美国在圭亚那的狂热公社：预示灾难的琼斯镇

当吉姆·琼斯牧师在20世纪50年代的印第安纳州开展他的反法西斯基督社会主义行动时，不可能想象到在20年后降临到他的信徒身上的悲剧。然而，在他的抚养过程中就有迹象表明，这位富有魅力的领导者不一定会利用自己的才能为周围的人谋福。

琼斯是詹姆斯·瑟曼·琼斯的儿子，1931年5月出生在印第安纳州的小镇克里特。老琼斯参加过第一次世界大战，回来后患上了弹震症。在20世纪20年代，老琼斯在精神病院待了五年。他有幸娶了比他小15岁的妻子莱娜达·帕特南，他再也没有真正工作过，作为一名嗜酒的三K党成员而出名。吉姆是他们的独生子。吉姆有些像弃儿，喜欢与比他小的孩子们在一起玩，因为他可以控制他们。他喜欢扮演传教士，还喜欢为动物举行葬礼，其中有些是他自己亲手杀死的。

小的时候，吉姆·琼斯努力学习，通过学习成绩来克服自己的畸形童年。除了学校的课本，他还阅读了希特勒等人的著作。1949年，他为了上大学而搬到了印第安纳州的布卢明顿，娶了一位名叫玛瑟琳·鲍德温的护士为妻。1951年，这对年轻的夫妇搬到了印第安纳波利斯，在那里吉姆获得了大学的学位。不过，是通过宗教，而不是学校教育，他决定为他自己和自己的哲学找到听众。

他最初成了一名卫理公会派教会的学员牧师，因为禁止他主持一次种族融合的集会而辞职。对于琼斯来说，不管怎样，卫理公会派的礼拜模式太保守了。教会领导层正确地将他视为“一个太自由的灵魂”，不适合他的职位给他的约束。在一所浸信会教堂看完一次信仰疗法后，琼斯认为这正是他的风格。信仰疗法创造了一种兴奋的氛围，对于一个想靠个人魅力的力量生活的人，这是再合适不过了。这还为他带来了在当地社区实施的社会项目计划所需的必要资金支持。(www.xing528.com)

1955年，琼斯在印第安纳波利斯开办了他的第一所人民圣殿教堂，他通过挨家挨户地卖宠物猴筹到资金。通过密集的宣传活动，人们很快就知道了这里的宗教仪式。黑人和白人一起唱歌，一起在走廊里聆听福音书。琼斯牧师“治愈”人们，向人们布道，讲述平等的重要性和耶稣基督激进的要义。除了宗教仪式，人民圣殿还为穷人舍粥，为老人提供疗养院。这位布道者开始受到公众场合中角色的力量诱惑，会众的数量迅速增加。根据当时的记载，在1957年琼斯带领一车教徒拜访了富有的费城宗教复兴布道者布朗神父后，他回到印第安纳波利斯，相信自己就是上帝。这种万能的腐化感在他的行为中得到了表现。他开始与教区居民通奸，豪饮，还吸毒。

吉姆·琼斯是一位为种族融合事业而奋斗的强有力的活动家，这点是无可否认的。1961年，他和马西成为印第安纳州第一对领养非洲裔美国孩子的白人夫妇。此前，他们已经领养了几名韩国孩子，还有一个自己亲生的儿子。琼斯夫妇被称为“彩虹家庭”。

1960年，印第安纳波利斯市市长查尔斯·博斯韦尔任命他为人权委员会主任，但琼斯拒绝了这一任命，保持低调，显示出一系列反法西斯的公共姿态。在一家非洲裔美国人医院，他被意外地安排在黑人病房而不是白人病房，后为病人整理床铺，清理便盆。随后，来自琼斯的政治压力迫使当局废除种族隔离病房。因为当时的印第安纳波利斯是三K党的根据地，这些姿态并没有受到普遍欢迎。人民圣殿教堂的墙上被涂满了纳粹标志，煤堆中还被安放了炸药。