历史文献记载，文王作邑于丰，武王建都于镐，也就是丰京与镐京。丰镐遗址位于今陕西省西安市西南沣河两岸，丰京在沣河西岸，镐京在沣河东岸。丰镐遗址总面积约10平方千米。丰京遗址主要分布在客省庄、张家坡、冯村、大原村、西王村一带，面积约6平方千米。镐京遗址分布在昆明池遗址西北部的洛水村、泉北村、普渡村、花园村、自家庄、斗门街道一带，范围约4平方千米。
周武王灭商之后，就提出都城选址问题，这对于国家而言是“国之大事”。先秦时代重要历史文献《左传》记载：
昔成王合诸侯，城成周，以为东都。
司马迁《史记·周本纪》更清楚说明了“昔成王合诸侯，城成周，以为东都”的原因，司马迁引用当时人的话：
成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方人贡道里均。”
丰京、镐京与秦咸阳城、汉长安城之相对位置
何尊·西周
1963年陕西省宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区）出土了西周早期青铜器何尊，其铭文在铜尊的底部，有12行122个字。铭文内容就反映了这一历史，佐证了上述《左传》《史记·周本纪》的记载。何尊的铭文详细记载了西周王朝最高统治者关于都城选址于“成周”的原因、经过等。铭文记载，成王五年四月建都洛阳，对武王进行祭祀。丙戌日成王因此在京大室中对宗族小子何进行训诰，说明何的先父公氏追随文王，文王受上天之命统治天下，武王灭商之后，告祭于天，以洛阳作为天下中心，周王赏赐何贝30朋。何以此作青铜尊，以作纪念。何尊铭文曰：(www.xing528.com)
隹（惟）王初（迁）宅于成周，复禀斌（武）王豐（礼），福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室曰：……肆玟（文）王受兹大命，隹（惟）（武）王既克大邑商，则廷告于天曰：“余其宅兹中或，自之乂民。”……王咸诰，何赐贝卅朋，用作口公宝尊彝。隹（惟）王五祀。
铭文中的“宅兹中或”四个字最重要，现在一般都把“中或”写成“中國”，繁写体的“國”字是在“或”的外围加了一个方框“囗”，这个“囗”就是四周围筑的城墙。上古时代国就是城、都城。《周礼·考工记》有“匠人建国”“匠人营国”“国中九经九纬，经涂九轨”等记载，这里的“国”即都城。何尊铭文中的“宅兹中国”就是指国家都城要选址于“中”，都城就是“国”，选址在“中”的都城也就称为“中国”。这是“中国”一词的最早文字记载。
考古人员在汉魏洛阳城遗址中发现了西周时代夯土城墙，其是否属成周，有待进一步考古探究
关于成周在今洛阳的具体位置，现在还有不同意见，但是洛阳市附近已经发现一些应该属于西周时期的古代城址。如今洛阳老城一带，西至史家沟，东至塔湾，北至北窑，南至洛河北岸，在东西长3千米、南北宽2千米的范围内，发现了西周早中期贵族墓地、铸铜作坊、建筑基址、祭祀遗址等，有人认为西周洛邑有可能在这一带。近年在汉魏洛阳城遗址发现了西周时代夯土城墙，其范围东西2500—2650米，南北宽1800—1900米，它是否属于“成周”城，还有待进一步的田野考古探究。但是西周初年在洛邑营建西周都城，此事应该是没有问题的，这确认了西周初年都城选址原则，即“择中建都”。
这种“择中”理念，不只限于都城选址，就是在高等级宫庙建筑的建筑布局结构中也有充分体现，如陕西岐山凤雏西周甲组建筑遗址，就是一座严格突出“中”之观念的宫庙建筑遗址。这座四合院式建筑，有着规整的中轴线，主体建筑“前堂”居中，其后为“后室”，其前为庭院与正门，东西两侧为厢房。中国近现代的四合院也就是从上述凤雏西周甲组建筑遗址发展而来。
周原凤雏西周甲组建筑遗址平面示意图
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