辩证法作为一种概念运动，是对客观世界及其规律的真实的反映，而归根到底，它的每一个概念，每一个规律，每一对范畴都来自实践，是对经验事实的一种直接体悟，如果思维上出现了空白和在思维中产生了矛盾，说明辩证法充实和发展的时候到了。综上所述，20世纪以来自然科学和社会科学诸方面的成果给哲学带来的启示就是，层次论在辩证法解释中占有重要的地位，几乎没有一个规律或范畴在解释具体事物的时候，不需要和层次观念结合。层次重新被人们确立为世界存在的一种基本属性。作者以为从这样一个切入点对传统的辩证法进行充实和发展，就是使我们思维自觉地进入了现代的、面向复杂性的辩证法的时代。
层次论的基本思想，自从19世纪由康德和恩格斯提出并肯定以来，没有得到深入的研究。在传统的辩证法体系中，层次仅作为结构下面的一个要素。系统论被提出来后，层次的客观性和普遍性虽然重新受到重视，但是几乎所有赞同系统论思想的学者都主张“系统观念内在包含层次观念”，[10]以为只要把系统讲清楚了，层次自然也就清楚了。层次论依然被冷落在一边，没有得到足够的重视。总之，在相当长的时间里，人们一直只把主要的注意力放在了部分与部分、部分和整体的关系上，较少注意层次和研究层次的关系。辩证法的视野未能从世界作为单一层次中移开来。辩证法在说明世界的联系、变化和发展的时候似乎不需要以世界的层次结构为前提，也不必特别注意层次或跨层次之间的相互关系。作者考虑，存在这种状况的原因，是传统辩证法形态创立之时，人们的认识视野还未从由单一层次组成的事物扩展到由不同层次和跨层次相互关系决定的事物。可见，辩证法形态亦有其时代性。作者认为，层次论对于辩证法所作的最重要的贡献，就是它提出并阐明了：不同层次和跨越层次的相互关系是世界演进的一个根本的原因。[11]就这一点来说，层次论不仅作为辩证法的补充，而且是辩证法一个新的有力的支撑点。(www.xing528.com)
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