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中国西南地区茶文化:探寻茶俗与西南少数民族的独特联系

时间:2023-07-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:西南地区包括重庆市、贵州省、四川省大部、云南省中北部,以及西藏自治区东南部。我国西南地区是茶树原产地的中心地带,也是我国茶文化的发源地。其中尤以云南和贵州地区的少数民族茶俗最具特色。藏族主要居住在西藏自治区,有一部分居住在青海、甘肃,还有一部分居住在四川西部和云南西北部。

中国西南地区茶文化:探寻茶俗与西南少数民族的独特联系

西南地区包括重庆市、贵州省、四川省大部、云南省中北部,以及西藏自治区东南部。我国西南地区是茶树原产地的中心地带,也是我国茶文化的发源地。这里由于地理环境复杂、民族众多,因而保留了多种多样的饮茶习俗,有些茶俗还保留着远古先民饮茶习俗的原生态,具有特殊的历史价值。其中尤以云南和贵州地区的少数民族茶俗最具特色。

1.布朗族酸茶

布朗族是中国西南历史悠久的一个古老土著民族,主要聚居在云南渤海县的布朗布山以及西定和巴达山等山区。朗族采制酸茶一般在高温高湿的5—6月间进行。先将从茶树上采摘下来的幼嫩的鲜叶,放入锅内加适量清水煮熟,再把煮熟的茶叶趁热装在土罐里,置于阴暗处10—15天,使其发霉。再将发霉的茶叶装入竹筒内压紧,埋入土中。经过一个多月的发酵,取出晒干即可。

2.竹筒茶

傣族、景颇、哈尼族将竹筒茶当蔬菜食用,其制法别具一格:首先用晒干的春茶,或经过初加工而成的毛茶,装入生长期为一年左右的嫩香竹筒中。接着将装有茶叶的竹筒,放在火塘三角架上烤,使竹筒内的茶叶软化,6—7分钟后,用木棒将竹筒内的茶叶压紧,而后再填满茶叶继续烘烤。待茶叶烘烤完毕,刨开竹筒,取出圆柱形的竹筒茶,以待冲饮。

3.基诺族凉拌茶

基诺族主要分布在云南西双版纳地区,他们的用茶方法较为罕见,如凉拌茶。做凉拌茶的方法并不复杂,将刚采来的鲜嫩茶树新梢用手稍加搓揉,把嫩梢揉碎,放入清洁的碗内,再将新鲜的黄果叶揉碎,辣椒大蒜切细,连同适量食盐投入盛有茶树嫩梢的碗中,加上少许泉水,用筷子搅匀,一刻钟后即可食用。凉拌茶主要用于基诺族人食米饭时佐餐,其实是一道茶菜。

基诺族凉拌茶

4.拉祜族烤茶

先用一只小陶罐,放在火塘上用文火烤热,然后放上适量茶叶抖烤,使茶叶受热均匀,待茶叶叶色转黄,并发出焦糖香为止。接着用沸水冲满装茶的小陶罐,随即泼去上部浮沫,再注满沸水,煮沸3—5分钟待饮。[15]

拉祜族烤茶

5.响雷茶

云南在白族居住的地区,盛行喝响雷茶,白语叫它为“扣兆”。这是一种十分富有情趣的饮茶方式。饮茶时,大家团团围坐,主人将刚从茶树上采回来的芽叶,或经初制作的毛茶,放入一只小砂罐内,然后用钳夹住,在火上烘烤。片刻后,罐内茶叶“噼啪作响”,并发出焦糖香时,随即向罐内入沸腾的开水,这时罐内立即传出似雷响的声音,与此同时,客人的惊讶声四起,笑声满堂。由于这种煮茶法能发出似雷响的声音,响雷茶也因此得名。[16]

6.煨酽茶

煨酽茶是云南哈尼族的饮茶方式:先用铜壶或大口缸在火炉上将水烧滚,抓一大把茶叶放入滚水中,再用火熬煮片刻即成。茶浓、味苦,能提神醒脑。煨酽茶一般是烧一次只饮一道,招待客人时必须煨三次,方为礼备。

