汉唐之际廷尉到大理寺变迁探析

钟　盛

摘　要：廷尉是中国古代的最高司法长官，它源自于“刑起于兵”、“兵狱同制”的传统，也与秦的尚武之风密切相关。廷尉在北齐时期正式改称大理，则反映出古代官称追求雅正、职官文武分途的发展趋势，也因应了魏晋以后法律清约名理的时代变迁。中古时期廷尉制度的变迁也与三公式微、尚书兴起有着密切的关系，至隋唐时期，“大理寺—刑部”的司法体系最终定型，从而对当时司法审理方式的变化产生深刻影响。

关键词：廷尉；大理寺；尚书；刑部(www.xing528.com)

***关于廷尉及大理寺的研究著述颇为繁多，略举如下：杨鸿年、欧阳鑫：《中国政制史》（安徽教育出版社1988年版）、白钢：《中国政治制度通史》（人民出版社1997年版）、陈仲安、王素：《汉唐职官制度研究》（中华书局1993年版）、宋杰：《汉代的廷尉狱》（《史学月刊》2008年第1期）、范忠信：《专职法司的起源与中国司法传统的特征》（《中国法学》2009年第5期）、沈刚：《汉代廷尉考述》（《史学集刊》2004年第1期）、刘啸：《魏晋南北朝九卿研究》（华东师范大学博士学位论文，2010年）、刘磊：《唐代大理寺司法审判制度研究》（南京师范大学硕士学位论文，2012年），等等。

秦汉到隋唐时期，中国古代的最高司法机关经历了从廷尉到大理寺的变迁，它构成了中古司法制度发展的主线，长期以来也是学术界研究的热点，相关成果颇丰^[2]。这些成果从制度层面对廷尉及大理寺作了细致梳理和考证，对于官衙职守和官署名称的变化亦有深入揭示，延至今日，已几无剩义可挖。笔者认为，要将廷尉及大理寺的研究继续推进下去，除了有赖于新的研究方法、新的材料外，还应寻找新的研究视角。众所周知，魏晋至隋唐除了政治剧烈动荡之外，也是文化思潮尤其是玄学、名理学的蓬勃发展时期，法律渊源形式也发生重大变迁，此外，中央行政机构亦有翻天覆地的巨大变革。那么，以上各层面的变动对廷尉到大理寺的变迁究竟产生了怎样的影响，实际上是颇值得细究的，因此，本文拟就此展开探讨。