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《咒怨》悲剧及其大众文化产业研究

时间:2023-07-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:系列电影《咒怨》的主要线索,是伽椰子以及俊雄的咒怨如何影响每一个走进这个屋子的人,搬迁入住的住户、调查事件的警员、参与报道的记者、录制节目的演员,任何触碰到咒怨的人都无法逃离,无论他是谁,无论他来自哪里、去向何方,也无论他因为什么走进了这栋房子。做了之后就不会有那么多悲剧发生了,事实上,这也是一个日本男人的悲哀。

《咒怨》悲剧及其大众文化产业研究

那么,《咒怨》究竟讲了一个什么样的故事呢?根据影片中的片段式叙述,其实它讲的是这样一个不断循环的“死亡—积怨—复仇”的怪圈:从小性格孤僻的女主人公伽椰子大学时喜欢了小林俊介,还专门用一个本子记录下了小林俊介的点点滴滴,但是最终小林俊介与班上其他女生相恋并成家。伽椰子后来与画家佐伯刚雄成婚,生了儿子俊雄之后想要第二个孩子,但佐伯刚雄去医院检查后得知自己患有有少精症,成活率极低,于是怀疑俊雄也许不是他的儿子,回到家中后发现了伽椰子关于小林俊介的日记,不禁怒火中烧,难以自控,对伽椰子拳脚相加,以极其残忍的手法将其虐待致死,而俊雄也因为躲在柜子里触怒父亲被封死在柜子里。而伽椰子从小到大的种种孤独、抑郁和怨恨在临死的一刻生成了咒怨,萦绕在这栋屋子里,经久不散。故事从此开始。系列电影《咒怨》的主要线索,是伽椰子以及俊雄的咒怨如何影响每一个走进这个屋子的人,搬迁入住的住户、调查事件的警员、参与报道的记者、录制节目的演员,任何触碰到咒怨的人都无法逃离,无论他是谁,无论他来自哪里、去向何方,也无论他因为什么走进了这栋房子。

很多人会问,为什么佐伯刚雄不去做一下亲子鉴定呢?做了之后就不会有那么多悲剧发生了,事实上,这也是一个日本男人的悲哀。一个名叫和辻哲郎的日本著名学者将日本人的性格比喻为台风,按照他的看法,日本人的性格结构中包含了忍耐和突发两种倾向,这是由东瀛岛国特有的地理风土条件造成的:日本地处寒热带交界处,有强烈的日光照射和丰沛的雨水,但不像南亚一带一年四季处在热带阳光雨林的淫威之下,单调而无变化;它有北国凛冽的寒风和冰雪,但又不像北欧那样一年到头同样的寒冷,使人感觉迟钝。正是这种地理条件,培养了日本人特有的热寒带二重性格,既热烈又沉静,既容忍又反抗。日本是一个情绪型的民族,感性有余而理性不足,性格结构中存在着令人担忧的缺陷,当年盟军总司令麦克阿瑟认定日本人在精神年龄上“只是个12岁的小孩”,恐怕与这种台风性格不无关系。[4](www.xing528.com)

同时,日本地理的封闭性形成了家本位的思维方式,反映在思想文化上就是其独特的“耻”文化。日本是一个“集团型”社会,无论是公司还是家庭,他们极其重视自己在集团中的地位和评价,另外他们极其重视名誉,[5]因此当佐伯刚雄看到日记本的时候,认为自己的地位受到了挑衅,同时觉得受了羞辱,因此才发生了以后的悲剧。

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