新巴比伦王国：前七世纪的辉煌岁月

公元前630年,新亚述国发生内乱,那波帕拉萨趁着这个机会,发动了反抗亚述统治的起义,逐渐取得了对巴比伦尼亚的控制,于公元前626年自立为巴比伦王。

强迫诸小国纳贡

后来,新巴比伦王国同米底结为联盟,于公元前612年,攻陷尼尼微,消灭了亚述帝国。 为了争夺亚述的遗产,新巴比伦王国与埃及赛斯王朝发生了冲突。 新巴比伦军队多次远征叙利亚和巴勒斯坦地区,想要遏制埃及在这一地区的影响,并且强迫当地很多小国向巴比伦称臣并上缴贡品。

公元前586年,新巴比伦王国消灭了犹太王国,尼布甲尼撒二世将犹太的国王、王公贵族和普通民众俘虏到巴比伦尼亚,这就是历史上的“巴比伦之囚”。

巴比伦之囚

在尼布甲尼撒二世的统治时期,新巴比伦王国处于鼎盛时期。 奴隶制经济有了很大的发展,奴隶被广泛地用在了经济生活的许多个领域,剥削奴隶的方式也产生了新的变化。

奴隶可以代替主人经商,也可以租种主人或者第三者的土地,甚至可以同自由的公民之间订立契约,但其人身隶属关系并没有发生任何改变。

新巴比伦王国经历了88年。 在所统治的巴比伦尼亚的各城市——巴比伦、西帕尔、尼普尔和乌鲁克等中,奴隶制商品经济有了很大的发展,各个重要城市的神庙往往是手工业、商业和高利贷活动的中心,而且它们还享有很多特权,包括免除税收和劳役等。

祭司奴隶主集团当时的势力很大,他们往往操纵着政变,能够废立君王。 同时,新巴比伦王国也出现了经营范围广泛的富有商家,它们拥有数以百计的奴隶,拥有许多房屋建筑物、矿坑、作坊和大量的土地。(www.xing528.com)

新巴比伦王国时代,在剥削奴隶方面,城市里的工商业奴隶主采取了新方式。 奴隶可以从主人那里取得本钱,以主人的名义独立经营小店或手工业作坊,但必须向其主人缴纳年贡,约相当于奴隶身价的1/5,另外还要缴纳本钱的利息。 在法律上,奴隶主可以随时将奴隶所经营的财产收回。

在神庙经济中开始大量使用奴隶,神庙奴隶受到了残酷的剥削和压迫。 神庙拥有大量的地产,并能够经营商业和手工业。大奴隶主阶级分为军事贵族和商人僧侣两大集团。 僧侣集团势力强大,首都巴比伦城的马尔杜克神庙僧侣在诸城神庙中占有领导地位,在新巴比伦王国政治生活中占有举足轻重的地位。

代表军事贵族的那波帕拉萨和尼布甲尼撒二世都营造了大量的神庙,以此来争取神庙僧侣的支持。 尼布甲尼撒二世建造的“空中花园”,后来被誉为古代世界七大奇观之一。

末代王那波尼德同马尔杜克神庙的僧侣之间发生了激烈冲突,想要立新神来取代马尔杜克神,然而却没有取得成功。

公元前539年,波斯王居鲁士二世攻打巴比伦尼亚,神庙的僧侣帮助居鲁士进入巴比伦城,那波尼德被居鲁士二世的军队俘虏,于是,新巴比伦王国被消灭了。

关于巴比伦城,我们现在了解最多的就是新巴比伦人时期的巴比伦城。

巴比伦城的规模是令人惊异的,因为它占地达到了2100公顷,大于辛苏美尔地区的所有古城。

更令人吃惊的是巴比伦城的色彩,因为新巴比伦人学会了用色彩明快的上釉砖建造主要纪念物。 著名的例子就是被称为“世界七大奇迹”之一的巴比伦城墙。 城墙以亮丽的蓝色为底色,由白、黄两色组成的狮子、公牛和龙的图案散布在城墙各处,由上到下一层一层地排列着,昂首阔步,栩栩如生。 被世人称为“空中花园”。