深度分析：对语文核心素养的独特见解和思考

唐雪芹

作为一名语文老师，心中有纲目，教学才有章法。从教以来，除了教科书、参考书和经典著作，本人常将语文课程标准奉为圭臬，以保证教学不偏离方向。2000年以来，教育部共颁布了两次高中语文课程标准，分别是2003年版《普通高中语文课程标准（实验）》和2017年版《普通高中语文课程标准》。

2003年版课程标准中在前言“课程性质”部分提道：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。”后面的相关描述中也提到了语文素养，但没有指明语文素养的具体内涵。2017年版课程标准则在“学科核心素养与课程目标”部分明确指出语文学科核心素养主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。这样明确的概括，有助于老师更准确地把握语文学科特点，教学也就有了更明确的方向与目标，这无疑是很大的进步。

还有一处表述的细节，那就是把2003年版课程标准封面的“中华人民共和国教育部制订”，改为2017年版“中华人民共和国教育部制定”，我的理解，这一字之差，前者体现的是“实验”意图，后者体现的是实行力度。

作为基层语文老师，本人对语文课程标准及时进行了学习，也参加了一些解读的专门培训，对新标准有了初步的认识。本来，对于众多专家的研究结果，学之犹恐不及，更不敢有所怀疑。但可能是本人解读不准、认识不足，我总觉得关于语文学科核心素养的表述，似乎丢掉了一个重要的方面，那就是——情感丰富与健康。或许，专家认为，在“审美的鉴赏与创造”中，自然渗透着情感培养，但关于这一方面，课标表述为：“审美鉴赏与创造是指学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。”似乎并不包涵基本的情感培养。(www.xing528.com)

众所周知，文学首先是人学，不管哪类文章，决然少不了感情内核。感情充沛、以情动人的文学作品自不必说，就是论述类、实用类作品，也概莫能外。论述类作品有着立与破的基本立场、爱与憎的感情泾渭、赞与斥的鲜明态度；而号为客观的说明类文章，如药品说明书、求职介绍信之类，又何尝没有安全用药、郑重推介的感情流寓其中呢？如古人曾说：读《出师表》不哭者其人不忠，读《陈情表》不哭者其人不孝，读《祭十二郎文》不哭者其人不慈。教读这些文章，深有同感！再比如《中国人失掉自信力了吗？》，虽则是论述性文章，但作者那种愤然陈词的态度、义正辞严的批驳，不仅显出思想的力量，也流露出感情的沛然气势。即便如《苏州园林》《中国石拱桥》等说明性文章，也在客观的介绍中，时时流露出对中国园林桥梁的由衷赞叹，表达对古人智慧的深深钦佩，作者的感情是很外露的。

“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言；言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”一部中国文学史，就是感情的表达史；学生的语文学习史，也必然是感情培养和引导的重要历程。语文学习的过程就是一个人情感丰富、心灵软化的过程。通过各类文本的学习，我们不仅体验着“喜怒哀乐爱恶欲”的基本情感，也感受着从古至今“孝悌忠信严慈惠”等伦理情感，以及其他各种复杂的情感。而且，在这种丰富的情感体验中，教学还要引导学生情感向着健康的方向发展。如学了《斑羚飞渡》，要有对生命万物的敬畏之情；学了《少年中国说》，要有发愤成才、匡时济世的奋进之志；学了《散步》，要体会尊亲爱幼的脉脉亲情……

反过来观照当下，在社会生活条件越来越好、智能化程度越来越高的今天，青年学生总体呈现出高智商而低情商的态势，他们习惯了以自我为中心，表现出对大自然的麻木、对亲情的淡漠、对爱情的亵渎，还有责任心的缺失、心理的脆弱等问题，这些问题折射出学生感情体验的缺失。小学生、博士生弑母案令人发指，何则？就是心中没有对长辈的敬畏、对亲情的体认，只有我手从我欲的轻率。解决这些问题，当然需要多管齐下，而语文课上健康的感情体验和适时的教育引导是必不可少的。

综上所述，笔者认为，除了语言、思维、审美和文化，语文学科还必须是指向心灵的、培养情感的。相对于其他学科，语文学科对学生感情的培养和引导是全方位的。这是语文学科素养不可或缺的一个方面，而在课程标准中，却没有明确的体现，这不能不说是一种遗憾。