自工业时代伊始,一代代人将希望和信念建立在“无止境的进步”这一伟大允诺的基础之上。他们相信人必将征服自然,获取物质的丰裕,绝大多数人口将得到最大化的幸福,并且个人自由将不受限制。当然,我们的文明始于人类开始积极控制自然,但一直到工业时代来临之前,这种控制都是非常有限的。随着工业的不断进步,机械和核能代替了畜力和人力;紧接着电脑代替了人脑,使人感觉我们正通向无尽的生产和消费之路,似乎科技让我们无所不能,科学让我们无所不知。我们正在变成神,拥有创造第二个世界的至高无上的力量,而自然界仅仅是我们创造新世界的建筑材料。
男人以及越来越多的女人感受到了新的自由,他们成了自己生活的主人。封建的枷锁已然崩裂,人们挣脱了一切束缚,可以随心所欲了,或者至少感觉上是这样的。尽管这样的情况仅适用于社会的中上层阶级,但他们所取得的成就让其他人也坚信,只要工业化以同样的速度向前发展,新的自由将惠及每一位社会成员。社会主义和共产主义曾经的目标是建立新社会、培养新人;但很快它们改弦易辙,其理想变成了让所有人过上中产阶级的生活,把未来的男人和女人变成普遍的布尔乔亚。让所有人获得富有而舒适的生活似乎理应令所有人感到无限的幸福。无尽的生产、绝对的自由和无限的幸福,这三位一体形成了“进步”这一新宗教的核心,“上帝的天国”被新的“人间进步之国”取而代之。这个新的宗教让信众充满力量、活力和希望。
这一伟大的允诺富丽堂皇,工业时代的物质和知识成就让人惊叹。看到了这些就能理解,一旦人们认识到这一允诺行将落空,将会经受怎样的精神创伤。因为工业时代确已无法兑现它的伟大允诺,越来越多的人开始认识到:
● 无节制的欲望满足无益于人类的福祉,它不会带来幸福,甚至也不会带来最大化的享乐。
● 独立主宰自己的生活不过是美梦一场,因为我们逐渐认识到我们已经变成了官僚机器里的齿轮,我们的思想、情感、趣味都由政府、工业及其控制的大众传媒操纵。(www.xing528.com)
● 经济进步仍然仅限于富裕的国家,贫国与富国的差距日益增大。
● 科技进步带来了生态危机和核战危机,两者中的任何一个都有可能导致所有文明和生命的终结。
1952年11月4日,阿尔贝特·施韦泽(Albert Schweitzer)前往奥斯陆领取诺贝尔和平奖,他呼吁全世界“要勇于面对现状。……人类已经变成超人。……他拥有超人的力量却不具备超人的理性。随着他力量的增长,他变得越来越可怜。……让我们良心不安的是,当我们变得越来越像超人时,我们越来越不像个人”。
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