光绪二十七年(1901)冬成书的《澄衷蒙学堂字课图说》,是那个时候的小型百科书,特别可贵的是传播了西方先进科技知识。
此书是由澄衷学堂第一任校长刘树屏主编的。我们没见过这位老先生,估计他也和那时候的人一样,身穿长袍,头戴瓜皮帽,背后拖着一条长辫子。他的打扮,有点像鲁迅笔下的孔乙己,当然要体面得多,绝不像孔乙己那么迂腐。刘老先生领导的《澄衷蒙学堂字课图说》的编辑班子,几乎也都是如此模样。现代人会感到可笑,但千万不要小看了他们。他们编的教科书,上至天文地理,下至鸡毛蒜皮,内容范围很广,其中有不少现代科技知识呢。
比如对于电的解释,就很有意思:“阴阳二气薄而生热,热而发光曰电”。“电速三倍于光,每秒约行五十七万英里。动植及金类多有含之者。今所用,则人造之电也”,讲到了人可以发电。
由电的概念扩大到雷:“阴阳二电摩荡空际,鼓击而成声者为雷。雷声必在电后者,光行较速于声。如施放火炮,先见火后闻声也。避雷之法,勿近铁器,勿着湿衣,勿倚高墙,勿开窗户。屋高设防雷竿,可以引电入地。”提供防雷知识,难能可贵。别忘了,那时候,大多数国人并不懂上面的知识,遇见雷电,就说是“雷公电母”作法,并迷信“前世作孽,天打雷劈”的胡说。
对潮汐现象,教科书作了长篇解释,引用了当时的最新发现:“潮汐之理,昔人但谓地与日月相吸而成,惟地球背日月面成潮之理,终难明确。数年前美国天文学家,谓地球对日月面与背日月面所成之潮,不仅关日月吸力,更由向心离心二力而生。对日月面之水,向心力大于离心力,故水也对日月凸出而成潮。背日月面之水,离心力大于向心力,故水也背日月凸出而成潮。对面既有潮,背面复有潮,故地绕本轴一周潮必两致。”又是向心力,又是离心力,够时髦吧!
编撰者对西方的工商业发达尤为重视,羡慕之情溢于言表。如“机”字,编撰者指出:“泰西机器著于全球,大之如船炮之坚利,小之如钟表灯镜之精奇,无不出之于机。中国虽已效设船械纺织诸厂,而获益则犹未也。”对国内制造业不无遗憾。(www.xing528.com)
又“制”字,说:“泰西以工商立国,故其制造益精,又皆运用机器以省人力。一人引机,可成数十百人之功。故出货多而价值廉也。”
关于“商”,解释是:“商者,由外以度其内也。凡揆度有无,以通四方之物者为行商。今泰西重商务,国家既立商部,民间也设有公司,故所辟埠头,遍于各岛。”对西方商业发达,极为欣赏。
文化方面,教科书也传播了大量现代知识。如文字,中国过去讲“仓颉造字”,教科书认为:“今东西各国皆别,有文字西文之祖有二:梵书右行,佉卢书左行,八变为今日之文字。东文与中国略同,而别创字母四十九以辅之,谓之平假名片假名。”对文字的认识,特别对外文和日文的认识,很有见地。
在法律方面,中国当时处封建社会,不知律师为何物。请看“讼”字的解释:“争以言者谓之讼,讼必决之于公。故从言从公。工于讼词者曰讼师。中国悬为厉禁。泰西则择精于律学者给以执照,使为民办曲直,谓之律师。”此条不明明在批评中国“禁讼”做法,提倡为老百姓打官司的律师制度吗?对“议”字的解释也很有意思:“谓欲事合于义,必群相论议也。因引申为风议谏议之议。今中国有事上闻,辄归部奏;泰西各国则归上下议院公议。”字里行间,宣传了西方的议会制度。
这部书表明,100 多年前,在经济发达、信息灵通的长三角地区,由于广泛接触外部世界,年轻一代如饥似渴地吸收大量现代科技甚至政治法律等知识,教科书满足了这一愿望。从上海澄衷学堂,以及以后的澄衷中学走出来的,有丰子恺、倪征燠、卢于道、钱君陶、陈虞孙、胡适、竺可桢、袁牧之等一大批大师级人物,也就不偶然了。
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