揭秘动态记录：从活动过程到精神内涵的全景展示

专记事物活动的过程，其性质如留音机，如活动电影，留音机不同乐谱，乐谱是静态，留声机能将唱的活动，反应入人耳。活动电影是由许多片子凑成，拆开来是死板板的，合拢来，便可将人的活动过程，惟妙惟肖底^[2]反应到人眼中。

属于这种性质的文，如替一人作传，或替一事做记事本末等类皆是。大概记述之文，不外这两种。但细为分析又有：

静中之动。如写一刹那间之风景（风景有变化，是为静中之动）。

动中之静。如人物传记（已死去之人的动态，是为动中之静）。

静中之静。如做一书的提要，如题画。

动中之动。如记事本末（如记东大暑期学校其事尚在进行中，是为动中之动）。

在静态动态中，又各有单纯复杂之别：

单纯静态。如专做一书提要、一种法律，记一支山脉，或河流等类。

复杂静态。如合记几部同类的书，比较各种静态，如记一都市，从种种方面记它皆是此类。

单纯动态。一个人在一个时间内做一件事的动作。如记梁某某时在东南大学演讲，即是此类。

复杂动态。记多数人在许多时间空间内同做一件事或几件事的动作。最复杂的是战记。不讲欧洲战记，即如楚汉之争时间占去五年，空间几占中国全部，人数是无数，做一篇记，却是很难。作文愈复杂愈难，最难的便是战记。但有不容误会者，单纯记述之文亦不易做，并且单纯记述之文和复杂记述之文，理法亦有不同的地方。

无论记何种状态，总要有两方面都记到。

1.外表的状态。(www.xing528.com)

2.内含的状态。

无论动静，单纯复杂状态，皆有外表及内含的精神。

书——书中篇目、章节，是外表。书中的精神所在是内含。如做《墨子》提要将各篇内容记出，《兼爱》讲些什么，《尚同》讲些什么，《非攻》讲些什么……这是外表。专有外表还是不行，必须将《墨子》精神写出，（内含）才算完全。

风景——记风景专记他^[3]的状态是外表；观者的心情是内含。同是一个月：清高的人看月，一面写月的妙处，一面写心境的清洁。生离死别的人看月，一面写月，一面写生离死别之情，这便是内含的状态。

人物传——记人的经历是外表，记人的精神是内含。如《史记·李将军列传》，记李广一生经历是外表，记他的忠直的心和坏的脾气，遇着坏环境，便是内含。

战记——战记要一面使事实很明了（外表），一面使读者明其因果（内含）。

记述之文无论记动静单复状态，要理清头绪，最要紧的是把他时间空间的关系整理清楚。因为空间时间都含有不并容性。同一个时间的，必定不同空间；同一个空间的，必定不同时间，这是物理学上很浅的一个原则。比如梁某某时在东大演讲，同时不能再有别人也在此处演讲；否则也必定在别的地方。空间也是这样，同一课堂不能同时上两种课，这一层一定先要清楚。

记静态的文以记空间关系为主，记时间关系为辅。记动态文与之相反，以记时间关系为主，记空间关系为辅。故前者最要注意整理空间，后者最要注意整理时间。但有一原则：记时间空间不能平均单调。如记空间仅写全部面积多大，是不行的。须详其一部，略其一部。记时间也是这样。即如中国有五千年的历史，若平均分配，百年为一期，或五十年或十年乃至一年为一期，是不对的，必须详记某一时期的事实，别的时期事实从略才对。但是详略之间，要配置适当，这是作文的要道。所谓整理，就在这个地方注意。

【注释】

[1]轻养：今写作“氢氧”。

[2]底：今写作“地”。此类后同。

[3]他：今作“它”。此类后同。