《列宁主义论纲》研究及写作原则和特点

对列宁主义的研究，必须始终坚持科学的思想路线和研究方法。所以，我在撰写和修订本书过程中，注意坚持了以下一系列原则和要求，从而使本书具有了一些鲜明的特点：

第一，坚持实事求是的原则，准确反映列宁主义的本来面貌。

实事求是是马克思列宁主义的精髓。所以，本书的研究和写作都坚持从客观事实出发，力求真实地、准确地揭示列宁主义的来龙去脉、本来面貌，厘清事实，尊重原意，纠正错讹，剔除附加。

例如，历史上，早在列宁之前，就有人提出过社会主义能在一国首先胜利的思想。对此，我早在20世纪80年代初，就根据中央编译局翻译出版的历史文献，进行了深入的研究，廓清了事实。在本书中，我再次客观地加以介绍，以便对长期存在的错讹加以澄清。同时，我又具体地分析了列宁与之的异同，充分肯定了应该归于列宁的贡献。对列宁自己“一国数国首先胜利”的理论，则非常详尽地考察了其形成、发展的过程，特别是每一时期的确切含义，澄清了不少似是而非的史实，纠正了一些迄今仍在某些书籍、文章中出现的讹误。书中还指出，斯大林明确提出在一国能够建成社会主义，是对列宁思想的丰富和发展，并对实践发挥了重大的指导作用。几十年过去，本书在这方面的研究依然是独树一帜的成果。

第二，坚持全面系统的原则，整体构建列宁主义的框架体系。

列宁主义作为一个庞大的思想理论体系，到底包含哪些内容？这是本书从框架体系上首先要回答的问题。以往思想史的一些著作，对列宁主义也有梳理和介绍，但主要是历史过程，而没有完整地展示列宁主义的逻辑体系。因此，本书着眼于整体和系统，对列宁主义的所有内容都进行了挖掘、梳理，并加以综合，从而第一次提炼、概括、形成了列宁主义的体系和框架。

经过梳理、辨析，我把列宁主义的主要内容确定为：对马克思主义哲学思想的丰富和发展；关于帝国主义的理论；关于世界革命和“一国数国能够首先胜利”的理论；关于民主革命和社会主义革命的理论；关于无产阶级专政及国家政权和民主、法制建设的理论；关于社会主义经济建设的理论；关于社会主义文化建设的理论；关于党的建设的理论；关于民族和殖民地问题的理论；关于国际关系和社会主义外交政策的理论；关于战争和军事问题的理论；关于战略策略的理论；关于科学的思想方法，等等。这些理论在列宁主义体系中占有不同的地位，有着不同的特点，相互间有着紧密的内在联系，它们统一起来，构成了列宁主义的严密整体。

构建这样的框架体系，不是机械地按照传统的马克思主义的三个组成部分，即哲学、政治经济学、科学社会主义来机械平列，也不是随意列举列宁的这个理论、那个思想，简单地拼装在一起，而是根据列宁本身的思想和活动，提炼出列宁主义的一系列主要理论，然后按照内在的逻辑，特别是将历史的逻辑和理论的逻辑结合起来，层层推演递进，搭建起一个整体框架，使列宁主义的体系保持着逻辑上的合理性和严密性。

列宁主义的价值，不仅在于其理论内容，而且还在于它的科学的思想方法。列宁主义坚持用科学的态度对待马克思主义，坚持理论与实际相结合的原则，坚持正确把握社会主义的历史进程。除此之外，列宁主义还包含着许多具体的思想方法、工作方法、认识问题和解决问题的方法，等等。我们学习、认识和研究列宁主义，要特别注意这方面的内容，不要把列宁主义当作僵死的教条，而要当作行动的指南。

第三，坚持拾遗补缺的原则，充实填补列宁主义研究的空白。

从列宁主义的整体角度一考察，我们就能发现，列宁主义的一些重要内容，曾经被长期忽视，没有摆上应有的位置。所以，本书在体系化的研究中，不仅展示了我们已经比较熟悉的内容，而且挖掘了人们不很熟悉，或过去不够突出的内容，努力丰富列宁主义的研究内容，填补某些研究上的空白。

比如，列宁的世界革命理论，在列宁主义的整个体系中，占有非常重要的基础性地位，其他很多理论在一定意义上都是从属于世界革命战略，或者与世界革命理论密切相关的。但以往人们对此的研究并不系统，也不深入。因此，本书在帝国主义理论之后，紧跟着就系统挖掘了列宁关于世界革命的所有论述，梳理了这一理论形成和发展的4个阶段，特别是第一次完整地概括了列宁世界革命理论的8个要点，使列宁的世界革命理论以整体的面貌展现在我们面前。从世界革命的理论和战略出发，其他理论，如“一国数国首先胜利”的理论、民主革命和社会主义革命的理论、民族和殖民地问题的理论等等，它们的相继推出和阐述，在逻辑上就非常合理，顺理成章了。

