楚国印子金：昭王挟胜逼楚的历史背景及其黄金产业

天子之怒，伏尸百万，流血千里。

东夷宾服之后，周昭王决定挟胜逼楚。除了对久不入朝的楚人报以颜色外，更让昭王心驰神往的还有灿灿如日的楚地黄金。

黄金是一种古老的称量货币，早在姜太公创设的“九府圜法”中就有以黄金为货币的记载。是故“三致千金”的陶朱公和“家累千金”的吕不韦，都是富埒王侯的豪商巨贾，“一诺千金”和“千金买骨”也都是极言难得之事。

先秦文献中的“金”多指铜，所以有“千金之剑”“百金之鱼”的表述。至于金、银、铜，大抵是用颜色区分：《尚书·禹贡》有“惟金三品”的记载，《史记》称“虞夏之币，金为三品，或黄，或白，或赤”。班固在《汉书》中亦说：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”故可知三者皆可称金，只是按照颜色称之为“黄金”、“白金”与“赤金”而已。至于更易与黄金混淆的黄铜，则是千年之后的事物了。

『爯』字在先秦时的一些写法：

楚国金版

郢爯（一说郢爰）

陈爯（一说陈爰）

汉朝金饼

所谓“雍州出玉，荆扬出金”，楚国向来都是先秦声名最著的黄金产区。不同于汉代常见的饼、马蹄、砖等形状，楚金以版状为形，以“爰”字为文，故又名为“印子金”或“爰金”。

楚金从来都备受列国觊觎，倘若是侵略强夺，免不了楚人以牙还牙；要是诈术巧取，也避不过之后的再三牵扯；索性快意将楚国灭了，却是“楚虽三户，亡秦必楚的危局了。

此番周昭王南征楚国倒算是“明智”，竟失足溺死于汉江之中，自我了断了。

昭王以降，周室渐衰。

周平王东迁洛邑后，昔日 “普天之下莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的周天子如同倡优一般，为往来的霸主唱喏。

起初是郑庄公，这位周朝卿士封地不大，胆子不小。他把“多行不义必自毙”的弟弟赶到共城，将生母置于“黄泉”之中。天子联军他敢战，五国征讨他能胜，最后他还要走了周天子的儿子当人质，好不威风。幸好这位同宗还算识趣，依样画葫芦地给周天子送去了自己的儿子，史称 “周郑互质”。平时的贡品、朝见也都不见少，勉强算是维护了天子的颜面。

接着是位忠臣，谁对天子不尊他就打谁，天子不高兴谁他就讨谁。依靠着这棵大树，周襄王大张天子之威，时不时地还能把几十年不用的天子兵车拉出去遛遛。南方的楚国也被迫送来了“包茅”朝贡，算是了却了周昭王死于征楚的仇怨。周襄王找回了天下共主的感觉，投桃报李地在葵丘赐给这位忠臣天子胙、彤弓矢以及天子车马，举凡《周礼》所载，能给的尽给了。后来这位忠臣被自己的儿子关了禁闭，活活饿毙，史称齐桓公。

贫者事哀。见辱于诸侯还毋算，都城之内，周襄王的亲弟弟也造起了反。周襄王和先祖周平王一样开始逃难。这次襄助周天子夺回洛邑的不是护送周平王的秦人，也不是周襄王的老朋友齐桓公，而是一位长相奇特、肋部连成一整块的远亲，叫姬重耳。此公便是春秋时期的第二个霸主——晋文公。

历经战祸的周王室日渐式微，但还是极尽赏赐，甚至连临近晋国的周地都分封给了晋文公。晋文公没有令周襄王失望。城濮之战后，他不仅将战俘和战车献与周天子，还帮助王室修建宫殿，不久又召集列国朝拜天子，面子、里子一并还了。如此，周襄王与晋文公各自拥着王道与霸业的美梦，含笑九泉了。

磬币：
春秋时期周王畿地区铸造的桥形币，亦称磬币，一说为铜璜，是否为货币尚有争议。

周道日衰，在铸币中也体现得分明，最为典型的当属废除“子母相权”、独行大钱一事。

所谓“子母相权”，即发行轻重不等的两种货币：物价上涨时，发行大钱以购买贵物；物价下跌时，发行小钱以购买贱物。国家通过轻重货币的依次发行，以平衡物价。

子母相权最早出现于周文王时，《逸周书》有载：“（周文王见）币租轻，乃作母以行其子。”周景王即位后，想要废除小钱，专行大钱。单穆公劝谏道：“今王废轻而作重，民失其资，能无匮（乏）乎？”然而周景王一意孤行，致使国势维艰，最后竟到了向列国乞讨的地步。

