阅读的定义一直在变化之中。起初,阅读是一种从任何编码系统中获取视觉信息并理解其相应含义的能力,它与原始的认知扫描过程相生相伴,如追踪、工具制作、浆果采集、面貌识别。随着语言、文字符号及书写工具的发展,阅读专指对书写在物体表面上的连续文本符号的理解。早期,苏美尔人比较系统地探索声音和符号之间的对应性,即符号逐渐具有意义和音值两重属性,由此,出现了真正意义上的阅读形态。而在数字环境下,阅读的内涵又进一步扩大,成为借助数字化设备获取或传递数字化内容的认知过程。
古典时期,口头文字多于书写文字,阅读主要是由一部分识字的奴隶或修道士等朗读或诵读,当时的读者主要是居于社会统治阶层的贵族精英,而当时的阅读,更确切地说应该是听读,册页抄本的出现并代替卷轴本,文本有了段节区分,使书籍具有现代特征;中世纪,由于群落聚居,而仅少部分人具有识字的能力并且书籍数量有限,多数情况下阅读仍为一项集体活动,但已转向听读合一:家庭成员常共聚花园或大厅诵读传奇故事和史诗,教徒在教堂礼拜仪式上诵读《圣经》,师生在大学课堂上开展公共阅读等。此时,一部分人认识到私人化的静默阅读是一种虔诚和严肃的沉思,默读逐渐兴起。随后,印刷术的诞生,尤其是古腾堡活字印刷技术的出现,掀起了阅读领域的革命,书籍越来越多、内容越来越丰富、价格日渐亲民、大众识字率提升、读者群体规模日益壮大,图书由此成为大众消费品。而当今信息时代,在数字化设备与内容的支撑下,突破了时空限制,最大可能地为读者提供海量、及时的可读信息,改变了传统阅读习惯,提升了读者体验。(www.xing528.com)
阅读经历了由“少数人的特权”到“所有人的权利”这一漫长过程,阅读方式也逐渐由字斟句酌、砥砺研思的精读转变为广泛涉猎、获取新知的泛读,人类的阅读需求也在或主动或被动地不断探寻开发中。从西方阅读史的发展脉络来看,数字阅读只是信息时代阅读的新形态,并以其广泛普遍、免费易得、注重用户参与体验等特点大受读者追捧,而阅读的本质并未改变。而且数字阅读与传统阅读之间也并非决然对立,更多的只是一种分立,正如同印刷本的出现并不排斥抄写本。以发展的视角来看,数字阅读与传统阅读或许只是新旧事物在彼此矛盾共生过程中争夺生存空间的较量。未来的阅读形态又会发生什么样的变化,我们不得而知,但相信数字阅读也并非人类阅读历程的终点。
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