德育过程的规律指德育过程运行中内在本质的联系,是制约着德育成功与否的关键。
(一)德育过程是具有多种开端地对学生的知、情、意、行诸方面提高的过程,具有侧重性和同时性
德育过程是知、情、意、行这几个因素的对立统一、和谐发展的过程。道德认识是基础,道德情感和道德意志起着激励和调节作用,道德行为是衡量品德的重要标志。四个基本要素相互作用。
德育过程的一般顺序可以概括为提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和培养道德行为习惯,即“晓之以理、动之以情、持之以恒、导之以行”。
在实施过程中,根据学生品德的具体情况,德育过程具有多种开端,应有侧重性,抓四个要素中的薄弱环节,即不一定机械遵循知、情、意、行的一般顺序,而是具体情况具体分析,或从导之以行开始,或从动之以情开始,或从锻炼品德意志开始,或从晓之以理开始,灵活开展。同时,任何一个要素都不能忽视,德育过程具有同时性,最终实现知、情、意、行等方面的和谐发展。
(二)德育过程是组织学生在活动和交往中形成思想品德的过程,具有广泛的社会性和极强的实践性
德育的根本就是教导学生如何做人处世,所以德育过程应回归学生真实的道德生活,回归生活的内核是回归实践、回归多样、回归应用和回归交往。社会生活的丰富性和复杂性对学生思想品德的形成具有不可忽视的影响,来自家庭、社会、学校及其同辈群体、社会大众传媒等各方面的力量随时随地冲击着学生们的思想观念。因此,德育过程以学生的社会交往活动为基础,并最终回到社会交往和活动中去。德育过程融合在学生的活动和交往过程中,并得到体现。离开火热的社会生活和广阔的社会环境,只在学校或教室里说教的德育过程,其效果只会差强人意。
当然,德育过程中的活动和交往不同于一般的活动和交往,具有教育性、目的性、组织性和科学性,且学生的主要交往对象是教师和同学。德育过程中应充分发挥家庭、学校、社会的合力,建立多渠道、多层次、全方位的德育网络;重视学生的活动和交往,着眼于学生实际生活的思想问题,反对空洞的说教。(www.xing528.com)
(三)德育过程是促使学生思想内部矛盾运动的过程,具有塑造性和能动性
德育过程包含教育者、受教育者、德育内容和德育方法等要素,其中教育者和受教育者是德育活动的主体要素,是辩证统一的。而教育者提出的德育要求与受教育者现有的德育水平之间的矛盾是德育过程的基本矛盾,也是学生思想品德发展的动力和源泉。而受教育者在教育者的引导下,以自身为教育对象,经过自我认识、自我评价和自我调控等,实现德育过程的内化和外化。“两化”过程必然伴随着受教育者思想内部矛盾运动和斗争。
教育者在促进学生思想内部矛盾运动的过程中起着主导作用,体现出对学生思想品德的塑造性。通过教育者自身的人格风范和高超的德育艺术,打开学生心扉,引导学生进步,塑造学生心灵,改造不良品德。受教育者作为有思想和情感的个体,在德育过程中具有能动性。其对教育者的外部影响积极接受、中立或排斥,或积极进行自我教育,提高德育修养。苏霍姆林斯基曾说:“唤起人实现自我教育,乃是一种真正的教育。”因此德育过程也是教育和自我教育的统一过程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
要实现矛盾向教育者期望的方向转化,教育者的塑造是外因,是条件;受教育者的能动性和自我教育是内因,是根据。外因是通过内因而起作用,共同影响,形成新的道德品质。
(四)德育过程是一个长期的、反复的、不断前进的过程,具有渐进性和反复性
“十年树木,百年树人”,由于中学生思想品德发展的动荡性以及德育影响的生活性和复杂性,中学生思想品德的形成是一个长期、反复而艰巨的过程。良好思想品德的形成往往伴随教育者反复的培养教育以及受教育者与错误思想和不良外部影响激烈斗争的过程。常常旧的矛盾解决了,前进中又会产生新的矛盾;已经改正的错误,在新的环境中可能会以新的形式再次出现。但这种反复不是简单的重复,而是点滴进步的反复。特别是道德行为习惯的培养,更需要长期反复培养、实践和练习。因此德育过程是一个不断认识世界、提升自我、螺旋式上升的过程。
在德育过程中,教育者要对受教育者充满耐心和信心,做好打持久战的心理准备,坚信“精诚所至,金石为开”。对学生思想的多次反复,做到反复抓;每重复一次,就教育一次,逐步使其减少错误,从量变到质变实现其思想品德的发展。
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