又如列宁关于国际关系和社会主义外交政策的理论，关于经济体制构架和改革的初步探索，过去都缺乏研究或研究得不够。本书都给予了应有的重视，作了比较深入的挖掘、研究和介绍，在一定意义上填补了研究的空白，或者大大充实了相关内容。

第四，坚持实践第一的原则，充分反映列宁主义赖以形成和发展的实践活动。

列宁主义首先反映在他的文章、著作、书信、笔记中，但又并不仅限于此。列宁毕生从事了大量实践活动，参加和组织推进了世界社会主义运动。这些实践活动，既是列宁主义的源泉，又是列宁主义的反映。只有把理论与实践结合起来回溯列宁的生平和思想，才能展示完整的列宁主义，也才能说清列宁主义的很多复杂问题，并依据实践对列宁主义作出科学的评价。

我最早从事的专业是国际共产主义运动史（简称国际共运史），对列宁主义产生和发展的背景非常熟悉。所以本书充分利用和发挥了这个优势，不是仅仅揭示列宁在书面文字中阐述的理论观点，而是将理论与实践紧密结合，从俄国革命和建设的历程，从世界社会主义运动的发展变化，从列宁自身的实践活动，来揭示列宁的大量思想是如何在实践中产生和发展变化的，怎样指导和运用于实践的，实践中的效果如何，这些实践活动所体现的精神价值，等等。这样，就避免了通常写理论书籍时往往从书本到书本、只有干巴巴几条筋的现象。

在全书布局和内容上，不仅用专门一章介绍了“列宁主义与世界社会主义运动的关系”，而且在其他许多章节都介绍了俄国的、各国社会主义运动的以及列宁自己的实践活动。这种具体的实践活动在全书占了很大比重。通过这样的研究和写作，力求本书展现在读者面前的，是一个实践孕育、有血有肉、体态丰满的列宁主义形象。

与此相关，需要说明一个非常重要的概念问题。社会主义和共产主义是两个非常复杂的概念，因此，社会主义运动和共产主义运动之间，也存在着非常复杂的关系。社会主义运动的外延比较广泛，它包含着各种流派的以争取社会主义、改造或推翻资本主义为目的的社会运动。而共产主义运动则严格地是在科学社会主义指导下，在共产主义政党领导和组织下，不仅以建立社会主义为目的，而且旨在最终实现共产主义的一种群众性社会运动。共产主义运动是社会主义运动中具有革命性、先进性和明确的共产主义性质的部分。社会主义运动包含共产主义运动，但不等于共产主义运动。

长期以来，我们大多以国际共产主义运动统一概括从1848年以来的国际工人运动和相关联的民族解放运动，没有将社会主义性质的和共产主义性质的运动加以区分。但从20世纪90年代起，我在国际共运史学界率先提出使用“世界社会主义运动”的概念，并把国际共产主义运动包含在内，以避免把不具有共产主义性质的运动都当作共产主义运动。但为了保持一定的连续性，学界多数同意两个概念并用。所以，我和曹长盛、杜康传教授共同主编的高校专业教材，第一次使用了“世界社会主义和共产主义运动史”的概念。1992年我在撰写和出版《列宁主义论纲》时，使用的是“国际共产主义运动”概念。这次修订再版时，准备改用“世界社会主义和共产主义运动”一词。但考虑到行文简便，没有一并出现“共产主义运动”概念，而是统一使用了“世界社会主义运动”一词。在直接涉及共产国际和各国共产党的活动时，则使用了“国际共产主义运动”的概念。

第五，坚持历史考察的原则，完整揭示列宁主义思想的发展变化。(www.xing528.com)

列宁的许多思想理论观点，都是在一定的历史条件下提出来的，而且往往都有一个发展变化的过程。如果脱离历史条件，只知其一，不知其二，甚至各取所需，断章取义，就很可能弄出多种不同脸谱的列宁主义来。所以，我对列宁主义的各个理论观点，都注意考察其历史条件和发展变化，考察他在不同时期的思想倾向、准确含义和强调的重点。

例如，列宁民主集中制的思想，有一个发展变化的过程，在不同的历史条件下，对民主和集中强调的重点是不同的。列宁对民族自决权的主张，在不同时期也有很大的变化。如果单纯强调民族自决权，会对国家的统一产生严重的影响。所以，后来列宁强调的重点发生了变化，强调承认民族自决权并不等于鼓励分立主义，正如规定离婚自由并不等于要所有家庭都去离婚一样，“无条件地承认争取民族自决的自由的斗争，这丝毫也不意味着我们必须支持任何民族自决的要求”^[2]。考察了列宁思想的前后变化，我们就不会产生错误的认识和观点了。

第六，坚持联系比较的原则，系统展示列宁主义的前后脉络。

列宁主义是马克思主义（广义）的一个发展阶段和重要内容，它不是一个封闭的，而是开放的体系。在它之前，有马克思、恩格斯（狭义的马克思主义）的思想体系；在它之后，又有各种各样新的发展。所以，在本书中，不是孤立地研究列宁主义，而是处处将它与马克思、恩格斯的思想联系起来，加以对照和比较，指出马克思主义已经达到的水平、列宁主义所作的发展和贡献、它们相互间的联系等等。后人对列宁主义所作的发展，本书也作了一定的介绍。

