◎路晓农
“小锣那个一敲仓朗朗格响，惊动那个场浪相各位里格同志听我来开开场。今朝里格别的事情都勿唱，我要拿滑稽笑话来开开格场⋯⋯”清脆的小锣声和高亢的小调声打破了小镇的沉寂，人们纷纷笑着向锣声奔去，因为他们知道，这是“来得松”来卖梨膏糖了。
“来得松”不是他名字，他的真名叫做路永刚，因为长年唱滑稽、卖梨膏糖，真名反倒被人忘了。
路永刚是宜兴城里人，原住在路家花园。解放初，政府要在城西建体育场，房子被拆，被安排到周王庙对面一户沈姓的逃亡地主家，一住就是几十年。 “来得松”高高的瘦瘦的个子，大眼睛、双眼皮、高鼻梁，英俊中透出机灵，清癯而显得干练，生于1930年，属马，所以大家都叫他路小马。
路小马原来是个剃头佬，手艺很是不错，但因患了关节炎，不能长久站立，于是就改行学艺，卖起了梨膏糖。
路小马是行过拜师礼的。他的师父是常熟人周洪亮，艺名“来得乐”，以船为家，经常停泊在东关桥北堍的石灰行河埠。路小马随船从师，学唱“小热昏”。 “小热昏”俗称“卖梨膏糖说唱”，是一种马路说唱艺术，其名本意是“热昏了头的胡言乱语”，源于清末民初艺人杜宝林。他常以时弊为说唱题材，为避免麻烦，遂取艺名为“小热昏”，后演变为民间曲艺的曲种名。卖梨膏糖有三个不同的艺术派系：一是杭帮，俗称“驸马甜头”，流行于沪杭一带；二是苏帮，俗称“锉木甜头”，流行于苏州一带；三是扬帮，俗称“风包甜头”，流行于扬州一带。路小马学的是杭帮“小热昏”，当了三年学徒，接着一年帮师，白干，四年后才算进门，举行拜师仪式。拜师仪式相当隆重：先开香堂，请各路神仙，然后报上师祖、师父和自己的名字，并分别向师父、引见师、保龄师行三叩九拜礼。经三师认可后，才算进门，由师父授红帖，赐给艺名“来得松”。
“来得松”卖的糖，品种很多，做法也有不同，有花式夹心糖、奶油糖、青果橄榄糖、玫瑰糖、肉松糖、开洋糖、驱虫糖等，但最有名气、最吃香的是梨膏糖。当年学徒时，师父怕徒弟早走，梨膏糖做到关键时候，总打发路小马离开干别的事，不让他看到，直到拜师仪式后，才进行传授。做梨膏糖时，先要把川贝、陈皮等十几味中药轧成粉，把生梨切成块，和白砂糖放在一起熬。熬到什么程度是个关键，做梨膏的熬嫩一些，膏状即可；做梨膏糖的要熬成“砂片”，打出“砂头”，才能够保证切块包装，且能入口即化。而这“砂头”的掌握，全在师父的技巧。
“来得松”跑的码头，主要是江南地区的城镇，场子视情况分为“高跳”与“落地跳”两种。如果场地狭小，则用“高跳”，在地上放好“卖包”（装行李、乐器的箱子），箱子上写着“江苏说唱来得松”七个大字，两侧各放一张长凳，夜场还要竖起一个架子，高高地挂着汽油灯，师徒两人就站在两侧的长凳上说唱；场地较大时，就用“落地跳”，观众们围成一圈，师徒两人站在中央说唱，表演时可以随意走动，不受长凳的限制，所以比较灵活，人也比较轻松。如果是雨天，也经常在室内或走廊上开场子。
说唱表演一般两人进行，道具相当简单，除了胡琴较大外，其余如小锣、春锣、莲花板、三跳板、小鼓都很小，全都可以放进箱子里。有时人手不够，还要一人使用两件乐器。比如用左手小指钩住春锣的吊绳，其余四指握住小鼓，右手按照需要的节奏分别敲击锣、鼓，组成相当和谐的锣鼓合奏，常常赢得观众的喝彩。(www.xing528.com)