7.苦茶、烧茶

烧茶是居住在云南省沧源、西盟、澜沧等地的佤族同胞独具一格的饮茶方法,即将壶内水煮开,另用一块薄铁板放上茶叶在火塘上烧烤,待茶色焦黄,闻到茶香时,即将茶叶倒入壶内煮,煮好后,再倒入茶盅内饮用。这种茶水苦中有甜,焦中带香。[17]烧茶是佤族另一种饮茶方式。先用瓦壶或铜壶将水烧沸。同时在火塘上架一块铁板,将茶叶放在铁板上烤至焦黄以后,则将烤焦的茶叶放入壶内煮数分钟,侧将茶汤倒入碗中饮用,汤色黄亮,有焦香味。一般是一趟茶烧一趟水,现烧现饮。

8.哈尼族土锅茶(www.xing528.com)

其制作方法十分简单,用土锅或土罐烧水,待水烧开时再把新鲜的茶叶直接放入土锅内或土罐内,并继续加水烧,直至烧到茶汤很浓时为止。哈尼族同胞爱饮这种茶,并称它为“土锅茶”。[18]

9.青竹茶

布朗族人居住的地方到处都有青竹,每当他们到野外劳作和狩猎时,只要带上一把干茶叶,口渴时,砍下一段碗口粗的鲜竹,一端留有节作为煮茶的工具。捡拢一堆干柴烧起大火,把竹筒内盛满山泉水,放在火上烧沸,然后放入干茶。煮好后,再倒入短小的竹筒内,当作茶杯饮用。茶中竹香浓郁,风味特殊,常在吃竹筒饭和烤肉后饮用。

哈尼族土锅茶

10.以茶做媒

德昂族青年男女经过相互了解,建立感情并愿意缔结婚约时,即要告之父母。与其他民族不同的是,这种告知不是用言语来表达,而是以茶相告。小伙子趁父母熟睡之时,把事先准备好的茶叶放人母亲常用的筒帕(也就是挂包)里。待母亲发现筒帕里的茶叶后,便知要为儿子提亲。随后便会拜托同族和异族的亲戚各一人,作为提亲人去女方家提亲。提亲人去女方家提亲时,不需要带其他的礼物,只要在筒帕里放上一包茶叶即可。到了女方家以后,也不需说明来意,只需将茶放到供盘上,双手递到女方父母面前,女方父母便知来意。经过媒人两三次说合,女方家人看到男方确有诚意,随即就会收下茶叶,表示同意该桩婚事。要是拒收茶叶,就表示拒绝这门亲事。[19]

11.彝族“罐罐茶”

彝族灌灌茶的做法是用特制的一种特制沙罐,先用煤烧一下沙罐,当沙罐烤烫之后,将茶放入罐内,边抖边炒,待有微烟,将烧开的水倒入罐内,“滋”的一声,一股茶香扑鼻而来,倒入茶盅,便是苦涩浓酽的“罐罐茶”。

彝族“罐罐茶”

12.白族三道茶

白族每家堂屋内有一铸铁火盆,上支三脚铁架,如有客来,主人即在火盆上架火烤茶。头道茶以砂罐焙烤的绿茶冲水而成,味香苦。斟完头道茶后,主人再往砂罐内注满开水,稍煨后斟上二道茶,放入白糖和核桃仁,香甜适口。将乳扇放在文火上烘烤后,揉碎放入茶盅,加上白糖,冲入开水,即为第三道茶。有的地方还放入蜂蜜和八粒花椒。因为头道味苦,喝了两三道以后,嘴里有苦甜混合的舒适感,故有“一苦二甜三回味”之说。[20]白族谚语:“酒满敬人,茶满欺人。”主人斟出的每道茶的分量也很讲究,每盅不得一次斟满,以供品尝一两口为限。

白族三道茶

13.藏族酥油茶

酥油茶是藏族民众喜欢的一种饮料。藏族主要居住在西藏自治区,有一部分居住在青海、甘肃,还有一部分居住在四川西部和云南西北部。酥油茶的制作方法是,先把砖茶熬成茶汁,滤除茶叶,倒入茶罐待用。做茶时,取适量的浓茶汁加一定比例的水和盐,倒入酥油桶中,加入酥油,再用力搅动,待到水乳交融便成了可口的酥油茶。[21]

藏族酥油茶

14.“状元笔茶”

黔西南布依苗族自治州贞丰县坡柳一带布依和苗族茶农,将茶树新梢采回,经杀青,揉捻再理直茶条,用棕榈叶将茶条捆成火炬状的小捆,然后让其晒干或挂于灶上干燥,最后用红绒线扎成别致的“娘娘茶”、“把把茶”,因茶叶形如毛笔头,故又称“状元笔茶”。[22]

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