西方阅读史的理论基石：读者反应理论解析

阅读史研究在形成之初，受到了“读者反应理论”（或接受理论）的影响，认为读者（群）对文本意义的诠释起决定作用，在此基础上，一些接受理论中的重要概念被引入阅读史研究中。

其一是关于阅读中的阐释团体，阐释团体是一个具有社会化的公众理解系统。在这个系统里，读者对文本的理解会受到制约，但它也适应读者，向读者提供理解的范畴；而读者反过来使其理解范畴同个人面对的文本相适应。在此基础上，法国著名阅读史学家罗杰·沙迪尔对这个“阐释团体”做出了更具有历史意义的阐述。罗伯特·休莫则倡导应该调查“具有历史意义的读者反应群体”，因此这样一种阅读的历史能告诉我们更多关于文本“是什么”和作为一种历史力量的阅读到底意味着什么。这个过程表明特定的读者是怎样来阅读文本、怎样成为一个更庞大的有意识的特殊的读者群，这是超越了诸如职业、性别和宗教一类的社会阶层划分的。对问题评估则涉及以下的方法，包括制定对文本内部和外部的研究策略、学校教学方法、认知过程的现象学、书信和文本的认知、词态学、印刷样式的影响、拼字法和文本的视觉呈现等方法。(www.xing528.com)

其二是对阅读人口的关注。阅读人口通常是指某一图书或某一报刊或其版面吸引的读者数量及这些读者的构成等情况的综合。近几年的阅读史研究焦点已经不在探究什么人阅读和读什么的问题了，而是主要集中在何时阅读、在何处阅读以及为什么阅读的问题上，其中最重要也是最难以解决的是人们如何阅读这一问题。西方阅读史研究中一个更为大胆的尝试是：不管过去还是现在的阅读人口，史学家们都用了许多独特的阅读的累积事例而不是简单的作为读者类型的聚合来重新解释文本和读者的关系。西方阅读史学家在试图恢复过去多样性的阅读体验时，更多的是对阅读场所、阅读能力和习惯以及读者对他们所读东西和为什么阅读的自我的认知力进行分析和比较。