可笑的是周景王不知自省，反以“数典忘祖”来斥责因忙于应付夷狄而难以资助王室的晋国。如此，赫赫大周不仅威严扫地，连尊严都涤地荡然了。

北方的周人苟且着，南方的楚人到底是意难平了。

楚人本是火神祝融之后，却被商人、周人看作茹毛饮血的野人。即使是帮助周人收拾河山，楚人也只换来低微的爵位——“子爵”。他们自己穷得连祭祀用的“大牢”（牛、羊、猪）都凑不齐，仍不惜举全国之力给周天子献上楚地的珍奇之物，却依旧被周天子视作蛮夷，同处地偏远的酋长们一起在殿外看火。后来只因为疏忽了朝贡时间，楚国竟招致周天子屡次三番的征伐。

等到周天子势衰了，崛起的霸主们也都头一个拿楚国开刀。每一次的尊王攘夷，背后都是楚人流不尽的血泪。

可是这个氏族，筚路蓝缕以启山林的蛮楚，恰如卧丘猛虎，伏爪忍受。一俟骨子里盗火者的血液波涌翻腾，便于狂风中怒吼：

“我蛮夷也，不与中国之号谥！”

楚国大布：殊布当背十货（一说背七慎）

说出这句话的人叫熊渠，中原诸国眼中的卑贱楚子，振兴楚国的一代豪杰。面对强大的周王室，他没有选择逃避，而是趁着周天子讨伐太原之戎的时机，偷偷地蚕食周围小国的土地，使羸弱的荆楚一跃成为江汉流域的霸主。更为“僭越”的是，他竟然把自己的三个儿子封成王爵。他虽然后来迫于周厉王的威势，将王爵自行废去，但是依旧把不循成法、敢于突破的楚人精神，彰显得淋漓尽致。

楚国连布（四布当）
楚国大布是连布的两倍，是所谓子母相权，与后世非等额的虚值大钱概念迥异。

一百多年后，楚君熊通即位，他创造过两个第一：一是吞并权国后，设置权县，这是中国郡县制的开始；二是通过汉阳诸姬向周天子讨要高等爵位未果后，自立为王，称楚武王（非谥号），开诸侯僭号称王之先河。(www.xing528.com)

楚国不顾中原大国的反对，屡屡吞并周天子分封的小国。在进逼中原的过程中，楚国终于碰到了硬钉子——晋国。当时的楚王是雄主楚成王，可惜他的对手正是春秋五霸之一的晋文公。据说晋文公流亡时曾被楚成王收留，许诺晋楚两国若是开战，晋国必当“退避三舍”。不料一语成谶，竟真有了以弱胜强的“城濮之战”。

此一役，晋国大胜。晋文公向周襄王献楚俘一千名、兵车四百乘，并被周襄王命为诸侯之长，匡扶江山，不在话下。战败的楚成王从此一蹶不振，最终被儿子商臣逼迫自缢。

国势无常，真正属于楚国的荣耀，还在二十年后。彼时楚成王的孙辈楚庄王继承了楚人铁与血的精神，率领着楚军走向了所向披靡的问鼎中原之路。

楚庄王性本昏聩。《史记》有载：一日，楚庄王左拥郑姬，右揽越女，佐以音律，活色生香。突然大夫伍举（一说伍参）冒死进谏：“有鸟止于阜，三年不飞不鸣，是何鸟也？”庄王听出了伍大夫的弦外之音，想起自己从政数年，或是飞狗围猎，或是沉湎声色，以至楚国江河日下，内有若敖独断之难，外有晋国蚕食之祸，国亡政息就在眼下。庄王先是沉默，继而思索，终而奋发：“三年不飞，飞将冲天，三年不鸣，一鸣惊人！”

从发下一鸣惊人的豪言开始，真正让楚庄王前后判若两人，甚至连轻佻的性格都为之一变的原因应该是楚庄王八年的“问鼎中原”事件。

见金四朱（视金四铢）
陈介祺、袁克文、张叔驯、平尾赞平迭藏，现藏于赵梓凯处

是品“见金四朱”铜钱牌，出土于湖北东南部一带，为战国中晚期楚铸币。旧释“见金”为“良金”“白金”“艮金”，“见”通“现”，今又有学者释其为“视”，谓此则文义可解通。此系列铜钱牌有“一朱”“二朱”“四朱”之等级差别。据考证，它们系楚国用来与金版兑换的地方性货币。

