十月革命的价值：《列宁主义论纲》中的正确解读

由于苏联解体，东欧剧变，国际政治形势发生巨大变化，如何看待十月革命的问题成为世界上各种政治力量和不同思想观点激烈争论的一个焦点。

早在1990年十月革命节前后，围绕着庆祝十月革命节问题，苏联国内就展开了一场尖锐的政治斗争。时任苏联总统的戈尔巴乔夫下令，要在莫斯科和各加盟共和国首都以及军区司令部所在地举行十月革命节阅兵。然而一些反对派组织，却要求宣布11月7日为“民族灾难日”，取消庆祝这个日子，号召在这一天21时45分，即“阿芙乐尔号”巡洋舰开炮的时刻，莫斯科全市关灯5分钟，点起蜡烛致哀。

11月7日这一天，莫斯科红场举行了大规模的阅兵式和群众游行。游行的标语上写着：“不许侵犯列宁和社会主义！”“不要忘记十月，打倒资产阶级革命！”“我们忠于十月的理想！”“改革——伟大十月的继续！”“苏联——我们共同的大厦！”等等。

但是，在莫斯科以及其他地方，也有一些反对派举行对抗性集会和游行。他们的标语上写着“11月7日是悼念为人权、俄罗斯王权和全国、民族和睦而斗争的无辜牺牲者的日子”“1917年犯下罪行，1990年受到惩罚”“十月革命给国家带来难以消除的贫穷”，等等。显然，这些人已经不是针对苏共历史上的一些错误，而是直接针对十月革命，从根本上否定列宁和列宁主义了。

到1991年十月革命74周年时，苏联政局已进一步变化。当局取消了官方的庆祝活动。不同政治立场的人们以自己的方式或缅怀或咒骂这个日子。由“劳动莫斯科”运动等组织发起，数万群众举行纪念十月革命的集会和游行。他们的标语上写着：“列宁的名字和事业永存”“十月革命是我们的节日”。他们高度赞扬十月革命，并高唱国际歌。与此相对立，另一部分人则在原捷尔任斯基广场举行追悼会，“悼念在苏维埃时代的遇难者”。他们举着系上黑纱的俄罗斯的三色旗，有的手捧蜡烛，扩音器播送着唱诗班的宗教歌曲。

苏联解体后，围绕着十月革命的争论依然在不断进行，此起彼伏。世界上不同人们和力量之间，对于十月革命以及列宁和列宁主义的评价也大相径庭。

面对这一重大的历史和现实问题，我们必须保持清醒的头脑，坚持站在时代的新高度上，实事求是厘清重要的历史事实，复盘历史的真实面貌，依据上百年来苏联东欧国家的实践，检验十月革命的道路和功过是非，检验十月革命对世界产生的影响，正确看待十月革命的历史地位和重要价值，有说服力地回答对于十月革命的疑问和责难，科学总结十月革命的经验教训，继续推进社会主义和人类发展进步的伟大事业。

为此，我们必须充分认识：

第一，十月革命是对旧世界、旧制度、旧秩序、旧价值的否定，是建设新世界、新制度、新秩序、新价值的开端。

十月革命不是少数人的革命，而是人民的革命。它打碎了剥削者的桎梏，建立起无产阶级的政权，开始奠定了社会主义新社会的基石。通过这场革命及其随后的艰苦奋斗，俄国工人阶级和广大农民群众实行了一系列根本性的民主改革和社会主义改造。十月革命是人类社会发展进程中的一个历史性飞跃，是新旧两种社会制度和价值体系前后交替的关节点。

第二，十月革命是与全世界共产党人的历史性活动联系在一起的。

十月革命举起了世界无产阶级革命的大旗，鼓舞了各国无产阶级中的先进分子。正是在十月革命的影响和鼓舞下，世界一系列国家才先后出现了共产党。正是沿着十月革命的理想和道路，各国共产党人才掀起了一次又一次斗争浪潮。十月革命与全世界几乎所有共产党组织的产生、发展都有着逻辑上的联系。十月革命的真理性和科学性价值，是共产党组织及其活动赖以立足的合法性基础。只有承认十月革命的历史价值，共产党的出现、发展以及它们的全部活动，在逻辑上才是合理的、必要的、必然的。反之，如果否定十月革命，那就意味着彻底动摇了全世界共产党立足的基础，否定了共产党人在20世纪的几乎全部历史。

