首页 理论教育 陈元方十一岁访袁公:对周公孔子处世观点的分析

陈元方十一岁访袁公:对周公孔子处世观点的分析

时间:2023-07-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:陈元方年十一时, 候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行。(2分)A. 陈元方称颍川太守为高明之君, 自己父亲为忠臣孝子, 只是出于恭敬。D. 陈元方认为周公、 孔子处在同一时代, 相隔万里, 处事的举措也是不一样的。陈元方十一岁的时候, 去拜会袁公。

陈元方十一岁访袁公:对周公孔子处世观点的分析

(2020年黄石市)阅读下面的文言文, 完成1~3题。(10分)

颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭, 而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己, 尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君, 高明之君; 唯此子, 忠臣孝子。”客惭而退。

陈元方年十一时, 候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行。元方曰:“老父在太丘, 强者绥之以德, 弱者抚之以仁, 恣其所安, 久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令, 正行此事。不知卿家君法孤, 孤法卿父?”元方曰:“周公孔子, 异世而出, 周旋动静, 万里如一。周公不师孔子, 孔子亦不师周公。”

(选自《世说新语》)

【注】 ①髡:古代剃去头发的刑罚。②伛:驼背。③绥:安抚。④恣:听任。⑤周旋动静:指处置世事的举动措施。

1.下列对文中画波浪线语句的断句正确的一项是( )。(2分)

A.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

B.袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行

C.袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行

D.袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行

2.下列对原文内容的理解正确的一项是( )。(2分)

A. 陈元方称颍川太守为高明之君, 自己父亲为忠臣孝子, 只是出于恭敬。(www.xing528.com)

B. 陈元方列举古代高明之君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人, 客人惭愧地离开了。

C. 陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略, 时间久了更加受人敬重。

D. 陈元方认为周公、 孔子处在同一时代, 相隔万里, 处事的举措也是不一样的。

3.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分)

(1)足下言何其谬也!

____________________________

(2)强者绥之以德, 弱者抚之以仁。

____________________________

【参考译文】

颍川太守判了陈仲弓髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、 明智的人。”客人又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。”客人说:“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!所以我不回答你。”客人说:“你不过是像驼背的人因为驼背假装恭敬, 其实是不能回答。”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己, 尹吉甫放逐了孝子伯奇, 董仲舒放逐了孝子符起。前面三位, 恰恰都是高尚明智的人; 后三位被放逐的也恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧, 就退走了。

陈元方十一岁的时候, 去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官, 远近的人都称赞他, 他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘, 对强者用德行去安抚, 对弱者用仁慈去体恤, 让人们安居乐业, 久而久之, 大家就对我父亲更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令, 正是做这样的事情, 不知是你的父亲学我, 还是我学你的父亲?”元方说:“周公、 孔子生在不同时代, 虽然时间相隔遥远, 但他们的行为却是那么一致。周公并没有学孔子, 孔子也没有学周公。”

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