《资本论》是否过时？——王亚南全集（第2卷）

马克思的《资本论》是在十九世纪后期问世的。由于《资本论》把资本主义制度的剥削本质、内在矛盾及其辩证发展规律彻底揭露出来了；同时由于那种揭露，使得工人阶级非常清楚地看到了他们自己的命运、地位、力量和前途，所以，它的第一卷在一八六七年出版后不久，便被当时的第一国际决议通过为“工人阶级的圣经”，成为工人阶级革命斗争运动的指南书。《资本论》使资产阶级终生会感到它的麻烦。而他们最感到麻烦的地方，更在于《资本论》的论据，是建立在资产阶级自己经济实践的基础上，是讲的“关于阁下的故事”，又加上是经过了严密地科学论证了的真理，他们既无从反对，也反对不了。所以，《资本论》问世以后，有不短的一段时间，他们对付的战术，是保持沉默，以示“不足道也”。到了十九世纪末，他们象是突然被一个“新发现”提醒了，说《资本论》是从唯物主义出发，从客观事实出发；客观事实改变了，《资本论》不就“过时”了吗？也就是说，《资本论》既然是以十九世纪中叶前后的自由资本主义经济为研究分析对象，到了十九世纪末，特别是在这以后，已经是垄断资本主义占统治地位了，事过境迁，人们怎么还要《资本论》，还要把它看作是“工人阶级的圣经”，或他们的革命指南书呢？这个反对马克思主义，反对《资本论》的“大发现”，愈到晚近，当然就更加叫嚷得起劲。但是，认真思考一下，就会产生这样的疑问：

为什么这些资产阶级学者要这么关心工人阶级的革命运动，怕这种运动，为“过了时的”学说思想所指导呢？

为什么这些宣扬资本主义制度永恒的形而上学的说教者，倒反而这么热衷于强调“唯物主义历史观”呢？(www.xing528.com)

这里不打算讨论他们的这些自相矛盾的错误论点，只想讲一讲马克思关于资本主义由自由阶段到垄断阶段转变的若干基本原则、规律，然后再说明一下，为什么还在自由资本主义阶段时，马克思就能把那些转变的原则、规律揭示出来？只要把这些道理讲明了，他们的那些自欺欺人的胡说，就不攻自破了。