体验内蒙古的草原行知教育：陶行知教育基金会年会回顾

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，对美丽的大草原，心驰神往，向往已久，对这片神奇土地上的教育，究竟长什么样儿，也一直渴望着走近她，能够有机会撩开她那神秘的面纱，一睹芳容。

我经常说，这个世界上的一切都是一种相遇，其他如此，人与人亦然。前年五月份，在北京参加中国陶行知研究会年会，在大会的第一天晚上，有一个由陶行知教育基金会举办的座谈会，在参加完座谈会回宾馆的路上，邂逅内蒙古乌兰浩特市红云希望小学校长王卓伟。

这之后我们便常常通过微信交流，探讨教育，卓伟是一位颇有教育思想、极具教育情怀与教育智慧的校长，我们对教育都有着一些相同的认知和理解。

前年在安徽合肥行知学校的年会暨课堂革命高峰论坛上，她到会做了课堂改革的精彩交流。去年她应邀参加成都大邑的年会暨卓越课程研发高峰论坛，又在圆桌论坛上激昂陈词，纵横捭阖，做了很好的分享。

这两年卓伟一直邀请我到草原看看他们的行知教育，但一直没有找到合适的契机。前不久，中国陶行知研究会在长春举办行知校长和行知骨干教师培训，我应邀为培训班做有关劳动教育与学生关键能力发展的讲座，卓伟得知我到了长春，便请我到她那儿去，并发来长春到乌兰浩特的交通截图。长春与乌兰浩特相邻，只有三个多小时的动车车程，挺近。我答应她，这次讲座完了要赶回四川，有事情需处理，本月的中下旬再去长春双阳区，为那里的骨干教师培训做报告，完了之后再去乌兰浩特。

16号在长春双阳区做完报告，17号便来到了乌兰浩特，踏上了内蒙古这方土地，开启了草原教育之行。

当天晚上，卓伟与她学校分管德育的李校长和政教处张主任、许主任陪我用餐，我们一边吃饭，一边聊教育，从两千五百多年前的孔子聊到民国时期的陶行知，从当下教育的现状聊到未来教育的发展，从南方教育聊到北方教育再聊到草原教育。

卓伟说，有朋自远方来，不亦乐乎，同来自远方的朋友一起唠嗑教育，更是一件幸福的事。我说，到了草原，不仅享受到了这里的蓝天白云、适宜的气候、凉爽的风，而且感受到了草原教育人的热情好客，以及深厚的教育情怀。我们享用的不仅是美食，而且是思想的饕餮、文化与教育的盛宴。

北方的天，亮得真早。第二天用完早餐，收拾妥当，走出酒店，还不到八点，卓伟和乌兰浩特市义勒力特中心小学的包金花校长、乌兰浩特市葛根庙中心小学的钱查干校长便等候在那里，然后我便带着一种朝圣般的急切心情，和大家驱车赶往学校。

半个多小时，我们便来到乌兰浩特市义勒力特中心小学。这是一所乡村民族学校，去年在成都大邑的年会上被评为“美丽乡村学校”。

一进入校园，映入眼帘的是古老的大树、宽阔的运动场、漂亮的楼房、具有民族特色的蒙古包、流水潺潺的小河、古色古香的文化长廊、干净清爽的校园，这一切的一切在蓝天白云、明媚阳光的映衬下，犹如一幅色彩斑斓的山水画卷，更显其无限的魅力!

当我站在蒙古包前，正陶醉于这美丽的校园风景，校长包金花带领学校班子成员，给我们献上了蓝色哈达，哈达有白色、绿色、蓝色三种，包校长讲，蓝色哈达是献给最尊贵的客人的。然后我们又在校园的蒙古包里品尝从学农基地里摘下的新鲜水果，喝老师们做的奶茶，听陈校长、王校长给我们唱的祝福歌，让我们感受到了这里浓郁的民族风情和淳厚的民族情谊。

这些年来，国家对民族学校和民族教育极重视，学校硬件设施齐全，各种功能用房应有尽有。按现有的办学条件应该已经比较完善了，目前又投入一千多万在校园对面建两千五百平方米的体育馆，体育馆建成后，通过在小河上搭建的迂回曲折的木桥与校园相连，同校园融为一体，校园将更加亮丽壮观。

除了学校的优美环境和硬件设施，更让我们惊叹的是这里的极具民族特色的，靠师生动手创建的校园文化，不管是蒙古包、运动场，还是教室、寝室、食堂、功能室，乃至于楼梯、楼道、墙壁，都充满着文化的气息，弥漫着文化的芬芳。我们徜徉其中，接受文化的洗礼，享受文化的熏陶，感受着不尽的校园文化带来的快乐与幸福。

在义勒力特中心小学，我们强烈地感受到了，这是一个充满爱心、弥漫着和谐温馨的大家庭，教师在这里乐教善教，学生在这里乐学会学。甚至这样的一种温暖温馨的氛围通过家校沟通与家校共育，已经影响并改变着这里的家风、民风。

这样的一所好学校的背后，是一个好的校长的用心与付出。校长包金花自称为草原上的“野马”“野狼”，为了学校的发展，她执着坚韧，忍辱负重，风风火火，马性、狼性十足，竭尽全力争取一切可以争取的资源，调动一切可以调动的因素，用心而虔诚地做着教育，真可以算是一个地地道道的“拼命三娘”。然而对待班子成员、对待老师、对待孩子，她却没有一点“野性”，而全部是爱，是关怀，是包容，按照她的话说，她对待他们都是用“欣赏”的眼光。

