以统编三年级下册第二单元为例，本单元的教学目标为：读寓言故事，明白其中的道理。单元中安排了四篇课文，其中一篇为选自《韩非子》的《守株待兔》，这就是对中华传统文化的眷顾，也是教材注重对文化传承的典型代表。第二篇为《陶罐和铁罐》，是本土原创童话，注重语言的积累与建构。第三篇为根据《伊索寓言》改写的《鹿角和鹿腿》，特别在意阅读之中以及阅读之后的思维。第四篇是《池子与河流》，源自俄国克雷洛夫的寓言诗，语文核心素养四大项目的都能在这首诗的教学中得到落实。
例如执教《守株待兔》，面对简短的古文，就是让孩子反复读。对于这种特殊的文本，叠加特殊的语感体验，就是有效的学习路径。在这个故事中有显而易见的、带有明确审美取向的“道理”，所以需要融入的思维也是相对的简单。学习时，更多应根据清晰的故事情节，做好简单的说理与推论，进行审美判断。这一课教学，教师应侧重语言文字的积累与理解，同时兼顾其他。再如执教《陶罐和铁罐》，我们发现课后练习中提出“分角色朗读”。认定角色、进入角色、读出角色应有的感觉，这都影响着学习效果。因此学习此课，除了对语言积累的关注之外，更多地要依靠思维介入，理解角色后才能读好角色。教学时，教师可引导学生抓住文中的细节，关注提示语，关注陶罐与铁罐不同的对话内容，做好对角色的解读。在朗读之前，再次明确所扮演的“身份”，特别是明确陶罐与铁罐不同的质地，这样也就同步渐入佳境，明确二者最后会有什么样的结局。此课教学，对思维的倚重相对浓厚。而第七课《鹿角和鹿腿》，在课后练习中就明确提示：朗读课文，注意读出鹿的心情变化。“心情变化”明显为注重思维，学习时需要“走心”的思路。特别是课后最后一题，还提出：下面的说法，你赞成哪一种？说说你的理由。第一种是“美丽的鹿角无关紧要，实用的鹿腿才是重要的”。第二种是“鹿角和鹿腿都很重要，它们各有各的长处。”这是让人非常可喜的审辨式思维。不至于学生面对文本，头脑里就一根筋，思路往一个方向想。反思与批判，让学生的思维更活，不迷信书本，不迷信权威。第八课《池子与河流》是一种开放式的阅读，是“自读”课文。让学生自信面对寓言诗开口诵读。此诗，用以朗读，积累语言是特别好的材料；用以思考、理解和争论，也是特别好的话题，学生可以争论“池子与河流，到底谁是对的”；用以确证自己的审美取向，也是很优质的样本。学生可以审定“我要做河流一样的人”。同时，作为一首来自俄罗斯的寓言诗，让这个学习单元变得丰富多彩，让文化的形式被更广泛接纳，语文核心素养的“文化传承与理解”，在此单元学习中也备受关注。
此单元中，有一个地方让人极为可喜。《鹿角和鹿腿》课后的批判性思维初露端倪。批判性思维是有目的、自我调节的判断过程，这判断过程产生了对证据、观念、方法、标准或者语境的注解、分析、评价、推理和解释。批判性思维从本质来说是一个探索的工具。所以，批判性思维在教育中是个解放的力量，在个人和社会生活中是个强有力的资源。批判性思维是一种全面的自我改正的能力。理想的批判性思维者喜欢探索、了解全面、信任理性、思想开放、立场灵活、评价公正、诚实面对个人偏见、判断谨慎、愿意重新思考、理解论题清晰、对复杂问题思考有条理、不倦地搜寻有关信息、选择标准合理、考察专注，并且不懈地追求题材和条件容许的最精确的结果。[3]在小学语文学习中，适当开始渗透批判性思维，无疑对提升其思维品质，增加其思维活力有着极大的作用。这里也体现教材在核心素养的兼顾与侧重上，考虑的层面是丰富的，并非线性递增，而是多样融合、多点联结。既有一条清晰而明亮的增长线，又在线上有一些“结扣”，让学生素养的生长，能有所依靠，能借此为抓手向上攀爬。
总的来说，语文学科的四项核心素养无论是从教材本身还是从教材内容而言，都是可以达到兼顾和侧重的。具体在新教材执教中，则需教师“胸中有全局，手中有典型”，针对不同的课文篇目，在侧重某项核心素养的同时，让教学设计活起来，以点到面，兼顾其他。
【注释】
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[1]潘庆玉.富有想象力的教学设计——基兰·伊根认知工具理论课堂应用研究［J］.课程教学研究，2014（08）：97.
[2]何捷.部编教材“先识字”的真相［J］.小学教学（语文版），2018（01）：16—17.
[3]余党绪.批判性思维：推动语文教学的素养转向［J］.语文学习，2017（05）：12—17.
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