古典诗歌十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里所写之“景”和所咏之“物”即客观之“象”，是诗人感受到的客观物象；借景所抒之“情”和咏物所言之“志”即主观之“意”，是诗人的主观情意。“象”与“意”的完美结合就是“意象”，是分析、研究诗歌特有的名词。“意象”即意中之象，融入了诗人情思的形象，用康德的话说，即“灌注了生气的形象”。一首诗从字面上看是词的连缀，从构思上看是意象的组合。诗人不仅要用意象进行感受和思考，还要用意象来抒发自己内心的情感。古典诗词中的意象，往往是解读诗歌的一把钥匙。
中学语文对诗歌教学的要求是能够阅读、鉴赏诗歌，培养学生具有鉴赏诗歌的能力。高中语文教材中也会安排几个单元用于古典诗词的教学。让学生学会阅读和鉴赏诗歌，已成为语文教学的一个重要组成部分。2002年全国高考试题第17题，鉴赏李白的《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。当时许多考生不明其意或张冠李戴。由于“折柳”的寓意影响了第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。究其原因，是因为学生不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”？据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。在平时的教学实践中，一些教师常常感到诗歌难教，学生也觉得只学到一点诗歌常识，对学过的诗歌仍然是似懂非懂，难以读懂悟透，更不用说形成诗歌分析、鉴赏的能力。原因是什么呢？主要是对诗歌艺术的特征和规律了解不够，尤其是对诗歌的意象模糊不清。由此启发我们，在古诗鉴赏备考复习中，不能不熟知一些常见意象的寓意。
众所周知，我们从古诗文中所见的典型意象，都是经过民族文化心理的积淀，在继承相同的历史和文化传统，以及共同的文化心理、生活方式、语言习惯和性格特点的基础上，形成的独特的审美文化心理意象。在诗人的眼里，自然界中的一草一木、花鸟鱼虫、风霜雨露都浸透着人的情感，都能反映人的精神世界，而且这些事物在漫长的历史进程中给中国文化赋予了某种特定的内涵。(www.xing528.com)
今天，我们试图对古典诗歌里常出现的黄昏、月亮、红莲、柳、落花、雨、梧桐、玉、芭蕉、梅、杜鹃等意象做深情地阐释，让冷清空旷的古典殿堂回响着追溯人类古老的记忆和情感的悲风。让我们畅游民族精神的悠悠天地，接近心灵和智慧，让夜雪、山深、明烛、秋音、黄昏、细雨娓娓道出强烈的美感与悲怆，让我们用中国人的心灵、中国人的耳朵去感悟倾听从河洲水湄中唱响的心音。
那么，古典诗词中常见的意象主要有哪些呢？
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