理论分析桂学特征及其学术品质

桂学学科性质与定位决定其学科特征与学术品质，概括桂学学科特征主要表现为综合性、开放性、科学性与人文性。

其一，桂学的综合性特征。桂学作为地方学术研究有其特定对象范围以及身份标识，这是区别于其他省域地方学术研究概念所在，更是区别于以往广西地方文化研究概念所在。事实上，早在桂学兴起之前，就有广西地方学术及其地方文化研究称谓，历代也有“百越”“骆越”“岭南”“粤西”“八桂”等地域、地域文化以及地域文化研究之称，何以再提“桂学”呢？

首先，这些地方文化研究称谓大都为某一文化形态或某一学科研究对象和领域，如历史、文化、经济、教育、民族、民俗、宗教等，还缺乏将各文化形态研究的不同学科视角及各学科研究资源统辖为整体的总体性、整合性、综合性研究学科，缺乏资源整合、学科协同、分工合作、多学科综合研究的平台。其次，某些称谓如“百越”“岭南”“粤西”等既有省际交叉与交界问题，又未能涵盖广西所有区域，且为历史性范畴；“八桂”虽历代沿用至今，但并未作为广西简称，难以冠以“学”之名。故而，“桂”作为历代广西简称对区域性界定更为明确精练，具有高度的时空统一性与综合性。再次，过去用于指代广西地域的历史范畴带有一定的时间性与区域性限定，如“骆越”“西瓯”“岭南”“粤西”等历代不同称谓，所指区域范围既有一定时间和空间限定，又在语义与语用中存在某些模糊性，虽然历史性特征明确，但现时性特征有所模糊，亦不如广西简称“桂”历代沿用至今所指明晰。最后，“桂学”区别于广西文化研究的关键在“学”，亦即侧重于学术性、学科性、学理性层面的研究，并且学以致用，将“学”与“术”、基础研究与应用研究、理论研究与实践研究结合起来。尽管“桂学”之前早有“壮学”“瑶学”“苗学”“侗学”等学科、学术称谓，但其研究对象限于民族研究范围，未能涵盖其他研究对象，“桂学”则可以涵盖民族学在内的广西所有人文社会学科及其研究对象。当然，广西文化研究称谓尽管没有冠之以“学”，但并非没有学科性、学术性、学理性，广西文史哲研究及民族学、民俗学、人类学、文化学、民间文学等学科研究成果丰硕，具有学科、学术研究优势和特色。陈学璞认为，桂学研究应该确立“特色优长学科视角”，才能形成桂学的特色与优势，他列举了“广西地域与民族文化研究”等十一个广西特色优长学科。^[5]这些特色优长学科在“刘三姐研究”“花山崖壁画研究”“铜鼓研究”“歌圩研究”“太平天国研究”“临桂词派研究”“桂林抗战文化城研究”等地方性专题研究方面，在全国学界具有重要地位与影响力。但这些学术研究成果就像散珠碎玉，需有一根将其贯穿一体成为精美项链的线索。以桂学作为贯通链接的线索，纲举目张提挈各分门别类的研究，以总体性与综合性学术称谓统领各学科研究，从而形成广西学术研究的整体性、系统性和结构性，显然是十分必要与重要的。

胡大雷、何林夏在论及“粤西文化”研究思路中提出“加强对作为一个整体意义上的‘粤西文化’研究”的观点，这就需要加强将桂学作为整体研究意义的总体性观念。他们认为：“粤西文化的内涵与外延，粤西文化生存与发展的文化氛围，粤西文化形成、发展和演进的规律，粤西文化的发展阶段，粤西文化的特点，粤西文化的内部结构及其各个点面在不同历史时期的状况，粤西文化在近现代的发展变化，粤西文化的现代化……当然，整体研究有待具体研究的深入才能实现，但整体研究对具体研究有着指导意义，二者相辅相成，不可或缺，共同完成对粤西文化的纵深研究。”^[6]因此，桂学的综合性特征十分明显，既具有作为综合性学科在各学科与跨学科结合的综合性，又能够体现桂学研究的综合性、整体性、系统性研究优势与特色，更能发挥地方学术的综合性作用及其整体性实力与影响力。(www.xing528.com)

其二，桂学的开放性特征。桂学研究的独立性、特殊性和自主性并不排斥开放性与包容性。在当今“全球化”和“多元化”时代，既要强化思想解放、改革开放精神，扩大学科视野与研究视域，又要提升文化自觉性与自信心以及文化多元化意识。桂学作为广西地方学术总体性范畴，虽然对区域性领域、范围和对象有明确界定和定位，但其开放性特征也是十分明显的。桂学兴起之初，关于桂学定义及其对象范围有过激烈争论，有的认为桂学指称桂林之学，有的认为是以桂林为中心的广西之学，有的认为就是广西之学，等等；关于桂学研究内容，有的主张纯学术研究，有的主张集中于广西历代文献的经史子集典籍研究，有的主张立足于现实问题的应用研究，有的主张或理论或实践或并重研究，等等；关于学科性质定位，有的主张以文史哲学术研究传统为基础，有的主张以现代学科体系构成为基础，有的认为应该分门别类地进行学科研究，有的认为应该跨学科综合研究，等等。经过争论与讨论，尽管还有分歧，但也逐步走向共识，殊途同归地认同桂学必须具备改革开放精神及开放性特征。

