1927年，施春轩和风头正健的申曲女艺人尤文英结婚，尤文英婚后改名施文韵，两人组建春韵社。他们请父亲施竹亭领衔，成员除妹妹施春娥外，还邀请夏福麟、张冬声等名角加盟，阵容整齐，首演于虹口新市场游戏场，深受观众欢迎，很快就打开了局面。施春轩艺事日进，影响越来越大，1929年在先施乐园演出时，他把春韵社改名为施家班，自任班主，这个表演团体成为当时对观众最具号召力的著名申曲班社之一。
施文韵
施春轩身处游艺场，面对诸多剧种的艺术竞争，深深感到原封不动地演老滩簧戏已不能满足观众的要求，立志进行改革，很早就打出了“改良申曲”的旗号；成立施家班时，又称呼自己演的戏为“东方歌剧”。他演的戏确实与众不同，老滩簧剧目被赋予连台本戏的新形式，而且采用幕表制的方法，给艺人充分发挥即兴创造的空间。所谓幕表制，就是把戏的内容按场次写在纸上，张贴于后台，演员各自据此表演，共同演绎一台大戏。一个《新庵堂相会》，他铺排翻新，在大世界整整演了八个夜场。戏中台词也作了较大改动。原来陈宰廷出场唱的“苏州府该管昆山城”，他却唱为“松江该管上海城”，还加了一句“老西门桥堍住登身”，观众自然反响热烈。施春轩还以同样的方式，把人们熟悉的很多长篇评弹搬上申曲舞台。他经常演出的有《珍珠塔》《杨乃武》《描金凤》《双珠凤》《玉蜻蜓》《白罗山》《顾鼎臣》《落金扇》和《秦雪梅》等，观众把这类剧目称为弹词戏。在施春轩的倡导下，弹词戏逐渐走红申曲舞台，各家班社争相竞演，一时蔚然成风。
在长期的演出实践中，施春轩逐渐创立了自己风格独特、个性鲜明的艺术流派，人们称为施派。他的施派唱腔源于伯父施兰亭，又根据自身条件有很大发展。演唱讲究字正腔圆、刚柔相济、节奏明快，白工注重抑扬顿挫、字字清晰、声声入耳。相比以糯见长的文派唱腔，施派唱腔似乎更强调清脆爽朗。很多观众喜爱施派唱腔，认为听施春轩的唱像吃檀香橄榄，刮辣松脆，越吃越有味道。(www.xing528.com)
更难得的是施春轩戏路宽广，不仅小生、老生演来出色，丑角戏的功夫也很深，演苦戏催人泪下，演喜剧又让观众笑痛肚皮，一直被同行誉为全才。他善于揭示不同阶层人物的不同个性，陆雅臣赌输回家的戏，历来的演法都是在这个人物腰里束一根草绳，以显示他的穷愁潦倒。施春轩表演时却从来不束草绳，他说陆雅臣是大户人家出身，再穷也不肯丢这个面子。戏里原来有句唱，“稻柴园里簌生能”，意思是陆雅臣在稻草窝中躺了一夜。施春轩认为有损人物，弃之不用，改唱“那旁来了陆雅臣”，同时摆出一副傲慢架势，让人看到破长衫里陆大少爷昔日的气派。接着他以在妻子面前的颐指气使，把这个色厉内荏的败家子的形象刻画得逼真鲜活，惟妙惟肖。
《唐伯虎点秋香》（施春轩、施文韵和杨月英主演）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
