充分利用地利，决战取胜

地利，在古代的战争中，尤为重要，是决定战争胜负的关键因素。一个出色的将领，一定能充分利用地利，克敌制胜。反之，一个失败的将领，则不能好好把握有利条件，往往坐失良机，铸成大错。

我们来看看宋楚之间的泓之战：公元前643年，春秋时代第一位霸主齐桓公去世，齐国发生内乱。宋襄公出兵协助齐孝公取得君位。与此同时，楚成王趁机将势力范围扩张到了中原地带。宋襄公不顾宋国弱小的现实，试图与楚国争夺对中原的控制权。公元前639年春，宋、齐、楚三国君主在齐国会盟，在宋襄公的强力要求下，三国同意于当年秋在宋国会盟。宋襄公轻车简从赴会，旨在争取与会诸侯的信任，结果遭到楚王突袭被擒。鲁僖公出面斡旋，宋襄公才被释放。第二年，即公元前638年，宋襄公为报仇雪耻，不顾大臣们的劝阻和反对，联合卫国、许国和滕国讨伐已经臣服楚国的郑国。郑国向楚国求救，楚成王率军进攻宋国本土，宋襄公得到消息后，急忙把宋军撤到泓水抗击楚军。

楚军夜间到达泓水，天亮后才开始渡河，这一切，对岸的宋军看得清清楚楚。宋将向宋襄公建议道：“趁楚军过河之际，我们杀过去，一定能大获全胜！”宋襄公却说：“宋乃仁义之师，楚军渡河未竟就攻打的话，不合乎仁义。”宋将对襄公说：“宋军少，楚军多，等楚军渡完河再打的话，我们就很危险了。”宋襄公很自信地说：“宋军仁义有余，一定能像当年周武王打败殷纣王那样，以少胜多。”楚军已经渡河完毕，宋将又向襄公建议发起进攻，襄公还是不同意。按照当时作战的规矩，双方要鸣鼓列阵而战。宋襄公坚持说：“不鼓不成列！”在宋襄公看来，“半渡而击”是不仁义的，攻击未列好阵的对手也是不符合“仁义”标准的。所以，他坚持等待楚军渡完河、列好阵之后，再堂堂正正地开战。结果，兵力本来就弱的宋军一次又一次失去取胜的机会，最后被打得惨败，宋襄公也受了重伤，并因此丧命。但他依然坚持“君子不重伤，不擒二毛”，即在战场上不打已经受伤的敌人，不抓上了年纪头发斑白的人，这样才称得上是君子。(www.xing528.com)

泓水之战一百多年之后，孙子对春秋时代的战争做了许多精辟的总结。孙子主张两军对垒，以正合，以奇胜。而宋襄公偏偏试图以正胜，这是不符合军事理论的。孙子在本篇中提及水战时，应该“半渡而击”也许是宋襄公的鲜血换来的教训。