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330年石勒建立后赵政权并称赵天王:其政策影响及后赵灭亡的历史探析

时间:2023-07-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:石勒建立后赵政权,不止于仅称赵王,还要称帝。330年春,石勒就进而称赵天王,行皇帝事。石勒称赵王的第三年,传令家乡武乡县的父老乡亲到襄国来,大家欢聚一堂,开怀畅饮,互述家常。石勒的政治措施尽管也含有缓和民族矛盾的因素,但后赵从根本上来说还是对汉族实行民族压迫政策。因为石勒实行民族压迫的政策,再加上石虎即位后的残暴,使后赵存在的时间十分短促,历时仅31年。就在他死后仅18年,后赵王灭亡。

330年石勒建立后赵政权并称赵天王:其政策影响及后赵灭亡的历史探析

石勒建立后赵政权,不止于仅称赵王,还要称帝。 330年春,石勒就进而称赵天王,行皇帝事。 330 年秋,正式称帝。

论功封爵,封开国郡公文武21人,侯24人,县公26人,侯22人。 像这样的尚书、中书等官职和公侯封爵,都是采用魏晋制度。 实际上,还另有一套管理少数民族的大单于属下的政府机构,但上面所列这些职官,证明石勒已采用了汉人的官制,以此与刚称赵王时的官职相比,是个重要变化,也就是后赵政权中职官制度的汉化,同时也是巩固后赵政权的措施。 另外,石勒称皇帝的第二年,就开始营建邺宫,拟迁都于此,还以洛阳为南都。 由此可见,石勒是不甘于以偏方政权而告终的。 九月,后赵荆州监军郭敬攻襄阳,晋襄阳守将为南中郎将周抚。 石勒命郭敬退至樊城(今湖北襄樊市),掩旗息鼓,寂若无人,如晋军若派人侦察,就说:“自爱坚守,后七八日大骑将至,相策不复得走矣”。 并随后,郭敬派人在河中浴马,“周而复始,昼夜不绝”。 周抚侦之,以为赵大军已至,遂弃城逃奔武昌。 郭敬兵不血刃克襄阳(今属湖北),中州(指河南南部至湖北一带)流民均降归后赵。 此后,一直到石勒去世,再没发生大的战事,北方战乱暂时平息下来。 并与东晋以淮水为界,形成了南北对峙的形势。

除上述在军事上的成就外,石勒在政治、经济、外交和文化上,也相继做了不少工作。

1.继续劝课农桑。

2.日益重视文化教育。

3.求贤纳谏。

4.减租缓刑,依法办事,以缓和矛盾。

5.防止贪赃枉法。(www.xing528.com)

6.不念旧恶,收拾人心。

石勒称赵王的第三年,传令家乡武乡县的父老乡亲到襄国来,大家欢聚一堂,开怀畅饮,互述家常。 有个李阳,原是石勒的邻居,两人往年因争麻地,互相殴打,现在石勒当了赵王,所以不敢来。 石勒说他自己方取信于天下,岂计个人恩怨,特地将李阳找来,和李阳酣饮欢谑,并对李阳说,“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手”,还赐予李阳甲第一区,封为参军都尉。 并且,说明武乡是他的老家乡,死后他的灵魂要回到故乡,即免去故乡的三世课役。 显然,这种以乡情打动人心的做法,会收到一定的成效的。

7.外交活动。 如与高丽国,即曾遣使送方物以结好;国内如西域高昌、于阗、鄯善、大宛,前凉张骏,都派使者送来方物;东晋陶侃,也遣使来骋,送来江南的珍宝奇兽。 可见石勒的后赵,还和各割据政权以及国外通使通商,互相往来的。

8.大兴佛事。 石勒对天竺(古代的印度)僧佛图澄表示尊信,致使军中不论汉族人还是非汉族人,都奉事佛图澄。312年,他大兴佛事,建立寺庙,并且,把儿子们送到佛寺抚养。 最后,石勒在长期的实践中,加上他的好学,见识大为提高,特别是提出了统一的愿望。

石勒的政治措施尽管也含有缓和民族矛盾的因素,但后赵从根本上来说还是对汉族实行民族压迫政策。 石勒以羯人为国人,禁止人们使用“胡”字,信用羯人作统治骨干。 羯人可以仗势横行,抢掠汉族人民,包括抢掠了汉族世族也可以无罪。 因为石勒实行民族压迫的政策,再加上石虎即位后的残暴,使后赵存在的时间十分短促,历时仅31年。 就在他死后仅18年(351年),后赵王灭亡。

石勒以仅以十八骑而成其大业,能与其相比者,惟努尔哈赤一人而已。 他是中国历代少数民族中最杰出的军事统帅之一。 更为难得的是作为一个在战乱中生活的少数民族首领,不仅在军事上有着很高的成就,而且在文治上也有若干建树。

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