，大部分人把钱投在商业上。国民党一九三四年的全国财政预算是16亿元，其中用于商业的比用于生产的要大六七倍。为什么呢？因为在产业不发达的国家里，是商业支配着产业，而不是产业支配着商业。到了资本主义社会，产业发达了，就把商业变成配合它的部门，商业被产业所控制，如果商业部门要调皮，产业资本家就自己来干，把商品压价来卖或提价来卖。所以，在这种情况下，商业资本是为产业资本服务的。

6．借贷资本运动的特质和利润分割为利息与企业利润

借贷资本，也叫货币经营资本或银行资本。资本家每次资本循环都有现金收入，就将它存入银行，银行也为产业服务，把钱借给产业资本家。一个产业资本家把钱存进银行，另一个产业资本家又从银行借出去。这样，我们就可以看到资本主义社会资本的全貌：不仅有产业资本，而且有商业资本、借贷资本。在落后的社会里，高利贷是支配着生产的。在资本主义社会，产业资本却支配着银行资本。到了帝国主义时代，银行资本与产业资本结合在一起，就变成了金融资本，这时候，金融资本支配着产业资本。所谓利润分割为利息与企业利润，就是银行资本家把钱借给产业资本家，产业资本家赚了钱，要分一部分给银行资本家，作为利息。

7．资本主义土地所有制与农业剩余利润转化为地租

马克思在这一卷的前面五篇，主要是或者基本是就工业上讲的。马克思是忽视了农业吗？不是的。因为资本主义社会发展是由工业到农业的，当时工业发展比较成熟，而科学研究是要从成熟的形态出发。其次，工业受自然条件限制少，而农业就不同。所以，这一卷前面五篇基本上是就工业讲的，到了第六篇才着重讲农业。但是，前五篇所讲的一些原理还是可以应用于农业的，不过要附加一些条件而已。

第六篇里有这样一个问题，即资本主义土地所有制是什么？资本主义土地所有制，是土地可以自由买卖，土地也成为一种商品，但是是一种特殊的商品，它只有价格，没有价值。这点要搞清楚。

农业生产需要一些自然条件，如需要水分、空气、阳光等，这些都是不要代价的，只有土地要代价。结果，农业企业生产出来的东西，地主（占有土地的资本家）就坐享其一份。如果土地和阳光、空气、水分一样是不需要代价的，如果地主不拿地租，那么，农业企业的利润，就全部归租佃农业资本家占有。因此，资本主义国家的资本家阶级反对地主。他们反对地主是为了减少一个人来瓜分剩余价值。但是他们又不敢直接反对地主所有权，因为资本家有资本所有权，地主就会说他也应该有土地所有权，要尊重资本所有权，就要尊重所有的人的所有权。所以，他们反对地主，又不敢直接提出反对地主的土地所有权。

现在讲农业超额利润转化为地租。资本有机构成高，利润就低；有机构成低，利润就高。工业与农业比较，农业的有机构成比工业低，因而农业的利润就高些。因此，农业不仅有利润，还有超额利润，但这个超额利润不能归农业资本家所得，而归土地所有者所得，这就是农业超额利润转化为地租。

8．利润本身及其各种具体形态尽管实质上都是以剩余价值为来源，但却分别作了歪曲颠倒的表现，这和前面讲到的工资形态结合起来，形成三位一体（资本—利润，劳动—工资，土地—地租），就把资本主义生产关系完全偶象化、神秘化了

这一点是全书的总结。利润本身及其各种具体形态，是指什么？就是指利润、利息、商业利润及地租。利润本身是从剩余价值来的，剩余价值来自于总资本中的可变资本。剩余价值率是剩余价值与可变资本比，不是与总资本比，若与总资本比，就变成了利润率。剩余价值转化为利润就把资本关系神秘化了。利息是更奇怪的东西，它本来与生产没有关系，是站在生产外边的。地租好象是从土地来的，没有土地就没有地租，其实土地只是一个条件，生产剩余价值的是劳动力，而不是土地。如果说地租是从土地来的，就完全歪曲了地租的实质。这与前面讲到的工资结合起来，就形成了所谓三位一体的公式（资本—利润，劳动—工资，土地—地租），这样就把资本主义生产关系完全偶象化（产生拜物教），神秘化了（难于揭露）。马克思批判庸俗经济学体系时，有许多地方都讲到这一点。我们一些人平时也习惯地认为劳动得工资，土地得地租，资本得利润。事实上，资本（包括一切资本）得利润的说法，是完全不对的，只有可变资本才能得利润。马克思抓住这一点，揭露资本主义社会的剥削本质——榨取剩余价值。而资本家就是极力掩盖这一点。我们如果不从本质上揭露他们，就不能证明他们的社会制度是不合理的，就得不出推翻资本主义社会制度的结论。马克思首先要做的一件事，就是揭露资本主义社会的剥削本质。如果认为剥削是自然的，那么工人阶级也就没有什么推翻资本主义制度的战斗任务了。