比如，列宁关于战略策略的理论，就有一个前后相继、继承发展的关系。在列宁之前，马克思、恩格斯就有了关于战略策略的基本思想，但还没有明确区分战略与策略的概念。而列宁第一次将战略与策略作了区分，并提出了一系列重要的战略策略原则。之后，斯大林又进一步发展了列宁的战略策略思想。

由此，我们就能更加清楚，历史是一条长河，理论也是一条长河。每一历史阶段，都需要有一定的理论产生。每一理论，都可能解决了当时时代需要它解决的问题，但未来的更多问题，则需要有新的理论来加以解决。所以，理论的力量就在于与时俱进，而不是停滞不前。

第七，坚持科学审鉴的原则，对列宁主义的内容作出恰当评析。

本书不是简单介绍列宁主义，而是对列宁主义进行了深入研究和科学评析。马克思、恩格斯要求我们以马克思主义的精神研究马克思主义。同样，研究列宁主义，也要坚持列宁主义的精神，对列宁主义作科学的分析、审鉴。尤其要坚持实践是检验真理的唯一标准，根据上百年来的丰富实践，审视列宁主义的哪些理论和观点被证明是正确的，哪些理论和观点被证明是错误的。既不能否定列宁主义的基本原则，也不能盲目认为列宁所说的每一句话都“句句是真理”。所以，本书对列宁主义的大量内容都进行了这样的分析评价，既有总体的评析，又有各个具体方面和具体观点的评析。

如对帝国主义时代的垄断现象，本书进行了符合于新的实际的研究。在对世界革命和“一国数国首先胜利”理论评析时，本书提出了“站在当代角度看社会主义革命的时空发展形式”的独创性理论，深入探讨了社会主义革命的基本空间单位、空间范围和社会主义发展的时间形式。

对列宁反对秘密外交的理论、主张贸易垄断的理论，本书都根据实践检验和理性分析，指出了列宁主张中不尽合理或某些错误之处，以避免理论与实践的背离，也避免今人用列宁当年并不正确的理论来指导或评判当代的实践。

第八，坚持立足当代的原则，把列宁主义的研究提高到新的水平。

研究列宁主义，当然要向后看，理清列宁主义产生、发展和指导实践的历史。但归根结底，研究列宁主义是要向前看，站在时代的高度，把列宁主义的研究推向前进，为新的时代条件下的社会主义运动和社会主义事业发挥积极的促进作用。

为此，本书注意了以下几点。

一是站在时代高度。对历史不能苛求，但对历史的认识可以深化。很多历史事件、历史问题，站在今天达到的新的认识高度，就可以看得更清、更准、更深刻。比如，列宁的很多思想和活动，都是从推动世界革命的角度出发和展开的。如果用今天的眼光来看，列宁的世界革命战略多少具有简单化和理想化的色彩。站在新的时代高度，我们就能对社会主义的历史进程有更加科学的认识，从而获得很多宝贵的经验教训。

二是回答时代课题。100多年来，特别是20世纪90年代初以来，时代的发展对列宁主义提出了大量挑战。坚持、捍卫、质疑、批判、攻击，各种声音不绝于耳。对此，本书没有回避，对一些重大和关键问题，都实事求是地作出一定的回答。除了在有关章节和内容进行探讨和说明外，本书还专门撰写了“列宁主义的历史命运”一章，集中阐述了对列宁主义的态度问题。本书不是论战性著作，不可能对当代有关列宁主义的所有观点都加以回应、辩驳。但在一些突出问题上，如民主集中制、先锋队理论等，本书仍然有针对性地进行了必要的辨析，驳斥了某些观点。

三是跟上时代步伐。列宁主义与马克思主义一样，都是随着时代而不断丰富和发展的。特别是中国共产党，坚持把马克思列宁主义与中国实际相结合，形成了两次理论飞跃，产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，不仅开创了中国革命建设改革的新局面，而且赋予马克思列宁主义新的活力，把马克思列宁主义推向了新的时代高度。本书结合列宁主义的形成和发展，用一定篇幅展示了列宁主义与中国的关系和在中国的发展。

四是努力服务现实。中国共产党一直坚持把列宁主义同马克思主义一样，作为自己的行动指南。那么，列宁主义到底有哪些内容对我们今天的实践仍然有着指导意义呢？哪些原则我们必须坚守而不能放弃呢？哪些思想理论和经验教训能给我们重要的启迪或警示呢？本书始终思考这些问题，并结合列宁主义的具体内容作出了必要的回答。例如，列宁对执政党的建设和国家政权建设都提出了很多重要的思想，在处理党群关系、保持清廉作风方面有很多思考和事迹。本书作了适当的挖掘和梳理，这对我们今天的事业和工作是很有帮助的。

当然，以上仅仅是我在研究和写作中所作的努力，未必做得很好。书中的缺点和错误在所难免，因此欢迎读者指正赐教。