桂学开放性特征主要表现在五方面：首先，坚持学术探索的“百家争鸣”原则，实质上也是强调开放精神。这既可以见仁见智、众说纷纭，发表不同观点和意见，体现民主、平等、自由的学术精神；又可以在学术交流与思想碰撞中取长补短、扬长避短，逐步达成共识与认同；更能够建构宽松、包容、和谐的学术环境与科研氛围，搭建学术交流、协同、互助平台。因此，关于桂学定义及其对象范围等问题的不同意见的讨论，应该执宽容、包容、兼容的开放性态度与视野。其次，学科与跨学科的开放性。表现在桂学不仅包括各学科研究，构成学科群，而且在于通过学科综合性、跨学科性和交叉学科性而构成多维立体的更广阔视野和视角。诸如对广西花山崖壁画研究，就包含历史学、文化学、艺术学、考古学、民族学、人类学等不同学科的视角和层面，对其进行综合考察调研，其研究成果价值意义理应更显著且叠加，使其作为专题研究更具有桂学总体性研究意义。再次，区域与跨区域的开放性。广西不仅是一个行政区域概念，且历代行政建制及其省域管辖范围有所变化；而且也是一个地域空间范畴，其自然地理，如山脉、江河、高原、海域均具有一定的地域性与跨地域性；更为重要的是从文化地理角度看，任何地域文化都会在历时性建构与共时性构成中形成交往、交流与变化、发展态势，其地域性与跨地域性特征显而易见。也就是说广西与周边省域的湖南、广东、贵州、云南等构成省际关系，历代也有“百越”“岭南”“粤西”“两广”“湖广”等跨域称谓。自秦始皇统一中国后两千多年来，广西文化与中原文化的交流和影响具有中华文化的整体性及地域文化的融合性；广西作为祖国南疆，与越南等东南亚各国自古以来保持国际关系及跨境交往交流，也会呈现出跨境文化交流和交融的特点，形成跨地域对外交往的开放性。再其次，桂学含义及其研究对象范围的开放性，不仅涵盖了广西文化研究及民族文化研究，而且还涵盖了广西经济、政治、历史、教育、商贸、旅游等各领域的学科群研究，从而使桂学内涵与外延都得以扩大延伸，既带有专业性和学术性，又带有综合性和多样性，可谓广西地方学术总称或区域性、综合性、总体性学科。最后，研究途径和方法的开放性。桂学作为学术研究，既具有学科体系及其科学共同体的普遍性，也具有区域性、地域性、地方性学科研究的特殊性，形成桂学理论基础及其方法论基础，强调基础研究与应用研究、理论研究与实践研究、宏观研究与微观研究、整体研究与个案研究、文献研究考据方法与田野调查实证方法等相结合，从而在综合性与开放性研究中确立学术指向，同时也因其地方研究的特点而形成侧重于应用研究、微观研究、个案研究、田野调查、实证研究等特征。

其三，桂学的科学性与人文性相结合的特征。学科建设最重要的一个目标是科学性，学术研究的最重要标志也是科学性。桂学践行科学发展观，就必须坚持学科和学术的科学精神。桂学的学术性定位实则也是其科学性定位，以坚持实事求是的科学态度、求真务实的科研原则、学以致用的学术精神形成桂学研究的科学共同体指向及其学术风格与品质。从科学类型而论，一般划分为自然科学、社会科学、人文科学，桂学定位于人文社会科学，包括人文科学与社会科学。显然作为科学必须具有科学性，作为人文社会科学还必须具有人文性。桂学因其多学科、跨学科、综合学科的性质特征，凸显人文科学与社会科学相结合、相融合的特征，从而也体现其科学性与人文性相结合、相融合的特征。从学科类型而论，桂学的学科构成核心为文、史、哲，这是与传统“国学”构成相吻合的，实则也是现代人文社会科学最为基础和核心的构成学科，形成科学性与人文性相结合、相融合的传统。桂学的学科和学术定位于人文社会科学及其学科群，其内核无疑也是文、史、哲，构成桂学学科的基础与主干，当然这并不意味着其他人文社会学科构成外围或构成学科等级，而是在于说明其他人文社会学科与文、史、哲有着内在逻辑关联。事实上，文、史、哲不仅仅是各自独立的基础学科，而且也是其他人文社会学科的顶层和基座。诸如经济学中的经济哲学、经济史、经济文化无疑是其顶层和基座，体现出经济学研究的人文传统、文化内涵与学术精神。文、史、哲构成人文社会科学及其各学科的精、气、神与根、本、魂，并以之形成基础学科与应用学科、基础理论与应用理论的相互作用。这也进一步说明了基础与应用、理论与实践、学与术的关系，说明了科学性与人文性相结合的道理。从文化类型角度而言，桂学的文化研究内容，当然不仅限于小文化和中文化，而应包括大文化，亦即物质文化、精神文化和制度文化的全面研究。诸如铜鼓研究，在其物质载体及形制上所承载的民族文化、民间文化、地域文化、审美文化、歌舞文化、造型艺术文化等信息，其物质文化成果与精神文化、制度文化紧密相关。从民族文化角度而言，广西是各民族聚居与文化融合地区，民族研究和民族文化研究就不仅限于民族学研究，而且还应是文化学、人类学、民俗学、民间文学、美学、社会学等学科的综合研究，从而也呈现出人文社会科学的综合性大学科对物质文化、精神文化、制度文化交融渗透的跨学科研究特点。故而桂学科学性就必须在坚持客观、准确、严谨、扎实的基础上更为注重人文社会学科研究的特点和规律，充分考虑学科间性、对象间性和理论方法间性。这就要求桂学在对其内涵外延确立和学科定位时充分考虑到跨学科的开放性、包容性和综合性，体现出科学性与人文性统一特征。