西方古代社会分工思想

色诺芬和柏拉图是西方古代社会分工理论的主要代表人物。色诺芬分工思想中最有智慧的可能是他对“分工受市场范围限制”的认识。从波斯国王宴席中，色诺芬看到了分工对提高效率和改善质量的作用，还看到了市场范围对分工程度的影响。他说，波斯国王宴会上的食物丰盛，质量上乘，“这是毫不奇怪的，因为如同其他手艺在大城市里特别完善一样，国王的食物也是特别精美的。在小城市里，同一个人要制造床、门、犁、桌子；有时还要造房子，如果他能找到使他足以维持生活的主顾，他就很满意了。一个从事这么多种工作的人，是绝不可能把一切都做好的。但在大城市里，每一个人都能找到许多买者，只从事一种手艺就足以维持生活。有时甚至不必从事整个手艺，一个人做男鞋，另一个人做女鞋。有时一个人只靠缝鞋为生，另一个人只靠切鞋底为生；有的只裁衣，有的只缝纫。从事最简单工作的人，无疑能最出色地完成这项工作，这是必然的。烹调的手艺也是这样。”

柏拉图认为，每个人的需求是多方面的，“但我们的人既非兼才，亦非多才，每个人只能做一件事情。”“一个人不可能擅长许多种技艺”，因为每个人“不是生下来都一样的，个人的性格不同，适合于不同的工作”；因此“每一个人不能单靠自己达到自足”，需要社会分工，实行互助。“每个人为了各种需要，招来各种各样的人。由于需要许多东西，我们邀请许多人住在一起，作为伙伴和助手。”对于分工的产生的效益，柏拉图认为，“一个人单搞一种手艺好”，“只要每个人在恰当的时候干适合他性格的工作，放弃其他事情，这样就会每种东西生产得又多又好。”(www.xing528.com)

柏拉图根据其分工理论，将理想社会公民分为三个等级，第一等级是护国者，即治国者是具有美德与智慧的哲学家，专门研究学问制定法律、治理国家与教育后代。第二等级是辅助者，即卫国者，他们是保家卫国的战士，平时强身健体，战时为国效力。以上两个等级构成治阶级，他们不从事经济活动，生活资料由第三等级供给。第三等级是农民、手工业者、商人等即供养者，他们构成被统治阶级。他们没有智慧不具有参政的能力，专门从事卑贱的生产与交等经济活动，并为第一、第二等级提供生活资料。