《火影忍者》与日本传统文化影响

除了市场定位的精确，火影中对于日本传统文化的表现也是十分到位的。同时也是《火影忍者》吸引观众的另一重要原因，除了上面提到的忍者和忍术，还有许多日本传统文化的影子。^[5]

首先，火影中对于日本的传统文化并不是完全的继承，而是有选择的。作者对传统文化的借鉴秉承的是在模仿的基础上进行创新，创造新的故事为自己想要传达的理念做包装。^[6]

1．建筑

就拿木叶村来说，房屋的设计基本上是以圆柱形为主，有现代的医院、学校，以及抽水马桶、盒装牛奶、对讲机等；同时也有日本传统的建筑，比如澡堂、拉面店、名门望族的住宅等。其他的包括雷影村、土影村、砂影村也大致如此，作者呈现在观众面前的是一个不存在的虚构世界，但同时又有现实中存在的。可能是为了在观众已经存在的故事虚构心理条件下尽可能的让观众感到真实。

2．服装

总体来说，动漫中多数人穿着的是忍者特有的服装。只是为了让动漫更具特色，同时符合人物的个性特征以及整部动漫的价值取向，主角以及相关的重要人物是“异常”的服装。最明显的就是漩涡鸣人，一身亮眼的橘黄色运动服，加上一头黄色的短发，外加蓝色的眼睛，除去腿部的手里剑袋子，完全就是现代人的装扮。至于佐助，穿的倒是稍加改变的日本传统服装，不过发型就显得太酷了。小樱则是一身旗袍，也并不是日本的传统服装。(www.xing528.com)

3．神话

《火影忍者》中最有特色的三人组之一大蛇丸、自来也、纲手，在动漫中被称为“传说中的三忍”。他们的原型是《儿雷也豪杰谭》里面的善用蛇妖术的大蛇丸、蛤蟆妖术的自来也、蛞蝓妖术的纲手姬。^[7]自来也和纲手原是一对夫妻，大蛇丸是他们的徒弟，后来大蛇丸学会了蛇妖术，并用妖术害死了他们夫妇。动漫中大蛇丸和纲手、自来也同为三代火影的徒弟，而且他们之间也不是夫妻，虽然自来也曾经追求过纲手。不过后来大蛇丸确实杀死了自己的师傅三代火影，自然也和自来也以及纲手反目。再如，天照大神的小弟须佐之男杀死八岐大蛇，当他斩断蛇尾的时候出现了一把剑，这就是传说中的草薙剑，是传说中的三种神器之一。动漫中是由佐助的哥哥宇智波鼬用天照杀死大蛇丸的化身八岐大蛇，而他从口中吐出的就是草薙剑。

《火影忍者》中的神话意象众多，最典型的要数尾兽，九尾妖狐和一尾守鹤出至日本神话传说，传说中有九大神兽，分别为一尾守鹤、二尾猫又、三尾矶怃、四尾鼠鲛、五尾彭猴、六尾雷兽、七尾貉、八尾八岐大蛇、九尾妖狐，虽然只有九尾狐和守鹤被直接引用，但其他的也被作者解构成不同的元素在动漫中体现出来，如八岐大蛇就被引用为大蛇丸的化身。另外还有日本神话系统中三个大神“天照大御神”“月读”以及“须佐之男”等神话人物都被设计成宇智波一族的高级瞳术。

4．自然崇拜

从日本神话传说中的神以及妖魔就可以看出日本文化中对自然的崇拜，日本人与自然的关系是微妙的。一方面，日本是岛国，四面环海，地震海啸等自然灾害频发，人们对自然是畏惧的；另一方面，受到美丽自然岛国风情恩惠的日本人，对自然充满感激，深深的依赖。^[8]日本文化中的自然崇拜在《火影忍者》中有多处体现，比如，国家的命名，有风、火、雷、水、土、雾等国；再如查克拉共有七种性质变化：火、水、风、雷、土、阴、阳。火系：最著名当然是主角之一的宇智波佐助的宇智波家族，以火遁闻名（同时木叶也代表火）；水系：再不斩和鬼蛟，擅长各种水遁；风系：漩涡鸣人，螺旋手里剑；土系：土影的尘盾，三代火影的土遁；雷系：旗木卡卡西的雷切和八尾人柱力奇拉比的雷遁；阴的性质变化比如奈良一族的影子束缚术、山中一族的心灵忍术等；而阳的性质变化比如秋道一族的倍化术、医疗忍术等。五个性质变化对其他性质变化各有优劣：火优于风、风优于雷、雷优于土、土优于水、水优于火。将两种查克拉性质变化同时发动可以产生新的遁，即血继限界。冰遁＝风＋水，灼遁＝风＋火，岚遁＝雷＋水，爆遁＝雷＋土，沸遁＝水＋火，溶遁＝水＋土，木遁＝土＋水，熔遁＝火＋土。还有就是《火影忍者》的许多打斗场面中，多数都与森林有关，这些也都反映了日本人的自然情怀。无论是对建筑还是衣着的改变，还是对神话故事的翻新，都与主角漩涡鸣人的精神互相照应，体现了《火影忍者》这部动漫的“叛逆”，敢于寻求突破和创新，同时怀着对大自然的热爱和敬畏，呼吁共同守护和坚守珍贵的和平，珍惜每一个羁绊，强调人的精神意志的磨炼，因为物质的世界是很容易被摧毁的，只有精神是屹立不倒的。这些是《火影忍者》想传达给每一位观众的、打动人心的领悟。