师范教育思想是陶行知教育理论的重要方面。在幼稚师范教育方面,其特点是他运用艺友制培养幼儿师资。
陶行知在创办晓庄学校时,也创立了幼稚师范学院,是1929年上半年创办的,当时晓庄学校已扩大为5个学院,即晓庄学院、吉祥学院、三元学院、万寿学院、和平学院。1929年上半年继这些学院后,陶行知又增设了蟠桃学院,即幼稚师范学院,院长为张宗麟,总指导为陈鹤琴、徐世璧,指导为王荆璞。这个学院建院的目的是培养高一级的幼教人才和研究实验幼儿教育科学,成立了“晓庄幼稚教育研究会”。出了一些成品,在晓庄学院被封闭前,开展了幼儿教育专题研究,如陶行知、张宗麟曾组织讨论“儿童卫生”、“儿童心理”、“儿童世界”、“解放儿童”、“未来的儿童教育”、“儿童教育的远景”。孙铭勋、戴自俺还对“幼稚教师是一种什么人?”“乡村幼稚导师要怎样做的?”等问题进行初步探讨。这些对培养幼教师资、促进幼儿教育的科学研究和实验起了重要作用。
陶行知主张幼儿教育应该普及,中国幼儿教育的发展方向应该是广大的农村和工厂,这便急需大量的幼儿师资,等待筹办正规的幼稚师范是办不到的。陶行知一方面在晓庄设立了幼稚师范学校。同时,他还领导实行了“艺友制”师范教育的理论,这是结合中国实际,用穷办法来解决幼教师资的途径。用这个办法他最初曾请陈鹤琴在鼓楼幼稚园为晓庄培养了幼稚师资。
什么是艺友制?为何要采用这种培养师资的制度?他在《艺友制师范教育答客问》一文中作了说明,他说:
艺友制是什么?
艺是艺术,也可作手艺解。友就是朋友。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。
艺友制如何可以应用到师范教育上来?(www.xing528.com)
师范教育的功用是培养教师。教师的生活是艺术生活。教师的职务也是一种手艺,应当亲自动手去干的。那些高谈阔论,妄自尊大,不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。学做教师有两种途径:一是从师,二是访友。跟朋友操练比从师来得格外自然,格外有效力。所以要想做好教师,最好是和好教师做朋友。凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。
从上述文字可以看出,艺友制便是学生(称艺友)与有经验的教师(称导师)交朋友,在实践中学习当教师,边干边学。这个方法的优点:一是解决师范教育的缺憾;二是边干边学,立见实效,可以改变师范教育中学理与实习相分离的弊病,陶行知称这种师范教育是大书呆子教小书呆子。艺友制似木匠、裁缝、漆匠等三百六十行中带徒弟的办法,但又不是艺徒制。因一般师傅带艺徒,秘诀心得不肯轻传,甚至徒弟要为师傅干很多与学艺毫无关系的苦差。艺友制学生称艺友,与导师的关系是朋友,而不是旧式的师徒。
实施艺友制的根本方法便是陶行知提出的教学做合一,即他所概括的:事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。先生在做上教,学生在做上学,师生共教共学共做。
陶行知办晓庄学校时,各中心幼稚园便采用了艺友制的办法培养了一部分幼儿师资。当时领导幼稚师范院的张宗麟曾指出,指导艺友学习的过程共分为四个时期:第一个时期,实际参加幼稚生各种活动,以使他们学做一个儿童领袖。第二个时期,是指示给他们几种简单的方法,例如,讲故事的简明点,认方块字的变化法,带小朋友玩时应注意的事项,等等。艺友们知道了这些方法,在适当的时候就可以在小朋友中试做。这个时期也开始学习一些基本技能,如唱歌、布置室内工作等。第三个时期,一方面继续做各种基本技能训练,一方面又在幼儿园里实地地做。这时期与第一个时期不同的是艺友们要独立活动,导师只帮助他们制订计划大纲。另外还组织艺友到其他幼儿园参观,参观前后导师都做指导谈话,指出参观目的、内容,参观后进行讨论,提出对幼稚园工作的建议。第四个时期,是用三个月时间,两个艺友一组,在指导员指导下,独立担任整个幼稚园的工作。这四个时期大约要一年半至两年的时间,然后便可参加工作,经半年或一年考察,合格者发给幼稚教师凭证。
陶行知提倡的这种艺友制师范教育最大的特点和优点是,学生在幼儿园中实地学习,克服师范教育理论脱离实际的现象。第二,在不可能迅速建起大批幼稚师范学校的情况下,亦能培养有质量的师资。第三,节省时间,仅用一年半至两年即可结业,缩短正规幼师三年毕业的期限。这种见效快、质量好的幼教师资培养的方法,在当时很有影响。据当年参加这项工作的戴自俺讲,晓庄各幼儿园实行艺友制后很有效果,培养了一批乡村幼儿师资。当年福建集美幼稚师范、由孙铭勋主持的广西南宁国民基础教育研究院的幼稚师范特科、香山慈幼院幼稚师范所办的平民幼儿园及张雪门、戴自俺主持的在北平西郊罗道庄、核桃园的幼儿园都采用过这种方法。
陶行知认为,艺友制师范教育并不是培养师资的唯一方法,这种制度应和师范学校“相辅而行”,而不是拿来替代师范学校的。师范学校不应当废除,而应当进行根本性的改造。
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