带着依依不舍的心情，我们从乡村回到城区，来到卓伟的学校——红云希望小学。

红云希望小学虽是城区学校，是前几年红河集团捐资新建的一所学校，但学校目前只有一栋大楼，从硬件上看，还不是最好，甚至与义勒力特中心小学相比，都差距很大。

卓伟校长避其所短，一方面苦练“内功”，不断提升老师们的专业素养。对于卓伟，她本身就注重自己的成长，她喜欢读书，喜欢写作，一有时间便沉浸在书中，享受书中的美好与乐趣，并坚持笔耕，现已出版了个人专著《教育的味道》。(www.xing528.com)

最好的教育莫过于示范，最好的成长莫过于校长自身成长后带来的老师成长。卓伟的读书学习和向上的蓬勃成长，对老师们就是无声的号令，无言的行动，因而这里的老师都有很强的专业成长自信和自觉。

再加之卓伟通过书香校园的营建和读书活动的开展，让老师们有了一个良好的读书环境和氛围，老师们喜于读书，乐于读书，在书中吸取精神食料，在书中遇到美好的自己，在与古今大家、志士仁人对话中成就美好的自己。

同时积极为老师提供外出培训学习的机会，全校的老师每年都有一两次外出学习的机会，老师们通过轮流走出去学习，开阔了视野，打开了思维，又接收到了新思想、新理念，还欣赏到了祖国的大好河山，感受到了社会发展的日新月异，增强了他们的家国情感。

专业素养的提升，让老师们在专业发展中获得了职业尊严和幸福，在职业尊严和幸福的获得中，认识到了职业的价值和意义，老师们不仅仅是把“教师”当成一种职业，更是视为一种神圣的事业。

在与学校部分老师的座谈会上，从老师们的精气神，从老师们的言谈举止，从老师们身上所洋溢的那份职业自豪感上，我强烈地感受到了这一点。

另一方面，走学校内涵发展之路。这些年学校一直坚持学陶师陶践陶，一直把行知教育思想作为立校之本，一直本着知行合一，教学做合一，一直依据生活、立足于生活、为孩子未来生活做准备进行教育，并且一直把“让阅读成为孩子的生活方式，让运动成为孩子生活习惯，让艺术成为孩子生活情趣，让实践成为孩子生命特质，让热爱生命成为孩子积极的生命态度”贯穿于教育的全过程。

校园建有“陶园”，有孩子们玩耍的“乐园”，有培养孩子们德商、情商、财商的“田园”，有提供给孩子们随手可拿、随地可取、随时可读的“读书园”，还有无处不在的对孩子们进行影响和浸润的“文化园”，孜孜以求的内涵挖掘与拓展，让幸福在这里满天飞，让幸福的教育生活像蜜一样在这里流淌。

当天下午，我们又来到乌兰浩特市葛根庙中心小学。葛根庙中心小学相对偏远一些，离城区有一个小时的车程，是一所乡村寄宿制民族学校。

我们一行走进校园，漫步其中，蕴含于教育中的一股浓浓的乡村气息、乡土味道，便迎面飘来，令我们如痴如醉。

陶行知对乡村教育特别关切，他曾大声疾呼:“中国乡村教育走错了路!”他一直痛斥这种教育是“他教人离开乡下往城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉”“他教人羡慕奢华，看不起务农”“他教农夫子弟变成书呆子”“他教富的变穷，穷的变得格外穷；他教强的变弱，弱的变得格外弱”。乡村教育这样的“走错了路”的现象在当今还在延续，甚至是变本加厉，有增无减，越走越远。

而在葛根庙小学，却让我们感受到了这里乡村教育的活力与美好。学校占地6万多平方米，而其中学农基地就有3万多平方米。儿童果园，树影婆娑，苹果压枝，沙果坠地，让人垂涎欲滴；葫芦长廊，藤蔓相牵，遮阴蔽天，高挂的葫芦，就像一个个顽皮的葫芦娃在空中倒悬，嬉戏打闹，叫人忍俊不禁；开心农场，大豆翻浪，瓜菜飘香，玉米穗儿扬起高高的头颅，落日的余晖洒在农作物上，把最好的一切定格于这个成熟的季节。

虽然还没有开学，校园中也还没有孩子，但是我们完全可以想象，孩子们平时在校园中奔跑，在果园中伫立，在葫芦长廊中穿梭，在开心农场里劳动那天真活泼的身影，那回荡在校园里的一串串欢快而清脆的笑声……

不仅如此，葛根庙小学，还善于挖掘和整理地域文化资源以及民族传统文化与艺术，比如蒙古族的射箭、摔跤、四胡，通过进校园、进课程、进课堂、进社团活动，在对民族与地方文化的传承中，让孩子能够留下乡音，记住乡愁。

其实，乡村教育比城市教育更具有得天独厚的一些优势，比如，清新的空气、美丽的大自然、淳朴的民风、深厚的乡土文化，但是现在很多地方的乡村教育舍本逐末，不是利用好优势，而是去乡村化，对城市教育一味模仿和复制，因而让乡村教育失去了应有的特点和魅力。

葛根庙中心小学的钱查干校长，典型的北方大汉，是一个做得多、说得少、十分内敛的校长，他能够独具慧眼，把握住乡村教育的发展方向，抓住乡村教育的发展根本，让乡村教育回归生活，回归乡村，回归孩子的天性，回归乡村教育应该有的姿态和样子，这既体现了钱校长独特的办学理念和丰盈的教育智慧，又体现了他对乡村以及乡村孩子所具有的那种深厚而朴实的情感。

美好的东西总令人难以忘怀，总叫人流连忘返，回味无穷。在乌兰浩特所待的两三天时间里，让我们领略到了草原教育的美好，也感受到了草原行知教育人的美好。

这份美好，既给我带来了一种行进的动力，又给我带来了一种使命与责任，我要把这份美好传播开去，让更多的学校、更多的老师，拥有这份美好，让我们的教育和老师，能够更加美好……