那时楚军饮马黄河，在大周王畿举行阅兵。彼时的大周早已沉睡在齐桓公、晋文公“编织”的太平盛世里。新任天子周定王在惊惧之下，慌忙派出大夫王孙满去犒劳楚军，以探虚实。

只见王孙满华车衣锦，缓步来到楚军营帐前，说道：“楚子讨伐‘陆浑之戎’，途经我洛邑。天子甚慰，特派外臣来劳师。”

未等楚庄王开口，左右便不怿了：“我先祖成王时，周天子赐胙，命我大楚镇辅南方，当时楚王就已是‘侯伯’之尊。如今阁下见我王不行大礼，称之为‘子’，难道符合周礼么？”

王孙满见楚人中计，回道：“大人所言不虚，然天子让楚国镇守南境，勿侵中原。如今楚军陈兵王畿，却是谁先失的礼？”

楚营中的王孙满口若悬河，将楚人批驳得直喘粗气。只听轰隆一声，楚庄王掀翻案几，将历代楚人的兴衰荣辱狠狠地“宣泄”出来：“寡人今日就是想看看，天子的九鼎，能否大过我千里楚地，能否重过我万钧楚兵！”

王孙满长叹，揖道：“楚王容秉，在德不在鼎。昔时大禹铸九鼎，以承天命。夏桀昏聩，鼎迁于商。商纣暴虐，鼎迁于周。以德配天，鼎再小也重；暴虐昏聩，鼎再大也轻。如今周室衰弱，但是天命未改。江山有多重，九鼎就有多重！”

楚庄王怔住了，本已高高举起的发兵令信，被他缓缓地放下。或许他能扬鞭灭周，以血前仇，起码也能赚几个鼎再归国。然而强晋在侧，周藩环伺，一时意气，奈何存亡。

最终王孙满被礼送回洛邑。

自楚庄王三年起，楚国先后战胜庸、麇（音同“君”，常误作麋、靡）、宋、舒、郑、陈等国，并于十七年在邲地大败晋国，成为天下霸主。

根据《左传》记载，邲之战后，潘党建议楚庄王将晋军的尸体筑成 “京观”，来彰显武功。“京观”又称“武军”“阬”，即是将敌军的尸体或者头颅堆叠在道路两旁，用土夯实，形成锥状土丘。

京观是一种非常残酷的虐尸行为。中国传统文化中素有“入土为安”的思想，往古只有惩罚元恶大憝时，才行此酷刑。

白起长平一役，阬赵军四十万，流血成川，沸声若雷，号曰“人屠”；秦皇诛戮“文学方术士”四百六十余人，皆阬之咸阳，千载之精粹，百家之鸣刊，尽喂秦火；项羽破釜沉舟，于新安城南阬秦卒三十余万，多少孤妻幼子，枯冢荒烟。此三人者，世称暴虐，其视人命，如艾草菅然。俟后身死国破，各以类至，报应之势，果共轧之。

楚庄王如是答对：“所谓武字，止戈为武。晋军为国而战，义胆忠肝，怎可筑成京观？”

悯恤忠义，止戈为武，千载之下，令人神往矣。是所谓：

赫哉庄王，仁德之主。

始不飞鸣，终能张楚。

窥周围宋，声威如虎。

践兹中土，败晋扬武。

虽为荆蛮，桓文为伍！

在问鼎之路上，楚庄王也曾废除小钱铸造大钱（“庄王以为币轻，更以小为大”），果然招致和周景王时一样的困顿局面：“百姓不便，皆去其业。与周景王不同的是，楚庄王善于纳谏。他听从孙叔敖的建议，恢复了旧制。

楚国是唯一具有金、银、铜三种铸币和版形货币的先秦国家。有文铜贝是除楚金外，楚国货币体系中的另一支柱。因面文形似蚂蚁歇于鼻尖，又像是令人瑟缩的可怖鬼脸，故其又被称为蚁鼻钱和鬼脸钱。有文铜贝钱的常见的币文是“巽”和“紊”其中“紊”字被认为是“各六朱（铢）”的缩写，含有“一币即六铢”之意。

特立独行的楚国货币与敢为人先的楚人精神一脉相承。楚庄王的问鼎，与楚国货币所带来的经济的繁荣是难以割裂的。从某种程度上来说，楚国的问鼎就是楚币的问鼎。

在诡异莫测的楚金、鬼脸上，歪歪斜斜地记录了楚国近千年的彷徨与荣耀。如今硝烟散去，行走在湖北武汉的街头，你偶尔还能听见当地人说着古老的方言——“不服周”，恍若隔世。