不同物质对象复杂系统演化的特殊性

以上描述的事实表明，复杂系统演化涵盖一切客观事物，是客观事物变化和发展的普遍规律。但是我们千万不能忽视，各个不同物质对象的复杂系统演化均具有各自的特殊性。

哲学上的一条重要的原理是：共性和个性相联系而存在，共性不能完全包含个性，个性也不能代替共性，共性存在于个性之中，通过个性表现出来。物理系统、化学系统、生物系统和社会系统等，其演化，在条件、过程、机制和方向等方面都不尽相同，都有各自的特点。因此，我们在处理实际问题时，注意避免，用特殊性代替普遍性，同时，也要避免把普遍性和特殊性等同起来。

（一）非生物和生物复杂系统演化的区别

第一，非生物系统（包括物理系统和化学系统）的自组织活动是一个被动的过程，依赖于外界条件变化。所谓“远离平衡的非线性非平衡区”，是在来自系统外部的跨层次的相互作用下形成的，外因占了主导的地位。而生物系统的自组织活动是主动的过程。生物系统可以对外部环境作选择，以此保证系统内部的特殊状态。当我们运用平衡、非平衡；线性、非线性；有序、无序；周期、非周期这些术语，分别描述生物系统和非生物系统状态的时候，实际含义不完全相同。

第二，在非生物系统中跨越层次的相互作用并未演化出一个信息化中介，自组织状态随时间、地点变化；一种新的多样性统一的具体化形式与原有的多样性统一的具体化形式中间不一定有直接的联系。而在生物系统中，自组织是在跨越层次相互关系和它们的信息化中介的共同作用下进行的，具有延续性。

第三，非生物自组织主要依靠跨层次相互作用产生的内在随机性和相干性机制。而生物系统的演化，不仅依靠内部的随机性和协调性，即遗传的不定变异和机体约束，而且还依赖于跨越层次相互作用产生的外部随机性，即，环境的选择。非生物系统和生物系统的演化都是不可逆事件，但两者有质的不同：非生物系统演化的不可逆通常指环境的复原不能使系统回到初始的状态。而生物系统的演化是在内外随机性的共同作用下展开的，生物体改变的同时，也对环境产生反作用。环境改变生物，生物也改变环境，结果，生物体和环境都不能恢复到原有状态。从这点看，生物的不可逆才可以称得上是真正的不可逆。

第四，非生物系统与生物系统演化过程中的中断以及中断延续的情况亦不相同。当我们把非生物自组织系统和生物系统都视为耗散结构系统的时候，必须注意到两种耗散所指的对象是不一样的，而且两种耗散的形式也不同。非生物系统的耗散是指一般意义上的物质、能量和信息的耗散，在耗散的基础上建立结构和有序。而生物系统的耗散除这种一般的含义之外，还包括个体的死亡、物种的灭绝。生以死为条件，进化以淘汰为条件。非生物系统演化的中断往往是可逆现象的出现。而生物系统的演化中断，无论如何也不会回到它的原初状态中去。一个生态系统被复杂的多层次关系压得濒临解体的时候，总会有新的生态系统的芽胚在其内部生长出来。

第五，非生物系统和生物系统演化方向的可能性范围不同。非生物系统的多样性统一的具体化只受到跨越层次相互关系的制约，在演化过程中可能采取各种不同的新形式。而生物系统各物质层次之间具有了不止一个的信息化中介，由跨越层次相互作用推动的演化，不可能采取任意的多样性统一的具体化形式。生物演化过程中，历史性的地位比非生物系统强大得多。(www.xing528.com)

（二）非生物系统和生物系统的演化与人类社会演化的区别

虽然人类社会的演化同自然界的复杂系统（特指非生物和生物系统）的演化有许多共同之处，但是人类社会这个复杂系统的演化确实有许多特殊性。

第一，人类社会的层次不是通常意义上的物质结构的高低层次，人类社会的层次与层次之间的关系也不是物理、化学和生物那种直接的物质联系。人类社会的层次是人的组织性的特征，层次与层次之间的关系是人的组织关系，是以单个人为最基本实体构成的群体层级关系。

第二，人类社会的演化虽然有着比生物系统更多的信息化中介的参与，但是这些信息化的中介主要不是一些物质的东西，它们是贮存于人们头脑中的思想和体现在人们社会活动中的文化传统。它们不像非生物系统的物质层次关系那样具有一定的规定性，也不像生物系统里的基因那样稳定。人类社会演化的信息化中介具有一种自认识、自创造和自改进的特殊的功能。

第三，人类社会的演化具有一种评价机制。它同生物系统演化的自然选择机制不同，自然选择是外在的选择，人类社会演化的评价机制是内在的选定。这样，人类社会的演化就同人类本身的自我价值联系在一起了。

当我们把从自然界复杂系统演化研究得到的术语，如，远离平衡、序、熵、突现、涨落、混沌、耗散、分维、非线性以及竞争和役使等用到人类社会演化中来的时候，只有类比意义。这里我们必须警惕重犯历史上伟大的唯物主义哲学家培根曾犯过的错误，把一种自然科学的方法，归纳法，上升成为自然科学唯一正确的法则。记住哲学上的一条重要的原理：普遍性存在于特殊性之中。