《小狗包弟》课堂教学反思：高中语文生态有效研究

一、课文背景

《小狗包弟》属于记事性抒情散文。文章通过一条小狗的遭遇，反思了一个时代人性的弱点，可谓以小见大。狗的故事好理解，但学生对“文化大革命”背景知之甚少，人性反思更是难点。基于这一点，我在教学设计时注重了这一点，特别要求学生掌握课文的背景。从1966年至1976年，“文化大革命”历时10年。这场“文化大革命”是毛泽东发动和领导的，被林彪、江青反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。在这场灾难中，一大批老干部受到打击和迫害，巴金就是其中一个。面对这场灾难，很多人都不敢说真话，但巴金用文章的形式说了。

巴金先生在《小狗包弟》中介绍，包弟是只讨人喜爱的小狗，而且和作者有着亲密的感情，但是在当时那特定的历史条件下，他不得不把包弟送到医院里当实验品。虽然情非所愿，但在文章最后，作者还是满怀不安地向包弟表示道歉和忏悔。

二、阅读课文

要想让学生完全读懂和理解文章的内涵，在授课之前，我的做法：一是让学生进行阅读，校正字的读音，了解小狗包弟与主人相处的事件；二是让学生通过查找资料，了解关于“文化大革命”的相关信息。

课堂开始，我就让学生到讲台上陈述。这篇文章通过一条小狗的悲惨遭遇，表达了作者的深深愧疚。作者借狗折射了一个时代的疯狂，借狗表现了人性的迷失，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

这篇文章字面上没有什么难点，学生能很容易从中读出包弟一生的大致经历。但全文篇幅较长，可以要求学生带着问题进行阅读，做好上课准备。

在课堂上，为了让学生带着一种神秘情感来欣赏这篇课文，我还特地给学生讲一故事：曾经有一位非常受学生欢迎的语文教师，在课堂上给自己的学生讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身，最后被人划为右派，说是歪曲毛主席伟大形象被判刑8年，最终丧妻失子。你们相信这是真的吗？

或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，这就是“文化大革命”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天就让我们通过见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》，来感受那个特定时期人们的生活。

三、课文探究

此时，大部分学生已经基本理解了课文。我再次让学生探讨“为反映‘文化大革命’的现实，为什么还要写一条小狗呢？”“一条小狗为什么要歉疚与忏悔呢？”等问题，让学生分组讨论，然后每组选派代表上台阐述。

第一组李勇总结说：“文化大革命”的十年，给我们当时的社会造成了无限的伤害。虽然我们没有经历过那个时代，但我们从课文中深切地体会到了。小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡有血有肉的善良生命都应有生存权，并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受，而巴金写作此文是在20世纪80年代初，表现出他的超前性。更重要的是，作者通过一条小狗的遭遇，反映了那个时代的残酷，一条狗都保不住命。另外，作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程。写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。

第二组王欢总结说：我认为巴金是一个善良人。他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，也失去了最亲的亲人萧珊。可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是自责、自省，很像道德主义者、良心主义者。这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。

想想看，在那个动乱的年代，那么多人被卷入纷争之中。“文化大革命”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个曾受到迫害的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。作者用歉疚和忏悔，试图唤醒人们的良心、良知。(www.xing528.com)

第三组杨洋总结道：我们组在讨论时认为，作者当时的行为可以理解。我们没有亲历过“文化大革命”，对其所知甚少，但是从文章的片断当中，我们仍能够看到社会动乱的影子，所以我们对于经历过那个时代的作家，也应当给予一定的理解。

第四组王强总结道：巴金的忏悔具有一定的社会意义。因为“文化大革命”结束之后，巴金作为一个受害者站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文化大革命”的思索。所以作家的忏悔具有唤醒人心的重要意义。

四、课后反思

《小狗包弟》一课我讲过四次：记得第一次上这篇课文时，口才特别好，差不多整节课都是我在讲，学生在做笔记。从头到尾把内容、情感、主旨串讲了一遍。真可谓面面俱到，一个不落。第二次是2010年，我重点对这篇文章的地位、编者的用意，特别是对“包弟”形象与作者的忏悔之情进行了更深的思考，所以就以分析“包弟”的形象和作者的情感为主要切入点；第三次是2012年，我反复读了多遍，细细品味文中的言语，感悟作者的情感，结合高考情况，重点分析作者情感。第四次是采用生态课堂的教学模式。2016年10月，我先让学生阅读两遍，然后查找资料。

文章的重点在于通过这条狗，评析作者复杂深刻的内心世界，学习散文“以小见大”的写作特点，培养学生的反省忏悔意识。

难点就在于作者的深刻思考是建立在对“文化大革命”的深刻反思的基础上的，而那个时代已然远去，学生并不了解，这就造成了一种阅读隔膜。所以，我在教学过程中，重点从两方面进行：

第一，让学生从情感上喜欢这条小狗，接受小狗的可爱，这样当小狗不得不死去时，学生就会生发出爱怜之心，进而理解作者的愧疚之情。

第二，通过“文化大革命”的一些故事和图片，来启发学生思考：小狗的死是当时的时代大背景下不得已的选择。

但在总结探究时，学生领悟到作者依然对这种迫不得已的选择表示愧疚，并没有将所有的责任都推给社会和时代，这是作者对自我所做的最深刻的反思，也是对那个时代最有力的批判。在讲解时牵涉到那个特殊的时代，我通过图片加文字的方式进行展示，让学生体会。

课显得非常轻松，自我感觉还算成功。从中获得一些意料不到的收获：

一是学生通过预习，对课文基本上理解了。所以在教学过程中，学生的参与讨论比较投入，所画的思维导图比较符合文本的意思；二是学生在研讨过程中，对作者深切的歉疚与忏悔所表现出的真情表示理解，对小狗包弟的遭遇表示同情。

小狗包弟是否上了解剖桌，从文章中我们无从而知，但从字里行间，我们也能看出巴金先生的痛苦，与他的煎熬相吻合。最后只能用道歉来偿还这笔“心灵上的欠债”。或者说，没人能体会巴老的痛苦。

学完《小狗包弟》，巴金先生就对于包弟的歉意以及自己过去十年的苦难生活做了总结，我和同学们都差不多是置身于那个时代在剖析文章，但我们更期待美好的明天。