“中和”的思想与精神有着久远历史，应该说它与中华五千年文明几乎是同步的。“中和”包括两个方面，一是“中”，二是“和”：
中国的核心基因是“中”，“中”是东南西北的汇聚，“中”就是根。中国是从“中”来的，建国要立“中”，建都要立“中”，都立在哪里，就立在中原了，最后国家也叫“中”，这时中国的国家是指天下，要东西南北中，因此皇宫要建在都城正中间，皇宫里象征国家的大朝正殿要建在宫里的正中间。.[8]
“中”与“和”是辩证统一关系。从文化上来说“多元一体”的“一体”为“中”，“多元”为“和”，“一体”是核心；就政治文化而言，“一体”是国家认同、中华民族认同、中国历史文化认同。“中和”之“中”在政治上的大一统，与“和”之有容乃大，成为中华五千年不断裂文明的核心文化基因。
《新定三礼图》之“九服图”·清康熙十二年通志堂刊本
“中和”对中国历史文化产生了深刻影响，从百姓的“家和万事兴”，到各民族政权的和亲政策：汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝之宗女嫁匈奴单于，汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫（国王），王昭君与呼韩邪单于成婚，唐太宗侄女弘化公主嫁吐谷浑首领，唐太宗宗女文成公主嫁吐蕃松赞干布，唐德宗之女咸安公主嫁回纥武义成功可汗等。而宗教及思想的儒道释“三教合一”也体现出中华文明的“和为贵”。
【注释】
[1]易建平：《文明与国家起源新解——与范毓周、王震中等学者商榷》，《中国社会科学报》2011年8月11日。
[2]刘庆柱：《国祭也是祭国》，《光明日报》2015年9月7日。(www.xing528.com)
[3]金力、李辉、文波等：《遗传学证实汉文化的扩散源于人口扩张》，《自然》第431卷，2004年，第302-304页。
[4]李辉、金力编著：《Y染色体与东亚族群演化》，上海：上海科学技术出版社，2015年，第120页。
[5]袁义达、张诚：《中国姓氏：群体遗传和人口分布》，上海：华东师范大学出版社，2002年，第1页。
[6]刘文学：《建设华人寻根圣地 传承华夏历史文明》，张新斌、刘五一主编《黄帝与中华姓氏》，郑州：河南人民出版社，2013年，第230—231页。
[7]王能宪：《汉字与汉字文化圈》，《光明日报》2011年1月17日。
[8]刘庆柱：《国祭也是祭国》，《光明日报》2015年9月7日。
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