文学艺术的理论思想与《列宁主义论纲》

列宁在其著作中，运用历史唯物主义原理和能动的唯物主义反映论，深入探讨了文学艺术的一系列理论问题。

列宁坚持现实主义的理论原则，运用能动的反映论说明文学艺术反映社会生活的本质和功能。他认为文艺通过作家的审美感受，通过对现象生动的直观的描写，揭示生活和认识生活的真理，给人以审美享受。文艺既描写人们的复杂的社会关系，也表现他们多样的主观的感受。他把真实性作为衡量作品能否把握生活客观真理的准则，从真实性的角度评价了俄国、法国、德国、美国的许多现实主义作家的作品。同时，他又充分论述了典型化的意义，论述了社会典型和艺术典型的差别。列宁从反映论的原理出发，精辟地分析了托尔斯泰创作的艺术特色，称托尔斯泰的作品表现了“最清醒的现实主义”。

列宁十分注意文学艺术的社会功能和社会作用。他高度评价了19世纪俄国社会民主主义先驱者的文学作品所表达的丰富思想内容以及对俄国人民所起的教育作用。他在论述“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”这一重要观点时，特别指出：“读者如果想要稍微具体地了解这句话的意思，就请回想一下俄国社会民主主义运动的先驱者赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基以及70年代的那一批杰出的革命家；就请想想俄国文学现在所获得的世界意义。”^[39]列宁特别强调革命文学的战斗作用，认为俄国进步文学的发展，同人民的觉醒过程是联系在一起的。革命文学最初是唤起人民参加革命斗争，然后又同波澜壮阔的群众运动融合在一起。(www.xing528.com)

列宁把文艺的思想性和艺术性、文艺的认识价值和艺术价值不可分割地联系在一起，他认为文学的典型化使文学能够把持不同信念、观点喜好的人们的真正本质，他们的心理面貌、感情和情绪等等，栩栩如生、惟妙惟肖地再现在我们的眼前。这种思想性和艺术性的结合，不仅使形象具有认识内容，而且具有审美感情色彩。列宁的著作、文章和讲演，在需要对社会生活的某些现象或者政治斗争的某些参加者进行描述时，就经常借用格里鲍耶陀夫、果戈里、屠格涅夫、谢德林以及其他作家作品中的形象。