教材编撰在这一方面，已经有了精心设计与安排。例如一年级上册在入学第一个单元，就让小孩认识汉字，学习书写汉字。这就是对中华文化的传承与重视，就是凸显了核心素养中“文化”这一要素。在开篇的《我上学了》之后，第一单元就是“识字”。单元共安排五课，所识字的内容为：天、地、人、你、我、他、金、木、水、火、土、口、耳、目、手、足、站、坐、日、月、水、火、山、石、田、禾、对、云、雨、风、花、鸟、虫、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、上、下。之后的第二单元，开始学习汉语拼音。体察编撰者意图，我们发现：部编本的这一设计并不是简单的顺序更换。一年级上册的整体编撰体系是：先认识几个简单的独体字；再学拼音；之后进入阅读板块；之后又是识字；之后是阅读。这一编撰序列有着更为深刻的用意。倘若仅仅是简单调整顺序，那么有两个问题是难以得到合适的解答，绕不开，说不通。其一，既然先识字，识字单元为什么要分离。第四单元依然是“识字”，按理说应该紧跟第一单元之后，彻底做到“先识字”。而教材却在第一单元后安插了“拼音”与“课文”两个单元才再次出现“识字”。这样的间断，是不利于识字教学板块的完整性。其二，同样是识字，第一单元所识的字并不太需要动用到所谓的“识记”方法，或者说是不太仰仗“教学”。第一单元中出现的字，基本能做到“不识已识”。小孩入学前，结合生活，已经多次接触这些字，甚至已经能在各种形式的表达中使用这些字。不存在“零起点”教学。所以，这一单元中，除了《对韵歌》和《金木水火土》之外，都是“就字识字”或者“借图识字”，教学目标纯粹。这一改变背后，有值得我们深度思考的地方。其实，一入小学就识字，就是让学习就从接触汉字开始，这就是让中华民族的传统文化实现“先入为主”，是对“文化”这一项目的侧重。汉字，是中华传统文化之魂，保存着祖先的智慧，延绵着中华文化气息。特别是先识的这些字中，诸如“木、水、火、土、口、耳、目、手、日、月、水、火、石、田”等象形字，形象生动地保存着中华民族祖先的生活痕迹，透露着造字的智慧，是中华文化的“根”与“源”。一入学，就接触这些古老而活泼的汉字学习，就意味着“一开始就拥抱传统”。譬如认识“日”，听关于“日”的传说，了解上古先民对“日”的崇拜，就会对祖先心生向往，就能迁移到对中华文化的虔诚信奉。学习语文，也就是传承文化。而且，从一年级入学开始，从写下第一个汉字开始，就注重良好的学习习惯养成，并将其贯穿儿童母语学习的始终，作为亘古不变的持守。[2](https://www.xing528.com)
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