家风：家庭最重要的财富

近年来，习近平总书记多次对家庭教育问题发表重要讲话，把家庭建设、家风建设作为教育的重要内容。在2015年2月17日的春节团拜会上，习总书记说：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”^〔3〕

所谓“家风”，就是指家庭的作风、风气、风格与传统，是一个家庭长期培育形成的一种价值取向、性格特征和文化氛围，一般是指由父母或祖辈提倡并能身体力行，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。作为一种精神力量，家风对于家庭成员具有强大的感染力和约束力，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。

家风是家庭教育的结果，是一个家庭通过家规家训的明确倡导和家庭长者的言传身教长期的熏染积淀养成的。家风一旦形成，本身就成为教化的资源，对家庭成员尤其是家族子弟具有“润物细无声”的意义，古人所说的“渐渍家风”就是这个道理。也就是说，家风既是长期家庭教育的结果，也是家庭教育的重要资源。

家风最显著的特点就是榜样性和传承性。所谓榜样性，是指家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出具有权威性和典范作用。在中国传统家庭和家族，往往由家庭和家族内德高望重的长者提出家规族约，并且身体力行。家庭和家族成员出于对他们的敬仰、尊重和信任，会无条件地践行和模仿。没有榜样的接力，就难以形成真正的家风。而家风一旦形成，本身也会通过家规家训的方式固化，通过文字记载和口耳相传的方式代代相传，延续下去。这就是家风的传承性。

家风对于家庭建设和人才培养具有非常重要的价值。以山东诸城东武刘氏家族为例。刘氏家族原来并不显赫，是世代为农的新移民。刘必显是家族中的第一个进士，官至户部广西司员外郎，晚年辞官归故里，致力于子孙的教育，立下了“当官清廉、积德行善、官显莫夸、不立碑传、勤俭持家、丧事从简”的家训。从清顺治年间刘必显中进士到道光末年的近200年间，刘家7代人先后出了进士11人，举人35人，七品以上官员73人，官位从知县、知府、道台、学政、布政使、巡抚、总督、尚书一直到内阁大学士、军机大臣，最为著名的就是刘统勋、刘墉父子。

习近平总书记的家风也是当代家风传承的典范。在父亲习仲勋88岁生日时，无法赶回参加寿宴的他，给父亲写了一封祝寿信。他深情地回忆说：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”^〔4〕他把父亲对自己的教诲也努力传承下去。总书记夫妇为女儿取名明泽，就是希望女儿能够“清清白白做人，做个对社会有用的人”，既寄托了他们对女儿的期许，也体现了总书记家风的传承。(www.xing528.com)

家风与社会风气有着密切的联系。家庭是社会的细胞，任何时代的家风总会打上时代的烙印，与社会的价值观和社会风潮相适应。如中国古代占统治地位的儒家文化，把“仁义礼智信”作为“五常”之道，把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻作为“八德”。“五常”“八德”作为封建社会人们的行为规范，就普遍存在于家风之中，一直延续到今天。

中共十八大报告提出了“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观。这个价值观具有鲜明的时代性和极大的包容性，既说明了实现中华民族伟大复兴的中国梦的宏伟目标，与世界“和平与发展”的主题完全一致；也表明了中国的发展，不仅不会成为世界的威胁，反而是代表人类正义潮流的重要力量之一。

中国人的核心价值观应当是中国人的世界观、人生观、宇宙观的高度概括，不仅可以给未来的中国指明发展方向，同时也能得到世界各国的信任和认同，并且能够作为包括华人在内的所有人的道德准则，也应该是当代新家风建设的指导思想。

由于社会主义核心价值观涉及个人、社会与国家三个层面，内容非常丰富，体系非常完备，直接作为当代家风建设的内容有些庞大，由此，我联想到，能否将24个字的核心价值观做更中国、更简约的表达，并作为当代家风建设的指导？我个人主张，应该在“仁义礼智信”的基础上建构一个能够相对超越时间与空间的中国人的核心价值观，作为新时代的新家风的基本遵循。

至于用哪几个汉字，可以组织专家充分研究讨论，广泛征求民间意见，最后由国家相关部门决定。我个人则建议把“仁义勤朴和”作为核心价值观的中国化、简约化的表述。