同样，十月革命也是与整个社会主义制度、社会主义国家的历史联系在一起的。十月革命是开创社会主义事业的前驱。世界现存的所有社会主义国家，都是沿着十月革命的道路，按照十月革命所指出的方向，才相继建立的。苏联东欧国家的社会主义实践，固然存在这样那样的问题，但如果否定了十月革命，也就否定了社会主义产生的起点和逻辑基础。

第三，十月革命的历史价值不能与社会主义遭到的扭曲混为一谈。

社会主义是20世纪的新生事物，只是在十月革命之后，人类才真正有了一块广袤的土地，来进行社会主义的试验。正因为如此，社会主义在其真正成熟之前，不可避免地会经历各种反复曲折，或者出现良莠混杂的现象。事实上，由于各种复杂的原因，社会主义确曾遭到严重的扭曲。这些扭曲不是社会主义本质的反映。恰恰相反，它们完全背离了十月革命的初衷，扭曲了社会主义的本质，是真正的马克思主义、真正的社会主义所不允许的。十月革命的理想遭到歪曲，这是歪曲者的错误，而不是十月革命本身的错误。社会主义的旗帜遭到污损，这是污损者的错误，而不是社会主义本身的错误。

因此，十月革命的价值不能与扭曲社会主义的行为联系在一起。进行这种区分，具有十分重要的意义。一方面，当我们揭露出社会主义社会中的某些消极面时，不能误认为这就是社会主义的本质，在否定这些消极面时走向另一个极端，连社会主义本身以及开创社会主义事业的十月革命也全部否定。另一方面，当我们维护十月革命和社会主义时，也不能将事实上存在的各种严重错误也当作社会主义来加以维护，甚至连客观存在的事实也矢口否认。如果这样做，虽然可能出于维护社会主义的好心，但结果只能适得其反。

【注释】

[1]《列宁全集》第42卷，人民出版社，2017，第180页。

[2]《列宁全集》第11卷，人民出版社，2017，第3页。

[3]《列宁全集》第10卷，人民出版社，2017，第113页。

[4]《列宁全集》第16卷，人民出版社，2017，第256页。

[5]《列宁全集》第11卷，人民出版社，2017，第43页。

[6]《列宁全集》第17卷，人民出版社，2017，第36页。

[7]《列宁全集》第35卷，人民出版社，2017，第296-297页。

[8]《列宁全集》第29卷，人民出版社，2017，第90-91页。

[9]《列宁全集》第42卷，人民出版社，2017，第180-181页。

[10]《列宁选集》第11卷，人民出版社，2012，第113页。

[11]《列宁全集》第11卷，人民出版社，2017，第223页。(www.xing528.com)

[12]《列宁全集》第42卷，人民出版社，2017，第181页。

[13]《列宁全集》第35卷，人民出版社，2017，第296页。

[14]《列宁全集》第11卷，人民出版社，2017，第83页。

[15]《列宁全集》第31卷，人民出版社，2017，第19页。

[16]《列宁全集》第31卷，人民出版社，2017，第19页。

[17]同上书，第20页。

[18]《列宁全集》第31卷，人民出版社，2017，第36页。

[19]《列宁全集》第28卷，人民出版社，2017，第162页。

[20]《列宁全集》第32卷，人民出版社，2017，第156页。

[21]《列宁全集》第32卷，人民出版社，2017，第6-7页。

[22]《列宁全集》第30卷，人民出版社，2017，第244页。

[23]《列宁全集》第32卷，人民出版社，2017，第2页。

[24]《列宁全集》第31卷，人民出版社，2017，第66页。

[25]《列宁全集》第32卷，人民出版社，2017，第132页。

[26]《列宁全集》第32卷，人民出版社，2017，第132页。

[27]同上书，第149页。

[28]《列宁全集》第36卷，人民出版社，2017，第249-250页。

[29]同上书，第375页。

[30]同上书，第374页。

[31]同上书，第205页。

[32]《列宁全集》第36卷，人民出版社，2017，第251页。

[33]《列宁全集》第26卷，人民出版社，2017，第230页。

[34]《列宁全集》第26卷，人民出版社，2017，第230页。

[35]同上。

[36]《列宁全集》第17卷，人民出版社，2017，第130页。

[37]《列宁全集》第39卷，人民出版社，2017，第203页。

[38]《列宁全集》第39卷，人民出版社，2017，第1页。