首页 理论教育 南宋戏剧家天锡:一生尽献于戏剧艺术的奉献与技艺

南宋戏剧家天锡:一生尽献于戏剧艺术的奉献与技艺

时间:2023-07-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:曾以一出戏延其人至家费数十金者, 家业十万缘手而尽。三春多在西湖, 曾五至绍兴,到余家串戏五六十场, 而穷其技不尽。天锡多扮丑净, 千古之奸雄佞幸, 经天锡之心肝而愈狠, 借天锡之面目而愈刁, 出天锡之口角而愈险。设身处地, 恐纣之恶不如是之甚也。他曾经为学一出戏, 请人到他家教戏, 付给人报酬数十金。他到我家演戏五六十场, 技巧都没有表演完。

南宋戏剧家天锡:一生尽献于戏剧艺术的奉献与技艺

(2020年衢州市)阅读下面的文言文, 完成1~3题。(10分)

彭天锡串戏

彭天锡串戏妙天下, 然出出皆有传头, 未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者, 家业十万缘手而尽。 三春多在西湖, 曾五至绍兴,到余家串戏五六十场, 而穷其技不尽。

天锡多扮丑净, 千古之奸雄佞幸, 经天锡之心肝而愈狠, 借天锡之面目而愈刁, 出天锡之口角而愈险。设身处地, 恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼, 实实腹中有剑, 笑里有刀, 鬼气杀机, 阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、 一肚皮山川、 一肚皮机械、 一肚皮磊砢不平之气, 无地发泄, 特于是发泄之耳。余尝见一出好戏, 恨不得法锦包裹, 传之不朽; 尝比之天上一夜好月, 与得火候一杯好茶, 只可供一刻受用, 其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处, 辄呼:“奈何!奈何!”真有无可奈何者, 口说不出。

(选自张岱《陶庵梦忆》)

【注】 ①串戏:客串演戏。②机械:机巧。③磊(kē):众多的样子。④桓子野:即桓伊, 字子野。

1. 对文中画线句有两种理解:一种观点认为, 彭天锡请人教他唱戏, 花尽家财; 另一种观点认为, 别人请彭天锡唱戏, 花尽家财。你赞同哪一种?请说明理由。(2分)

____________________________

____________________________(www.xing528.com)

2.本文用什么写法来表现彭天锡串戏之妙?结合内容分析。(4分)

____________________________

3.结合本文和《湖心亭看雪》, 你读出了一个怎样的张岱?(4分)

____________________________

____________________________

【参考译文】

彭天锡演戏的绝妙天下无人能比。他的每出戏都出自正宗师传, 一腔一字不随意改动。他曾经为学一出戏, 请人到他家教戏, 付给人报酬数十金。他有很大的家业, 为了学戏花费殆尽。春天, 他多半在西湖, 曾经五次到绍兴。他到我家演戏五六十场, 技巧都没有表演完。

天锡多半扮演丑净行的角色, 千古的奸雄佞臣, 经过天锡用心去表现而更加狠毒, 借天锡的表情去刻画而更加刁钻, 经天锡的道白一描绘巧更加阴险。设身处地去感受, 恐怕纣王的凶恶也不如他表演的那么刻毒。他一皱眉, 一瞪眼, 就表现出腹中有剑, 笑里藏刀, 心怀鬼胎, 暗藏杀机, 阴森可怕。天锡见多识广, 有一肚子诗书, 一肚子山川, 一肚子智谋, 一肚子不平之气, 无处表现, 无地发泄, 只能从他的戏曲表演中发泄出来。我曾经看了一出好戏, 恨不得使法术用绸缎把它包起来, 让它流传后世;我曾经把一出戏比作天上的一夜好月, 比作火候正好的一杯好茶, 只能供一时欣赏, 其实是欣赏不够的。桓子野看到美丽的山水风光, 便说:“奈何!奈何!”真是有无可奈何的感觉, 难以言传。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