“来得松”对说唱艺术是非常敬业的，而且全凭面部表情和说唱节奏引出笑料的，不用黄色、迷信的段子。由于每到一地要演出十多天，必须要有不重复的内容，才能吸引观众。所以演出之余，他常常捧着一壶浓茶、指间夹着香烟，在氤氲缭绕的烟雾中，记录总结着新的发现，创作着新的段子。燃着的香烟许多次拖着长长的烟灰烧到了手指，烫得他直甩手。一阵“嘘呵、嘘呵”之后，他又重新点燃一支烟，思绪即刻飞回了创作的天空。如《走上四化新征程》就是他根据时代特征而创作的。又如，近日网上盛传的《我叫张德宝，家住宜兴东门外头菜花桥》就是“来得松”早年创作的宜兴方言快板作品。再如京剧样板戏当红时，他创作了宜兴方言京剧《小东门十六埠》，沿着小东门、菜花桥，乘船摆渡到溪隐，由沧浦翻过龙背山，再经蜀山、丁山、到汤渡返回，经川埠、查林、阳旵、梅园、谢桥而到家，介绍了沿途的风光、特产和历史，都是群众喜闻乐见的。他还学习移植优秀的锡剧剧目，演出全本《珍珠塔》 《双推磨》，甚至一人兼唱两个角色，连省锡剧团的名角徐红芳也来听他演唱全本的《珍珠塔》。他除了说唱外，还研究评书，能说全本《民族英雄》 《厦门风暴》 《桥隆飙》 《七侠五义》 《血溅大礼堂》等。有一次在张渚书场说书，观众多得把竹篱笆都挤破了。
“来得松”不仅对艺术精益求精，对徒弟的要求也十分严格。一次在官林“高跳”，徒弟吃了一个“螺蛳”，他立即眼珠一瞪，顺手就把胡琴砸了上去。事后，他对徒弟说：“对不起，别怪师父，做一样就得像一样，师父我就从来不马虎。记住，要想台上不出洋相，台下就得苦练功夫。”
“来得松”一生收了好几个徒弟，但在他手里“进门”的只有一个，就是他最喜欢的干女儿兼大徒弟卞顺娣“来得笑”。 “来得笑”聪明乖巧、学习认真，悟性很高，一学就会，新曲目第一天看本子，第二天就能上场演出了。所以“来得松”对她视同己出，十分信任，学说评话要带上她，回来一起写本子；收徒弟也要带上她，让她过目。那时的演出，许多段子都是现编的，作为徒弟给师父做下手，要心有灵犀，随机应变，上手说什么，下手立即要知道配什么。比如师父指着某人说：“这人姓张”，徒弟马上问：“你怎么知道？”师父：“因为他的是眼睛张开的”，观众就会哄堂大笑，立刻就把观众吸引住了。
听卖梨膏糖演唱是免费的，说唱人的收入全在卖梨膏糖，如果梨膏糖卖不出去，就成了亏本生意。听说唱的人群中，有不少是听白戏的，当说唱完开始卖糖，好多人就走散了。于是，徒弟就配合师父“暗煞”。所谓“暗煞”，就是当上面讲得起劲，下面听得入迷时，徒弟就悄悄拿着小锣在人群中挨个卖糖。梨膏糖价格虽然不贵，五分一块、一角两块，但要人掏出钱来，还是要靠嘴甜，求人捧场， “来得笑”能说会道，效果自然不错。当然，师父唱到最后，也会介绍梨膏糖的作用，甚至免费给人品尝，其目的还是为了多做些生意。
“来得松”常教育徒弟：“一日为师，终身为父。”他自己也身体力行。师父周洪亮死得早，为了照应师娘马玉珍，就把比自己年长34岁的师娘接到自己家中居住，悉心照顾。师娘活到95岁，比“来得松”还迟走两年。
梨膏糖的销路好坏，关键在于质量与疗效。 “来得松”做糖的技艺精湛，且不保守，虽然他已去世28年，但他的“小热昏”说唱和梨膏糖制作技艺并未湮灭，他的徒弟“来得笑”“来玲玲”已经成为这两项非遗的传承人，他们制作的梨膏糖，已在国内十几个省份畅销。
路晓农，中国民间文艺家协会会员，中国民俗学会会员，华夏梁祝研究会副秘书长。宜兴市邮政局退休。出版专著《梁祝的起源与演变》，在各类报纸杂志发表多篇文章。
小热昏
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
